No lo tengo muy claro seguramente por tampoco tener muy claro lo que es el Opus Dei. No dudo de que por culpa mía. Creo que el Opus Dei ha hecho un gran bien espiritual a muchos católicos y no me ha preocupado saber exactamente cual era su configuración canónica. Tras varios intentos de acoplarse a un nombre, o de que un nombre se acoplara a ellos, parece que se llegó a lo de prelatura. Si a ellos les pareció bien, pues a mí también. Y si les hubiera convenido otro, por mi parte ni el menor reparo.
Tantos años para llegar a lo que se llegó me parece una enorme pérdida de tiempo. Que no me ha irritado nada ya que todo se refería a cuestiones muy ajenas a la fe y la salvación de las almas. Que las Congregaciones y los Pontificios Consejos pasen a llamarse Dicasterios me la refanfinfla absolutamente. Que sean una docena o dos me da lo mismo. Que Secretaría de Estado y Doctrina para la Fe parece que han cedido algo de preeminencia en favor de Evangelización, ahí me las den todas. Y más dada mi escasísima simpatía por Parolin y Ladaria. El dia que los cesen ni una lágrima.
Que algún Dicasterio lo vaya a presidir personalmente el Papa no pasa de ser una distinción honorífica sin sin el menor efecto práctico. Creo que Di Stefano fue presidente de honor del Real Madrid. Pues exactamente igual que si no lo fuera. Y que una mujer o un laico puedan presidir algún Dicasterio estoy seguro de que muy probablemente lo harían mejor y más eclesialmente que un Braz de Anís o un Ravasi.
Tan ¡monumental! cambio de la Iglesia a mí me ha dejado indiferente o más bien aliviado porque me temía algo muchísimo peor. Así que me imagino el enorme chasco y consiguiente cabreo de quienes estaban esperando que llegara lo peor y se han encontrado con este engañabobos gatopardesco.
¿El único perjudicado ha sido el Opus Dei? Que Francisco no le tiene ninguna simpatía lo ha notado hasta el más lerdo. Y por esa interpretación se inclina Religión Digital.
No sé si con razón o por intentar dar a los defraudados algún consuelo a costa del Opus Dei.
Desde la Obra se han apresurado a decir nada les afecta:
https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=42967
Tampoco sé si es la realidad o si se están lamiendo la herida.
Harían falta más conocimientos que los que uno tiene sobre el Opus Dei.
Yo solo puedo decir que en mi opinión si se perjudicara la labor del Opus Dei eclesialmente no sería bueno.
tal parece que al opus dei de nada le sirvió tanta adulación rastrera al porteño bergoglio.
A mi lo que me parece más peligroso es que lo importante ahora no sea el «sacramento del orden» sino la «misio canónica». De tal manera que no tardaremos en ver laicos, laicas y mojas «gobernando» parroquias mientras el sacerdote queda como mero funcionario cuya labor es «distribuir» los sacramentos.
Eso es contrario a la naturaleza de la Iglesia.
Totalmente de acuerdo con el Blogger. Soy del Opus Dei desde hace décadas, casado, con hijos y nietos. Creo que el análisis publicado Infovaticana, recogiendo palabras de D. Juan Ignacio Arrieta, obispo secretario del Pontificio Consejo para la Interpretación de las leyes de la Iglesia
https://infovaticana.com/2022/03/22/juan-ignacio-arrieta-depender-del-clero-no-cambia-la-naturaleza-teologica-o-canonica-del-opus-dei/
es certero: «como somos la única Prelatura, algunos entienden esa figura desde la idea que les quedó de la Obra como Instituto secular. »
En todo caso, habrá que rezar para que la tan anunciada reforma sea para el bien de la Iglesia.
Enrique, te autoengañas y es una pena, ¿Cuánta gente creyente crees que se acuerda de que el Opus Dei fue un instituto secular? Practicamente nadie… las explicaciones de Arrieta son un salir del paso en plan la culpa es de otros que nunca nos han entendido… y el problema sin resolver… como siempre… ¿Me puedes explicar en que cabeza cabe que una institución laical dependa del dicasterio para el clero? Si acaso consulta con Arrieta que te dará una respuesta que convencerá a los de dentro y a los de fuera os veremos todavía más ridículos que antes… y ojo, no estoy en contra del Opus Dei, pero es que váis de listos y os habéis quedado con el culo al aire…
Una reforma que no soluciona nada ni da solución a las quejas cardenalicias cuando el Cónclave. Nada de modernización en la estructura de Gobierno, nada de un organismo supervisor o moderador, nada de poner a alguien entendido en contratación pública una especie de AIREF a la vaticana.
Todo administración con cargos y carguitos que no sirven para gran cosa; mucho buenismo, nombres que parecen dicasterios de la ONU y en definitiva lo que llevan a cabo todos los socialistas, comunistas y populistas del tres al cuarto que es mucha administración y mucha inoperancia para que al final funcione mucho peor, pero eso sí que dispare el gasto en mantener tan elefansiática administración.
Comparen Vds con España, cuanto ministerio inútil y el que no es inútil contraproducente, con miles de asesores y un elevado gasto, pues aquí igual.
Ocurrirá con la Curia como con el Consejo de Ministros que alguno que tenga cierto prestigio lo perderá a raudales por el camino como aquí y dejen el nivel tan bajo que casi se cotice más ser un bancario que Ministro en España, que no destacan ni por su intelectualidad, ni por su buen hacer.
Recuerdo emocionado hoy de D.Alvaro del Portillo,el mejor y más fiel hijo de san Josemaría:»éste…(mientras apuntaba picaramente al taciturno D.Alvaro),¡manda mucho! «.
Los laicos tienen su papel y muy importante en la Iglesia pero sustituir al ministro ordenado ( Sacramento)por el papel del laico nos llevará a ser una asociación civil sin ánimo de lucro. Volvemos a los años 80 devastadores De la Iglesia. Es para pensárselo y muy serio.
En cuanto al Opus Dei, «Predicate Evangelium» ratifica una realidad que en la Obra nunca han querido asumir: una prelatura personal no es un ordinariato y, por tanto, carece de pueblo. La Prelatura sólo tiene jurisdicción sobre los laicos asociados para los asuntos internos de la Obra, pero estos dependen en todo de sus obispos diocesanos.
Así es y gracias a Dios que ya los van colocando en su lugar. Están perdiendo mucho y ya era hora de que les bajaran los humos. De obra de Dios cada día tienen menos. Han hecho y siguen haciendo mucho daño al Evangelio, a la Iglesia y a los cristianos que la forman: tienen unas conciencias mal formadas.
La realidad que algunos nunca han querido asumir es esta: «1. § 1. Opus Dei est Praelatura personalis clericos et LAICOS simul complectens, ad peculiarem operam pastoralem perficiendam sub regimine proprii Praelati».
Sí, de laicos, pero la jurisdicción de la Prelatura sobre ellos se limita a «lo referente al cumplimiento de las obligaciones peculiares asumidas por el vínculo jurídico, mediante convención», como establece el artículo III de la bula «Ut sit», por la que se erige la Prelatura del Opus Dei.
Como dice Stefano Fontana en La brújula cotidiana, «considerar que la evangelización es anterior a la doctrina y no está vinculada a ella de forma esencial es un problema grave»:
https://brujulacotidiana.com/es/el-punto-de-inflexion-de-francisco-primero-el-anuncio-y-luego-la-doctrina
Pero hombre, para ellos es muy importante. Por eso reaccionan inmediatamente. Es su tema fundamental ( porque lo más importante para ellos es el propio Opus Dei ), el encaje jurídico de la Obra. Ratifica lo que ya se sabía: los laicos no son miembros de la Prelatura
, que es una organización de clérigos. Comparado con el carisma específico del Opus, claro que es muy importante
Claro que los laicos no son miembros de la Prelatura; salvo la famosa “cooperación orgánica”. Pero esto es algo que ellos niegan, le dan vueltas, más vueltas… Y se lo dice uno que hasta hace muy poco ha estado “dentro”.
Por otra parte, don Francisco José, es probable que el papa no le tenga simpatía al OD (por cierto, ¿se la tiene a algún movimiento?), pero no olvide que el futuro Prelado, Fazio, se autodefíne como “amigo íntimo” de Francisco. Entre argentinos anda el juego.
Para que el Opus Dei no tenga miembros laicos habría que modificar la bula «Ut sit» y el código de derecho particular que la Santa Sede dio al Opus Dei. El cambio de las competencias de un dicasterio naturalmente no abroga ninguno de esos dos documentos.
El Código de Derecho Canónico no habla de laicos miembros, sino sólo de «cooperación orgánica» para las obras apostólicas de la prelatura personal. La bula «Ut sit» también limita la jurisdicción de la Prelatura sobre los laicos a las tareas pastorales propias de la Prelatura.
He dicho el código de derecho particular, que, por cierto, es derecho que la Santa Sede da al Opus Dei.
Observador, déjalo.
Pedro Antonio es un numerario y repetirá una y otra vez el mantra que le han dicho que repita, o que él mismo se ha convencido para repetir.
He estado tentado de responder a la observación que me hizo, pero es inútil. Tu mismo lo has visto.
En fin, que Dios les guarde, como dice su Prelado, y que algún día encuentren su camino.
No seguiré la correspondencia sobre este hilo, Pedro Antonio. Di lo que te dé la gana.