Über die Genesung des christlichen Mannes

Über die Genesung des christlichen Mannes
Knights Templar at war fresco, 12th century [La Chapelle de Cressac, France]

Von Francis X. Maier

Als Mann Ende siebzig und nach 56 jährlichen Leistungsbeurteilungen durch eine wunderschöne und hochintelligente katholische Frau fühle ich mich berechtigt, einige Überlegungen zur Natur eines „akzeptablen christlichen Mannes“ in seiner verheirateten Variante anzustellen.

Ohne besondere Reihenfolge sollte er sein: ein fruchtbarer Versorger; ein guter Vater; unterhaltsam, innerhalb traditioneller moralischer Grenzen; und ein liebenswertes, aber hartnäckig langfristiges Bauprojekt. Dieses letzte Merkmal ist trügerisch wichtig. Es hält die begabteste, klügste und ungeduldigste christliche Ehefrau während der gesamten Reise bei der Stange. Der Grund dafür sollte offensichtlich sein. Der perfekte Ehemann ist immer nur ein paar (Dutzend) wohlmeinende Änderungen von der Perfektion entfernt – wenn er nur zuhören würde.

Genug des Humors. In der realen Welt muss der christliche Mann vor allem treu sein: treu seiner Frau und seinen Kindern, treu seiner Kirche und treu Jesus Christus. Ohne Ausnahmen. Ohne Ausreden. Ohne Schlupflöcher. Treue zählt. Das ist das Wichtigste.

Natürlich gehört mehr dazu, ein Mann zu werden. Es lohnt sich, die Bemerkungen eines großen katholischen Hirten dazu zu lesen: des emeritierten Erzbischofs von Philadelphia, Charles Chaput. Beachten Sie die 22 Regeln für das Verhalten eines christlichen Mannes, die er von Erasmus übernimmt. Beachten Sie auch seine Reflexion über Geschichte und Wesen der christlichen Ritterlichkeit. Es lohnt sich, seine gesamte Rede ins männliche Herz zu prägen, besonders aber seinen Schlusssatz: „Die männliche Verfassung, Brüder, ist eine Frage der Biologie. Sie geschieht einfach. Männlichkeit muss gelernt, erworben und weitergegeben werden.“

Wie erreicht ein junger Mann das? Beginnen wir mit ein paar einfachen Tatsachen: Mütter prägen die ersten Lebensjahre ihrer Söhne. Ehefrauen verankern ihre Männer in der Realität und im Sinn. Am Ende aber werden Männer durch das Vorbild und die Freundschaft besserer Männer zu besseren Männern.

Während meines Lebens hat die amerikanische Kultur die Würde der Frauen umfassender als je zuvor anerkannt und neue Wege für ihre Führungsrolle auf dramatische und neuartige Weise geschaffen. Als Mann mit einer außergewöhnlichen Frau, Tochter und Enkelinnen kann ich das mit Begeisterung feiern – abgesehen vom anarchischen Sex und der Huldigung an die „Rechte“ auf pränatale Kindstötung.

Doch im selben Prozess hat diese Kultur oft die Formung junger Männer vernachlässigt und sogar absichtlich herabgewürdigt. Das hat fatale Folgen. „Toxische Männlichkeit“ wird nicht dadurch behoben, dass man junge Männer verweiblicht. Das Ergebnis dieses Fehlers ist eine Rekordernte an Drohnen, Peter-Pans, Raubtieren, Pornografie-Süchtigen und verlorenen Jungen; mit anderen Worten: ein Mangel an guten, selbstlosen und tugendhaften Männern, die zum Versorgen und Beschützen fähig sind. Das ist das dringende Problem, dem wir jetzt gegenüberstehen.

Wie gehen wir also damit um?

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