«Sí, algunos dicen: “Estos sacerdotes, estos obispos que hablan de los pobres, de los pobres… ¡Nosotros queremos que nos hablen de la vida eterna!”. Escuchad, hermano y hermana, los pobres están en el centro del Evangelio».
Lo afirmó el Papa Francisco ayer desde la ventana del Palacio Apostólico del Vaticano, en el día que la Iglesia celebraba la Jornada de los Pobres.
«Todos hemos recibido de Dios un “patrimonio” como seres humanos, una riqueza humana, del tipo que sea», señaló el Pontífice. «Y como discípulos de Cristo, también hemos recibido la fe, el Evangelio, el Espíritu Santo, los sacramentos, y tantas otras cosas», añadió.
Estos dones hay que emplearlos «para hacer el bien» como servicio a Dios y a los hermanos. «Y hoy la Iglesia te dice, nos dice: “Utiliza lo que te ha dado Dios y mira a los pobres. Mira, hay muchos, también en nuestras ciudades, en el centro de nuestra ciudad, hay muchos. ¡Haz el bien!”», instó el Santo Padre.
«A veces pensamos que ser cristianos es no hacer el mal» y no hacer el mal «es bueno» pero «no hacer el bien no es bueno». «Tenemos que hacer el bien, salir de nosotros mismos y mirar, mirar a quienes tienen más necesidad», dijo.
«Hay mucha hambre, incluso en el corazón de nuestras ciudades, y tantas veces entramos en esa lógica de la indiferencia: el pobre está ahí y miramos para el otro lado», aseguró.
«Tiende tu mano al pobre: es Cristo. Sí, algunos dicen: “Estos sacerdotes, estos obispos que hablan de los pobres, de los pobres… ¡Nosotros queremos que nos hablen de la vida eterna!”. Escuchad, hermano y hermana, los pobres están en el centro del Evangelio. Es Jesús quien nos ha enseñado a hablar a los pobres, es Jesús quien ha venido por los pobres. Tiende tu mano al pobre. Has recibido muchas cosas, ¿y dejas que tu hermano, tu hermana, muera de hambre?», comentó el Papa.
Les ofrecemos las palabras del Papa durante el Ángelus, publicadas en español por la Oficina de Prensa de la Santa Sede:
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
En este penúltimo domingo del año litúrgico, el Evangelio nos presenta la famosa parábola de los talentos (cf. Mt 25, 14-30). Forma parte del discurso de Jesús sobre los últimos tiempos, que precede inmediatamente a su pasión, muerte y resurrección. La parábola —la hemos escuchado— cuenta de un rico señor que debe partir y, previendo una larga ausencia, encomienda sus bienes a tres de sus siervos: al primero le encomienda cinco talentos, al segundo dos, al tercero uno. Jesús especifica que la distribución se hace «según la capacidad de cada uno» (v. 15). Así hace el Señor con todos nosotros: nos conoce bien, sabe que no somos iguales y no quiere privilegiar a nadie en detrimento de otros, sino que encomienda a cada uno un capital de acuerdo con sus capacidades.
Durante la ausencia del amo, los dos primeros siervos se esforzaron hasta el punto de duplicar la suma que se les había encomendado. No así el tercer siervo, que esconde su talento en un hoyo: para evitar peligros, lo deja allí, a salvo de los ladrones, pero sin hacerlo fructífero. Llega el momento del regreso del amo, que pide cuentas a sus siervos. Los dos primeros presentan el buen fruto de sus esfuerzos; han trabajado, y el amo los elogia, los recompensa y los invita a participar en su fiesta, en su alegría. El tercero, sin embargo, al darse cuenta de que está en falta, inmediatamente empieza a justificarse diciendo: «Señor, sé que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste, por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento bajo tierra; aquí tienes lo que es tuyo» (vv. 24-25). Se defiende de su pereza acusando a su amo de ser “duro”. Esta es una costumbre que también nosotros tenemos: muchas veces nos defendemos acusando a los demás. Pero ellos no tienen la culpa, la culpa es nuestra, el defecto es nuestro. Y este siervo acusa a los demás, acusa al amo, para justificarse. A menudo también nosotros hacemos lo mismo. Entonces el amo le recrimina: le llama siervo «malo y perezoso» (v. 26); hace que le quiten su talento y lo echen de su casa.
Esta parábola vale para todos pero, como siempre, especialmente para los cristianos. También hoy es muy actual, hoy que es la Jornada de los Pobres, en la que la Iglesia nos dice a los cristianos: “Tiende la mano al pobre, tiende tu mano al pobre”. No estás solo en la vida, hay gente que te necesita; no seas egoísta, tiende la mano al pobre.
Todos hemos recibido de Dios un “patrimonio” como seres humanos, una riqueza humana, del tipo que sea. Y como discípulos de Cristo, también hemos recibido la fe, el Evangelio, el Espíritu Santo, los sacramentos, y tantas otras cosas. Estos dones hay que emplearlos para hacer el bien, el bien en esta vida, como servicio a Dios y a los hermanos. Y hoy la Iglesia te dice, nos dice: “Utiliza lo que te ha dado Dios y mira a los pobres. Mira, hay muchos, también en nuestras ciudades, en el centro de nuestra ciudad, hay muchos. ¡Haz el bien!”.
A veces pensamos que ser cristianos es no hacer el mal. Y no hacer el mal es bueno. Pero no hacer el bien no es bueno. Tenemos que hacer el bien, salir de nosotros mismos y mirar, mirar a quienes tienen más necesidad. Hay mucha hambre, incluso en el corazón de nuestras ciudades, y tantas veces entramos en esa lógica de la indiferencia: el pobre está ahí y miramos para el otro lado. Tiende tu mano al pobre: es Cristo. Sí, algunos dicen: “Estos sacerdotes, estos obispos que hablan de los pobres, de los pobres… ¡Nosotros queremos que nos hablen de la vida eterna!”. Escuchad, hermano y hermana, los pobres están en el centro del Evangelio. Es Jesús quien nos ha enseñado a hablar a los pobres, es Jesús quien ha venido por los pobres. Tiende tu mano al pobre. Has recibido muchas cosas, ¿y dejas que tu hermano, tu hermana, muera de hambre?
Queridos hermanos y hermanas, que cada uno diga en su corazón esto que Jesús nos dice hoy, que repita en su corazón: “Tiende tu mano al pobre”. Y Jesús nos dice otra cosa: “Sabes, el pobre soy yo”. Jesús nos dice esto: “El pobre soy yo”.
La Virgen María recibió un gran don: Jesús; pero no se lo guardó para sí misma sino que se lo dio al mundo, a su pueblo. Aprendamos de ella a tender la mano a los pobres.
Después del Ángelus
Queridos hermanos y hermanas:
Con la oración, estoy cerca de las poblaciones de las Filipinas, que sufren a causa de la destrucción y, sobre todo, de las inundaciones provocadas por un fuerte tifón. Expreso mi solidaridad a las familias más pobres y expuestas a estas calamidades, y mi apoyo a cuantos se esfuerzan por socorrerlas.
Mi pensamiento se dirige a continuación a Costa de Marfil, que celebra hoy la Jornada Nacional de la Paz, en un contexto de tensiones sociales y políticas que, lamentablemente, han provocado numerosas víctimas. Me uno a la oración para obtener del Señor el don de la concordia nacional, y exhorto a todos los hijos e hijas de ese querido país a colaborar responsablemente en la reconciliación y en una convivencia serena. Animo, especialmente, a los diversos actores políticos a que restablezcan un clima de confianza recíproca y diálogo en la búsqueda de soluciones justas que tutelen y promuevan el bien común.
Ayer, en una estructura hospitalaria de Rumanía en la que estaban ingresados varios pacientes afectados por el coronavirus, estalló un incendio que provocó varias víctimas. Expreso mi cercanía y rezo por ellas. Oremos por ellas.
Os saludo a todos vosotros, fieles de Roma y peregrinos procedentes de diversos países. No os olvidéis, que suene hoy en nuestro corazón esta voz de la Iglesia: “Tiende tu mano al pobre. Porque, sabes, el pobre es Cristo”.
Me alegro en especial por la presencia del Coro de Voces Blancas de Hösel (Alemania). ¡Gracias por vuestros cantos!
Os deseo a todos un buen domingo y, por favor, no os olvidéis de rezar por mí. ¡Buen almuerzo y hasta la vista!
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El Centro del Evangelio es Cristo y la conversión. Los pobres son importantes, pero no son el centro, por eso Cristo dijo «a los pobres los tendréis siempre con vosotros pero a mi no».
El deseo de ayudar a los pobres debe nacer del amor a Dios, de lo contrario, solo es filantropía.
Por otro lado, hoy en día la pobreza material ha disminuido mucho en relación a décadas pasadas, pero lo que ha aumentado exponencialmente es la pobreza espiritual. La gente no oye hablar de Dios ni de la Iglesia, y cuando lo hacen los medios de comunicación la mayoría de las veces lo hacen negativamente. Cada día se da menos importancia a la oración y los sacramentos. Y como decía la Madre Teresa de Calcuta, no hay mayor pobreza que no conocer a Dios.
La Iglesia modernista siempre ha considerado el segundo mandamiento por delante del primero o al mismo nivel, pero esto no es cristiano.
La experiencia de Sudamérica, donde los protestantes hablan más de Dios que los católicos, y muchos católicos se han hecho protestantes, es la demostración del fracaso de poner al centro a los pobres.
Fred: En un todo de acuerdo con tu comentario. Bendiciones.
No se tal vez tengas que cambiar de entorno si tienes problemas para vivir tu vida según tu fe. Yo no tengo ningún problema por ser católico ni por mostrarme contrario a esto a aquello.
Centro, Cristo.
Ramon, ha dado usted en la diana. Gracias por su comentario
El centro es Dios y Jesucristo. Luego como consecuencia, Amar al prójimo, al que está más cerca, a tu padre, a tu hermano, a tu hijo, a tu abuelo , a tu vecino, etc,
Y además proclamar el Evangelio por todo el mundo ( que difícil es esto).
Y además trabajar para que haya más solidaridad, más ayuda, más promoción , hacia los pobres. Así hasta conseguir que no haya pobres ( salvo los voluntarios)
Luego de eso siempre estará el deber de luchar contra nuestras malas tendencias al pecado.
Al acabar con los pobres seguirá habiendo pecado, seguirá habiendo el MAL.
Don Fred. Totalmente de acuerdo. Además creo que fue el propio Jesús quien dijo: «a los pobres siempre los tendreis con vosotros , pero a mí no siempre me tendreis» (Mateo 26.11, Marcos 14:7, Juan 3:17). Además, en 1 Juan 3:17 dice que Dios se engargará de los que no ayudan al prójimo. No se necesita que el Vaticano se meta en asuntos que competen a los Poderes Temporales del mundo