La periodista vaticanista Diane Montagna ha publicado el texto íntegro de la intervención pronunciada por el cardenal Gerhard Ludwig Müller durante el consistorio extraordinario celebrado en el Vaticano los días 26 y 27 de junio. Hasta ahora solo habían trascendido algunos de los principales puntos de su intervención, especialmente su llamamiento a responder con claridad al desafío planteado por la Fraternidad Sacerdotal San Pío X (FSSPX) y su propuesta de crear una comisión inspirada en la antigua Ecclesia Dei. El documento completo permite ahora conocer el conjunto de las reflexiones que el prefecto emérito del Dicasterio para la Doctrina de la Fe dirigió al Papa León XIV y al Colegio Cardenalicio.
Dejamoa a continuación el texto íntegro:
INTERVENCIÓN EN EL CONSISTORIO EXTRAORDINARIO DE CARDENALES
Cardenal Gerhard Müller
Roma, 26 de junio de 2026
1. Agradezco al Santo Padre por haber reafirmado el papel fundamental del Colegio Cardenalicio para la Iglesia universal. Desde Ireneo de Lyon hasta el Concilio Vaticano I, el primado del Papa no fue entendido como si perteneciera a un individuo aislado, sino como el primado de la Iglesia de Roma, cuyo Obispo es al mismo tiempo la cabeza visible de toda la Iglesia católica. Esto sirvió para evitar aislarlo de la Iglesia. Como Obispo de Roma, es siempre la cabeza del colegio de los obispos suburbicarios, así como de los presbíteros y diáconos romanos. Existe, ciertamente, una amplia colegialidad externa del Papa con los obispos de las demás Iglesias; pero también existe una colegialidad interna, en cuanto que todo obispo está siempre en comunión con su propio presbiterio, como afirma san Ignacio de Antioquía. Una parte del clero romano fue institucionalizada en el Colegio Cardenalicio, no para la atención pastoral de la diócesis de Roma, sino como un instrumento del que el Papa se sirve para el gobierno de la Iglesia universal.
Desde esta perspectiva conviene reflexionar también sobre el modo en que se desarrolla un consistorio. En todas las representaciones y fotografías de los concilios aparece la discusión en sesión plenaria. En consecuencia, el libre intercambio de pareceres, precedido por intervenciones cuidadosamente preparadas, debería preceder al trabajo en grupos y contar con un espacio mayor del que actualmente se le concede. En cualquier caso, el nuevo método merece una reflexión ulterior, teniendo en cuenta la naturaleza de una asamblea eclesial de cardenales y obispos con el Papa, así como la del obispo con su presbiterio y con los consejos de laicos.
2. La Fraternidad Sacerdotal San Pío X ha enviado una carta abierta a todos los cardenales. Es nuestro deber, en virtud de nuestro oficio, tanto individualmente como en cuanto colegio, rechazar la escandalosa acusación de que la Iglesia de Roma se ha apartado de la fe católica. Ante el acto cismático de una consagración episcopal realizada sin la concesión previa de la communio con el Papa, no puede haber ninguna ambigüedad. En cuestiones pastorales y litúrgicas se puede proceder con sensibilidad pastoral. Propongo la creación de una comisión, siguiendo el modelo de la antigua Ecclesia Dei, para permitir que quienes han abrazado esta posición cismática puedan volver a la plena comunión con el Papa. Pero la frontera del cisma se cruza definitivamente cuando se vulnera el ministerio del Obispo de Roma, principio visible y fundamento permanente de la unidad de la Iglesia en la verdad revelada. Durante el Concilio de Trento, el eminente cardenal polaco Estanislao Hosio dijo a los protestantes de su tiempo —y sus palabras se aplican igualmente a los lefebvristas de nuestro tiempo—:
Catholicus non est, qui a Romana ecclesia in fidei doctrina discordat.
No es católico quien discrepa de la Iglesia de Roma en la doctrina de la fe.