Por el P. Paul D. Scalia
¿Cuánto vale una cosa? En economía, es relativo. Los precios fluctúan. Los mercados suben y bajan. Una cosa vale lo que alguien esté dispuesto a pagar por ella. En la década de 1980, mis discos de vinilo valían mucho. Con la llegada de los CD, no valían casi nada. Luego, cuando el vinilo volvió a estar de moda, adquirieron un nuevo valor.
El problema es que aplicamos ese mismo pensamiento económico y relativista a otras áreas. No reconocemos el valor intrínseco de nada. Por ello, nuestros líderes no tratan sus cargos como dignos de respeto. En lugar de someterse a la autoridad del cargo, lo manipulan para sus propios fines. En nuestra cultura de la muerte, incluso las personas valen solo por lo que nos aportan o por lo que contribuyen a la sociedad. Pensamos eso de nosotros mismos, encontrando nuestro valor en cuánto ganamos, logramos o cuántos elogios obtenemos. Tratamos el matrimonio y la familia como si valieran por los bienes que nos aportan —como un beneficio para los cónyuges, tal vez—, pero no como algo intrínsecamente digno de sacrificio y perseverancia.
Peor aún, aplicamos esa misma mentalidad consumista a Dios. Él tiene valor en la medida en que me ayuda. Como sacerdote, una de las cosas más desesperantes es cuando la gente dice: «Dios es realmente importante en mi vida». Realmente importante. Ya saben, como mi perro y mi instructor de yoga. Es una frase que revela cómo relativizamos el valor de Dios.
Entonces, ¿cuánto vale Dios? Tres veces en el Evangelio de hoy (Mateo 10, 37-42), nuestro Señor utiliza la frase digno de mí. Es impactante. La usa para colocar su valor por encima del de la familia: El que ama a su padre o a su madre más… el que ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí. Y por encima incluso de nuestras propias vidas: el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí. Por lo tanto, su valor trasciende las cosas más importantes de este mundo. No es solo intrínseco, sino infinito.
Las palabras de Jesús nos resultan chocantes por estas razones. Pero aún más porque tenemos una noción muy atenuada del valor en general. En una cultura que relativiza el valor de todo, es una sacudida para el sistema escuchar que Dios vale la pena el perder a los padres, a los hijos y a nuestras propias vidas.
Lo que nuestro Señor dice aquí es un reclamo que solo Dios puede hacer. Es un recordatorio contundente de su trascendencia y de su derecho a nuestra total devoción y amor. Siempre nos sentimos tentados a rebajar a Dios a nuestro nivel, a domesticar su trascendencia y a colocarlo entre las muchas cosas que «valoramos». Nunca nos deshacemos de Él, por supuesto, porque Dios es realmente importante en nuestras vidas. Pero considerando las palabras de Jesús en el Evangelio, debemos renovar nuestra mente y reconocer el valor absoluto de Dios.
¿Y cuánto vales tú? Solo Dios es totalmente bueno y digno de todo amor. Eso es un choque para nuestra mentalidad relativista. Pero aún más asombroso es que Él nos hace partícipes de su valor eterno. Nos crea a su imagen y semejanza. La vida de cada persona humana tiene un valor intrínseco —no por lo que produce o hace—, sino porque Dios nos ha dado a todos una participación en su dignidad.
Curiosamente, podemos abordar esto desde la mentalidad económica: vales lo que Dios está dispuesto a pagar por ti. Vales la muerte del Hijo de Dios. Él no solo te dio una participación en su dignidad en la Creación, sino también una participación en su propia vida en el Bautismo. Nosotros demostramos el valor de Dios al no preferir nada antes que a Él. Él nos demuestra nuestro valor al morir por nosotros.
La vida cristiana se fundamenta, por tanto, en la respuesta apropiada, justa y digna a lo que Dios ha realizado. No se trata de un esfuerzo por hacernos dignos o ganar nuestra propia dignidad. Se trata de reconocer que Él ha revelado nuestro valor al morir por nosotros. Ahora debemos vivir de una manera digna del llamado que hemos recibido (cf. Efesios 4, 1).
Un elemento central de esto es la adoración (en inglés worship, una palabra que proviene del inglés antiguo worth-ship). Significa otorgar valor a algo o, mejor dicho, reconocer su valor; estimar algo —a Alguien— por encima de todo lo demás, no por algún beneficio que podamos obtener, sino simplemente porque Él es bueno y merecedor de todo nuestro amor y adoración. Debemos adorar a Dios, no solo valorarlo. Esto apunta a las bodas del Cordero y a nuestra participación en ellas en la Misa. ¡Digno es el Cordero!, proclaman los santos en el Cielo (Apocalipsis 5, 12). En la Misa aquí abajo, nos unimos a esa aclamación.
Nuestra adoración también cumple lo que Jesús añade en este pasaje: El que encuentre su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mi causa, la encontrará. Normalmente tomamos esas palabras en su sentido moral y espiritual. A menudo se reducen a «Tienes que creer en algo más grande que tú mismo». Pero deberíamos entenderlas primero como una declaración sobre la adoración, sobre el reconocimiento del valor infinito y trascendente de Dios.
Cuando buscamos a Dios solo por el beneficio que nos reporta, no entendemos el punto. Perdemos la vida. Pero cuando nos olvidamos de nosotros mismos y lo proclamamos como merecedor de toda adoración y alabanza, entonces encontramos nuestro verdadero valor. Encontramos nuestra vida. Es al proclamar que el Cordero es digno como vivimos nuestro verdadero valor.
Sobre el autor
El P. Paul D. Scalia es sacerdote de la Diócesis de Arlington, Virginia, donde se desempeña como Vicario Episcopal para el Clero y Párroco de Saint James en Falls Church. Es autor de That Nothing May Be Lost: Reflections on Catholic Doctrine and Devotion (Para que nada se pierda: reflexiones sobre la doctrina y la devoción católicas) y editor de Sermons in Times of Crisis: Twelve Homilies to Stir Your Soul (Sermones en tiempos de crisis: doce homilías para conmover el alma).