Il Papa ha presieduto l’ultima celebrazione del suo passaggio in Argentina davanti alla basilica di Nostra Signora di Luján, con una partecipazione che l’Ufficio Stampa della Santa Sede ha stimato in più di due milioni di persone. Ha proposto un itinerario in quattro tappe tratto dalla stessa Eucaristia: riconciliazione, Parola, comunione e missione. L’ha concluso con un’esortazione ripresa da tutti i media: «Argentina, alzati e cammina». Dopo la Messa è partito per il Perù.
Una frase sull’unità
Il passo che merita maggiore attenzione si trova nella terza tappa, quella della comunione. Leone XIV ha fatto riferimento alla propria enciclica Magnifica humanitas (n. 88). Ha ricordato che l’Eucaristia, «sacramento dell’unità», alimenta l’appartenenza al corpo di Cristo, e ha aggiunto: «Le diverse sensibilità presenti nella Chiesa, le convinzioni forti che animano ciascuno, sono una ricchezza se restano ancorate alla certezza dell’unità come dono ricevuto e come compito da assumere».
Il testo non menziona la liturgia né alcun gruppo concreto. L’enciclica da cui proviene, pubblicata il 25 maggio, è un documento di dottrina sociale sulla persona umana nell’era dell’intelligenza artificiale. Leggere la citazione come un cenno liturgico andrebbe oltre quanto il Papa ha detto. Tuttavia, il contesto del viaggio invita a chiedersi a chi sia rivolto quel riconoscimento.
La richiesta che si aspettava in Argentina
Lunedì 9, al passaggio della papamobile per Buenos Aires, un gruppo di universitari ha dispiegato striscioni con il motto «I giovani vogliamo la messa tradizionale». Si firmano come «Giovani cattolici». In un documento diffuso prima della visita, riprendono il motto ufficiale, «Benvenuti tutti», per chiedere che siano accolti anche coloro che sono legati alla liturgia tradizionale. Chiedono che i sacerdoti recuperino la libertà di celebrare con il Messale del 1962 dove ci siano fedeli che lo richiedano. Si dichiarano in piena comunione con la Chiesa e fedeli al Pontefice.
La stessa vigilia del viaggio, l’arcivescovo emerito di La Plata Héctor Aguer ha chiesto in un’intervista di «abrogare Traditionis custodes». Aguer è morto il 10 novembre, durante la visita papale.
La richiesta si scontra con un quadro giuridico intatto. Il motu proprio di Francesco, del luglio 2021, ha subordinato la celebrazione del rito antico all’autorizzazione del vescovo. Un rescritto del 2023 ha riservato alla Santa Sede determinate dispense.
Segnali in entrambe le direzioni
Leone XIV non si è pronunciato personalmente sul futuro della norma né ha pubblicato alcun documento al riguardo. I suoi gesti, tuttavia, hanno puntato in direzioni diverse.
Nel settembre 2025 ha annunciato che avrebbe ascoltato i fedeli legati al rito antico. Ha lamentato allora che la questione fosse diventata una questione di «ideologia» più che di comunione. Nell’ottobre di quell’anno ha autorizzato personalmente il cardinale Raymond Burke a celebrare la Messa tradizionale sull’altare della Cattedra di San Pietro.
In senso contrario, il nunzio nel Regno Unito ha comunicato nel novembre 2025 ai vescovi di Inghilterra e Galles che il Papa non avrebbe abrogato Traditionis custodes. Lo scorso ottobre, il prefetto del Dicastero per il Culto Divino, il cardinale Arthur Roche, è andato oltre in un’intervista: ha assicurato che Leone XIV «non cambierà» la norma né tornerà a Summorum Pontificum. Roche si è basato per questo sulle parole del Papa a sacerdoti e consacrati a Notre-Dame.
Queste dichiarazioni sono del prefetto, non del Pontefice. Tra la frase di Luján e un’eventuale decisione normativa c’è una distanza che solo Leone XIV stesso può percorrere. In Argentina, il Papa ha lasciato scritto che le diverse sensibilità sono ricchezza quando restano nell’unità. I giovani che gli sono venuti incontro a Palermo dicono di chiedere esattamente questo: un posto all’interno di essa.
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