Leão XIV deixou a Argentina neste 11 de novembro rumo ao Peru, após encerrar em Luján a primeira visita de um Papa ao país desde as viagens de são João Paulo II em 1982 e 1987. Em quatro dias percorreu Buenos Aires, Córdoba e Luján, dentro de uma viagem apostólica que entre 6 e 17 de novembro o leva também ao Uruguai e ao Peru. Despediu-se com a exortação que repetiram todos os meios: «Argentina, levanta-te e caminha».
Multidões recorde e uma tenda para convidados
As cifras de assistência são as mais altas do seu pontificado. Segundo a estimativa oficial, a Missa de 9 de novembro no Monumento dos Espanhóis, em Palermo, reuniu cerca de 2,5 milhões de pessoas. São mais do que os cerca de dois milhões que João Paulo II congregou nesse mesmo lugar em 1982. Em Córdoba, no dia 10, foram cerca de 650.000, menos dos 800.000 que as autoridades locais haviam previsto. Em Luján, o Escritório de Imprensa da Santa Sé falou de mais de dois milhões. Todas são estimativas oficiais, não contagens independentes.
Palermo deixou também a polêmica mais comentada pela imprensa argentina. Perto do altar instalou-se uma tenda para convidados (políticos, empresários e rostos da televisão) com assentos preferenciais e catering. Segundo Chequeado, media 30 por 40 metros e tinha capacidade para 250 pessoas. Fazia parte do serviço de produção da Missa e da vigília, que o Governo nacional adjudicou por contratação direta à DF Entertainment por 8.690 milhões de pesos. Fontes religiosas citadas por La Nación asseguram que a Conferência Episcopal, ao saber da tenda, pediu afastá-la o máximo possível do altar. O chefe de Governo portenho, Jorge Macri, admitiu que «as medialunas e os pudins estiveram a mais».
A distribuição da comunhão também marcou diferenças entre as duas grandes missas. Em Córdoba, a arquidiocese publicou antecipadamente um protocolo detalhado. De Palermo, um leitor que assistiu à celebração contou a esta redação que viu desordem e que se continuava distribuindo a Eucaristia depois da bênção final. A EWTN, em contrapartida, descreveu uma comunhão ordenada.
Doutrina social sem nomes próprios
O primeiro discurso foi o de 8 de novembro no Palácio da Liberdade, diante de Javier Milei. Dele saiu a frase mais citada da viagem: «A economia deve estar a serviço da pessoa e não a pessoa a serviço da economia». Boa parte da imprensa o apresentou como uma reprimenda ao presidente, mas o texto não nomeia Milei nem o seu Governo. Segundo Infobae, a Casa Rosada interpretou-o como uma mensagem doutrinal dirigida a toda a dirigência. A mesma crônica recolheu que o presidente não aplaudiu nesse trecho.
No dia seguinte, diante de empresários e sindicalistas na Universidade Católica Argentina, o Papa foi mais além no conceptual. Disse que quando o benefício se absolutiza como único critério de sucesso, a empresa «desumaniza-se e converte-se numa estrutura de pecado que gera exclusão». A noção não é nova. João Paulo II desenvolveu-a em Sollicitudo rei socialis (1987) e enraizou-a nos pecados pessoais que dão origem a essas estruturas. Leão XIV defendeu também a propriedade privada, sujeita à sua função social, e propôs como modelo o venerável Henrique Shaw.
Em Córdoba, na memória de são Leão Magno, o acento foi outro. O Papa falou do chamado universal à santidade e exortou a ensinar «a sã doutrina» com o exemplo de vida, com uma «adesão total a Jesus Cristo, sem fissuras».
Os pedidos que ficaram sem resposta
No dia 9, à passagem do papamóvel, um grupo de universitários que assina como «Jovens católicos» desdobrou faixas com o lema «Os jovens queremos missa tradicional». Acompanhava-as um documento que invoca o cânon 212 e pede liberdade para celebrar com o Missal de 1962 onde haja fiéis que o solicitem. Na véspera, o arcebispo emérito de La Plata, Héctor Aguer, havia pedido em AdVaticanum «derrogar Traditionis custodes». Morreu a 10 de novembro, aos 83 anos, em plena visita papal.
O Papa falou duas vezes da diversidade dentro da Igreja. Nas Vésperas da catedral portenha pediu aos bispos custodiar a comunhão «acolhendo com caridade as nossas legítimas diferenças». Em Luján, citando Magnifica humanitas, qualificou de riqueza as «diversas sensibilidades» que permanecem na unidade. Nenhum dos dois textos menciona a liturgia. Traditionis custodes e o rescripto de 2023 continuam em vigor, e Leão XIV não se pronunciou pessoalmente sobre o seu futuro. O cardeal Arthur Roche, prefeito do Culto Divino, assegurou em outubro que o Papa não mudará a norma.
O outro pedido apareceu numa parede da Avenida de Maio. Eram cartazes com o lema «Santo Padre: pelo bem da Igreja, remova Tucho» e um código QR que liga a uma homilia de 2023 do cardeal Víctor Manuel Fernández em La Plata. Não se identificaram os seus autores. O prefeito de Doutrina da Fé não fez parte da comitiva.
O Papa reuniu-se no dia 9 na Nunciatura com cinco vítimas de abusos «apresentadas pela Igreja local», segundo o Escritório de Imprensa da Santa Sé. Entre elas não estava nenhuma das 43 ex-novícias auxiliares do Opus Dei que denunciam perante a justiça argentina ter sido captadas e submetidas a servidão. A prelatura nega essas acusações. Segundo a EFE, as mulheres haviam pedido audiência a 15 de setembro sem obter resposta. O advogado Sergio Salinas Giordano, da rede Ending Clergy Abuse, afirmou que o encontro «revitimizou ainda mais» vítimas muito vulneráveis. A viagem continua no Peru, onde está previsto que o Papa se reúna em Chiclayo com vítimas do Sodalício de Vida Cristã.
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