El Papa presidió la última celebración de su paso por Argentina ante la basílica de Nuestra Señora de Luján, con una asistencia que la Oficina de Prensa de la Santa Sede cifró en más de dos millones de personas. Propuso un itinerario en cuatro pasos tomado de la propia Eucaristía: reconciliación, Palabra, comunión y misión. Lo cerró con una exhortación que repitieron todos los medios: «Argentina, levántate y camina». Tras la Misa partió hacia Perú.
Una frase sobre la unidad
El pasaje que más atención merece está en el tercer paso, el de la comunión. León XIV recurrió a su propia encíclica Magnifica humanitas (n. 88). Recordó que la Eucaristía, «sacramento de la unidad», alimenta la pertenencia al cuerpo de Cristo, y añadió: «Las diversas sensibilidades presentes en la Iglesia, las convicciones fuertes que animan a cada uno, son una riqueza si permanecen ancladas en la certeza de la unidad como don recibido y como tarea por asumir».
El texto no menciona la liturgia ni ningún grupo concreto. La encíclica de la que procede, publicada el 25 de mayo, es un documento de doctrina social sobre la persona humana en la era de la inteligencia artificial. Leer la cita como un guiño litúrgico sería ir más allá de lo que el Papa dijo. Aun así, el contexto del viaje invita a preguntarse a quién alcanza ese reconocimiento.
La petición que esperaba en Argentina
El lunes 9, al paso del papamóvil por Buenos Aires, un grupo de universitarios desplegó pancartas con el lema «Los jóvenes queremos misa tradicional». Firman como «Jóvenes católicos». En un documento difundido antes de la visita, retoman el lema oficial, «Bienvenidos todos», para pedir que también sean acogidos quienes están apegados a la liturgia tradicional. Solicitan que los sacerdotes recuperen la libertad de celebrar con el Misal de 1962 donde haya fieles que lo pidan. Se declaran en plena comunión con la Iglesia y fieles al Pontífice.
La misma víspera del viaje, el arzobispo emérito de La Plata Héctor Aguer pidió en una entrevista «derogar Traditionis custodes». Aguer falleció el 10 de noviembre, en plena visita papal.
La petición choca con un marco jurídico intacto. El motu proprio de Francisco, de julio de 2021, sometió la celebración del rito antiguo a la autorización del obispo. Un rescripto de 2023 reservó a la Santa Sede determinadas dispensas.
Señales en ambas direcciones
León XIV no se ha pronunciado personalmente sobre el futuro de la norma ni ha publicado documento alguno al respecto. Sus gestos, sin embargo, han apuntado en direcciones distintas.
En septiembre de 2025 anunció que escucharía a los fieles apegados al rito antiguo. Lamentó entonces que la cuestión se hubiera convertido en un asunto de «ideología» más que de comunión. En octubre de ese año autorizó personalmente al cardenal Raymond Burke a celebrar la Misa tradicional en el altar de la Cátedra de San Pedro.
En sentido contrario, el nuncio en el Reino Unido comunicó en noviembre de 2025 a los obispos de Inglaterra y Gales que el Papa no derogaría Traditionis custodes. El pasado octubre, el prefecto del Dicasterio para el Culto Divino, el cardenal Arthur Roche, fue más lejos en una entrevista: aseguró que León XIV «no va a cambiar» la norma ni volverá a Summorum Pontificum. Roche se apoyó para ello en palabras del Papa a sacerdotes y consagrados en Notre-Dame.
Esas declaraciones son del prefecto, no del Pontífice. Entre la frase de Luján y una eventual decisión normativa media una distancia que solo el propio León XIV puede recorrer. En Argentina, el Papa dejó escrito que las sensibilidades distintas son riqueza cuando permanecen en la unidad. Los jóvenes que le salieron al paso en Palermo dicen pedir exactamente eso: un lugar dentro de ella.
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