El Movimiento de Schönstatt ha pedido a quienes conocieron a su fundador, el sacerdote alemán Josef Kentenich (1885-1968), o conserven cartas, notas o documentos suyos que aún no son accesibles, que los pongan a disposición de la investigación histórica sobre su figura. Y ha invitado expresamente a dar a conocer también las experiencias que se hayan vivido como abusivas o como una vulneración de límites. Lo hace en una nota publicada el jueves 15 de octubre en su web alemana, firmada por Heinrich Brehm y titulada «Aufarbeitung der Causa Josef Kentenich: Offen für die Wahrheit» (El esclarecimiento de la causa Kentenich: abiertos a la verdad). La causa de beatificación del fundador está suspendida desde 2022 por las acusaciones de abusos contra religiosas de su obra.
La nota explica que los testimonios se recogerán de forma confidencial y no se valorarán de antemano. Ofrece una dirección de correo electrónico para la investigación histórica y remite también a la persona de contacto que el movimiento tiene para los casos de abusos. Sostiene que la investigación está en pleno desarrollo y lejos de haber concluido, y que debe estar abierta en varias direcciones: «Puede confirmarse lo que pesa en su contra; del mismo modo, puede resultar que las acusaciones deban situarse de otra manera». Pide, por ello, evitar juicios precipitados, porque el conjunto del trabajo llevará todavía años.
Según la agencia católica alemana KNA, que recoge la nota en katholisch.de, el movimiento afirma que las fuentes ya conocidas, entre ellas testimonios que comprometen al fundador, se han hecho accesibles, y que su interpretación sigue siendo discutida en puntos esenciales. Schönstatt se presenta como un movimiento «abierto a la verdad» y sin miedo a ella. Desde 2021 ha publicado diez volúmenes de una edición de estudio de documentos sobre su propia historia, y un undécimo está a punto de terminarse. En el trabajo intervienen también universidades y grupos internos de las distintas comunidades del movimiento.
Kentenich fundó Schönstatt el 18 de octubre de 1914 en Vallendar, junto a Coblenza, cuando sellaba con sus seminaristas una «alianza de amor» con la Virgen en una pequeña capilla. Estuvo preso en Dachau entre 1942 y 1945. En 1951, tras una visita apostólica encomendada al jesuita Sebastian Tromp, fue apartado de sus funciones en el movimiento y enviado a Milwaukee, en Estados Unidos, donde permaneció catorce años, hasta que en 1965 pudo regresar a Alemania. Murió en Schönstatt en 1968. Su causa de beatificación se abrió en 1975 en la diócesis de Tréveris.
En julio de 2020, la historiadora de la Iglesia Alexandra von Teuffenbach dio a conocer el contenido de informes encargados por el Vaticano que atribuían a Kentenich un poder manipulador y coercitivo sobre las Hermanas de María de Schönstatt, en ocasiones con un componente sexual. La KNA resume hoy las acusaciones como violencia sexualizada y abuso espiritual contra miembros de esa congregación. El movimiento respondió entonces con un comunicado de su presidente general, Juan Pablo Catoggio, en el que rechazaba «firmemente la acusación». El 3 de mayo de 2022, el obispo de Tréveris, Stephan Ackermann, suspendió la fase diocesana de la causa después de consultarlo con la Congregación para las Causas de los Santos. Lo describió como un paso doloroso para la familia de Schönstatt y dijo que hacía falta investigar a fondo la persona y la obra del fundador; la diócesis precisó que la suspensión no suponía un juicio sobre su vida.
Schönstatt es hoy un movimiento internacional, presente también en España y en Hispanoamérica, con comunidades consagradas, sacerdotes, familias y jóvenes, y santuarios que reproducen la capilla original. La llamada llega tres días antes del 18 de octubre, aniversario de la fundación. Seis años después de las primeras acusaciones, el movimiento pide que hablen también quienes vivieron junto a su fundador algo que sintieron como abuso.
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