Por Francis X. Maier
Ya en mis últimos años de los 70 y siendo veterano de 56 evaluaciones anuales de desempeño a cargo de una hermosa y sumamente inteligente mujer católica, me siento autorizado a ofrecer algunas reflexiones sobre la naturaleza de lo que es un «hombre cristiano» aceptable, en su variante casada.
Sin ningún orden en especial, debe ser: un proveedor fructífero; un buen papá; divertido, dentro de los parámetros morales tradicionales; y un proyecto de construcción entrañable pero obstinadamente a largo plazo. Este último rasgo es engañosamente vital. Mantiene comprometida a la esposa cristiana más dotada, astuta e impaciente durante todo el trayecto. La razón de esto debería ser obvia. El esposo perfecto está siempre a solo unas pocas (docenas de) modificaciones bienintencionadas de la perfección, si tan solo escuchara.
Basta de humor. En el mundo real, el hombre cristiano necesita, sobre todo, ser fiel: fiel a su esposa y a sus hijos, fiel a su Iglesia y fiel a Jesucristo. Sin excepciones. Sin excusas. Sin cláusulas de escape. La fidelidad importa. Esta es la más importante.
Hay más que eso para convertirse en un hombre, por supuesto. Vale la pena revisar los comentarios pertinentes al respecto de un gran pastor católico; el arzobispo emérito de Filadelfia, Charles Chaput. Noten las 22 reglas para la conducta de un hombre cristiano que toma prestadas de Erasmo. Noten, también, su reflexión sobre la historia y la esencia de la caballería cristiana. Vale la pena grabar todo su discurso en el corazón masculino, pero especialmente su pensamiento de cierre: «La condición masculina, hermanos, es una cuestión de biología. Simplemente ocurre. La hombría debe ser aprendida, ganada y enseñada».
¿Cómo hace un joven para lograr algo de eso? Empecemos con unos pocos hechos simples: las madres moldean los primeros años de vida de sus hijos. Las esposas anclan a sus maridos en la realidad y en el propósito. Pero, al final, los hombres se hacen mejores hombres gracias al ejemplo y a la amistad de otros hombres mejores.
A lo largo de mi vida, la cultura estadounidense ha reconocido la dignidad de las mujeres de manera más plena que nunca y ha creado nuevas vías para su liderazgo de formas dramáticas y novedosas. Como hombre con una esposa, una hija y nietas extraordinarias, puedo celebrar eso con entusiasmo, dejando de lado el sexo anárquico y el homenaje a los «derechos» del infanticidio prenatal.
Pero, en el proceso, esa misma cultura a menudo ha descuidado e incluso degradado deliberadamente la formación de los jóvenes. Y eso tiene consecuencias nefastas. La «masculinidad tóxica» no se soluciona afeminando a los varones jóvenes. El resultado de ese error es una cosecha récord de zánganos, Peter Pans, depredadores, adictos a la pornografía y niños perdidos; en otras palabras, una escasez de hombres de bien, desinteresados y virtuosos, capacitados para proveer y proteger. Ese es el problema urgente que enfrentamos ahora.
Entonces, ¿cómo lo abordamos?
Hace exactamente 900 años, una nueva orden religiosa de hombres combatientes echó raíces en Tierra Santa: los «Pobres Compañeros de Armas de Cristo y del Templo de Salomón». La historia los conoce mejor como los Caballeros Templarios. El núcleo animador de los Templarios, como subrayó el arzobispo en sus comentarios anteriores, era una forma de amor singularmente exigente, una necesidad urgente para la época: «construir una nueva orden de nuevos hombres cristianos, diestros en las armas, viviendo como hermanos, entregados a la oración, la austeridad y la castidad, y dedicándose radicalmente al servicio de la Iglesia y de su pueblo, especialmente de los débiles».
Él describió el valor continuo del espíritu de los Templarios para el mundo moderno de hoy, diferente (pero no tan diferente), con estas palabras:
[Vivir] el Evangelio implica un tipo muy real de guerra espiritual; una lucha contra el mal en nosotros mismos y en el mundo que nos rodea. Nuestras primeras armas deben ser siempre la generosidad, la paciencia, la misericordia, el perdón, el afán de escuchar y comprender a los demás, un fuerte testimonio personal de fe y el hablar la verdad sin ambigüedades con amor. Para el cristiano, la violencia es siempre un último e indeseado recurso. Debe utilizarse únicamente en defensa propia o para defender a los demás. Pero, al mismo tiempo, la justicia y el coraje son también virtudes cristianas clave. Y creo que tienen un significado especial en la vida del hombre cristiano.
Da la casualidad de que el ideal de la caballería cristiana nunca ha desaparecido realmente. Persiste hoy en una variedad de buenos apostolados cristianos enfocados en reconstruir una hombría evangélica saludable. Y entre los más prometedores (como corresponde) se encuentra uno creado específicamente para jóvenes en edad de escuela secundaria: Los Templarios.
El apostolado describe a sí mismo y a su misión de esta manera:
«Templarios – Caballeros del Santo Templo» es un programa de Unfinished, una organización católica sin fines de lucro 501(c)3 dirigida por muchos de los colaboradores fundadores de Exodus 90. Templarios está comprometido con la formación de hombres jóvenes en la fe, la sabiduría y las tradiciones de la Iglesia Católica. El programa es una respuesta a los desafíos actuales que enfrentan los hombres y tiene como objetivo liberarlos a través de la sabiduría y las enseñanzas de la Iglesia. Hoy en día, los hombres —particularmente los jóvenes— están influenciados por la soledad, la pornografía, el consumismo y, a menudo, la falta de una figura paterna. Son los más vulnerables a las mentiras que pervierten la comprensión católica de la hombría. Templarios involucra a los adolescentes varones en un momento transformador de su desarrollo, entre los 14 y los 18 años, cuando son más vulnerables y cuando se están formando sus valores. Las relaciones y actividades en las que invierten como hermanos de la Orden Templaria forjan una base para una vida a través de Cristo.
Los Templarios pone un énfasis especial en el servicio a la parroquia. Su director ejecutivo, Mark Pica, es un joven comprometido y elocuente. Y sus materiales son excelentes, notablemente Templars: A Pocket Guide to Christian Masculinity y Templars: Rule of the Order, ambos disponibles aquí. Los Templarios cuenta con el firme apoyo del obispo James Wall de Gallup, Nuevo México, y de varios párrocos en todo el país.
«La condición masculina, hermanos», para repetir lo que dijo una vez un gran pastor, «es una cuestión de biología. Simplemente ocurre. La hombría debe ser aprendida, ganada y enseñada». Los Templarios no es el único camino para recuperar una masculinidad cristiana saludable. Pero es una respuesta impresionante a una necesidad creciente. Merece nuestras oraciones, aliento y una atención mucho más amplia por parte de los católicos que se preocupan por el futuro de nuestra Iglesia.
Sobre el autor
Francis X. Maier es miembro sénior en estudios católicos en el Ethics and Public Policy Center. Es el autor de True Confessions: Voices of Faith from a Life in the Church.