Der Papst leitete die letzte Feier seines Aufenthalts in Argentinien vor der Basilika Unserer Lieben Frau von Luján, mit einer Teilnehmerzahl, die das Presseamt des Heiligen Stuhls auf mehr als zwei Millionen Menschen bezifferte. Er schlug einen vierstufigen Weg vor, der der Eucharistie selbst entnommen war: Versöhnung, Wort, Kommunion und Sendung. Er schloss mit einer Mahnung, die alle Medien wiederholten: „Argentinien, steh auf und geh“. Nach der Messe brach er nach Peru auf.
Ein Satz über die Einheit
Die Passage, die die meiste Aufmerksamkeit verdient, steht im dritten Schritt, dem der Kommunion. Leo XIV. griff auf seine eigene Enzyklika Magnifica humanitas (Nr. 88) zurück. Er erinnerte daran, dass die Eucharistie, „Sakrament der Einheit“, die Zugehörigkeit zum Leib Christi nährt, und fügte hinzu: „Die verschiedenen Sensibilitäten, die in der Kirche vorhanden sind, die starken Überzeugungen, die jeden Einzelnen beseelen, sind ein Reichtum, wenn sie in der Gewissheit der Einheit als empfangener Gabe und als zu übernehmender Aufgabe verankert bleiben“.
Der Text erwähnt weder die Liturgie noch eine konkrete Gruppe. Die Enzyklika, aus der die Stelle stammt und die am 25. Mai veröffentlicht wurde, ist ein Dokument der Soziallehre über die menschliche Person im Zeitalter der künstlichen Intelligenz. Die Zitatstelle als liturgischen Wink zu lesen, ginge über das hinaus, was der Papst gesagt hat. Dennoch lädt der Kontext der Reise dazu ein, sich zu fragen, wen diese Anerkennung erreicht.
Die in Argentinien erwartete Bitte
Am Montag, dem 9., entrollte eine Gruppe von Universitätsstudenten beim Vorbeifahren des Papamobils in Buenos Aires Plakate mit der Losung „Die Jugend will die traditionelle Messe“. Sie treten als „Katholische Jugend“ auf. In einem vor der Reise verbreiteten Dokument greifen sie den offiziellen Slogan „Alle sind willkommen“ auf, um zu bitten, dass auch diejenigen willkommen geheißen werden, die der traditionellen Liturgie verbunden sind. Sie fordern, dass die Priester die Freiheit zurückerhalten, dort, wo Gläubige darum bitten, mit dem Messbuch von 1962 zu zelebrieren. Sie erklären sich in voller Gemeinschaft mit der Kirche und treu zum Pontifex.
Am Vorabend der Reise selbst hatte der emeritierte Erzbischof von La Plata, Héctor Aguer, in einem Interview gefordert, Traditionis custodes „aufzuheben“. Aguer starb am 10. November, mitten während des Papstbesuchs.
Die Bitte stößt auf einen unveränderten rechtlichen Rahmen. Das Motu proprio von Franziskus aus dem Juli 2021 unterwarf die Feier des alten Ritus der Genehmigung des Bischofs. Ein Reskript von 2023 behielt dem Heiligen Stuhl bestimmte Dispensen vor.
Signale in beide Richtungen
Leo XIV. hat sich persönlich weder zum künftigen Schicksal der Norm geäußert noch ein Dokument dazu veröffentlicht. Seine Gesten haben jedoch in unterschiedliche Richtungen gewiesen.
Im September 2025 kündigte er an, den Gläubigen, die dem alten Ritus verbunden sind, zuzuhören. Er bedauerte damals, dass die Frage eher zu einer Angelegenheit der „Ideologie“ als der Gemeinschaft geworden sei. Im Oktober desselben Jahres erlaubte er persönlich Kardinal Raymond Burke, die traditionelle Messe am Altar des Stuhls Petri zu feiern.
In die entgegengesetzte Richtung teilte der Nuntius im Vereinigten Königreich im November 2025 den Bischöfen von England und Wales mit, dass der Papst Traditionis custodes nicht aufheben werde. Im vergangenen Oktober ging der Präfekt des Dikasteriums für den Gottesdienst, Kardinal Arthur Roche, in einem Interview noch weiter: Er versicherte, Leo XIV. werde die Norm „nicht ändern“ und werde nicht zu Summorum Pontificum zurückkehren. Roche stützte sich dabei auf Worte des Papstes an Priester und Ordensleute in Notre-Dame.
Diese Erklärungen stammen vom Präfekten, nicht vom Pontifex. Zwischen dem Satz von Luján und einer eventuellen normativen Entscheidung liegt eine Distanz, die nur Leo XIV. selbst zurücklegen kann. In Argentinien hat der Papst geschrieben, dass unterschiedliche Sensibilitäten ein Reichtum sind, wenn sie in der Einheit bleiben. Die jungen Menschen, die ihm in Palermo entgegentraten, sagen, genau das zu erbitten: einen Platz innerhalb dieser Einheit.
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