O discurso de Montevidéu e hoje Paysandú, os dois tribunais do IOR e o palácio de Budapeste, as beatificações da Guatemala e Santander, Lugano e a cidadania ticinesa, e a morte de dom Piero Vergari

O discurso de Montevidéu e hoje Paysandú, os dois tribunais do IOR e o palácio de Budapeste, as beatificações da Guatemala e Santander, Lugano e a cidadania ticinesa, e a morte de dom Piero Vergari

Começou a esperada viagem americana do Papa Leão XIV pelo Uruguai. O Papa amanhecerá em Montevidéu e parte de avião para Paysandú; seguimos a viagem, os discursos oficiais são publicados e não faz sentido insistir neles, a menos que tenhamos passagens importantes. Nossa Specola move-se nestes dias em horário europeu e isso marca a informação publicada de referência. De ontem restam trinta mil pessoas na Praça Independência, um discurso que não nomeou nenhum conflito e, o que já é costume, feio costume, com meios atribuindo-lhe frases que não disse. Roma ficou vazia, hoje temos duas sentenças sobre o mesmo edifício de Budapeste que dizem o contrário uma da outra, viver para ver.

Primeiro discurso e Paysandú

A jornada de hoje, segundo o programa oficial: voo e missa no Parque Paris Londres de Paysandú e volta a Montevidéu à uma e meia. À tarde, Casavalle, a Universidade Católica e vigília no Estádio Centenário. A missa é votiva do beato Jacinto Vera, primeiro bispo do Uruguai, diante de cujo túmulo o Papa rezou ontem à noite na catedral.

Repassado termo por termo o discurso às autoridades, em espanhol e em italiano: não aparece Ucrânia, nem Gaza, nem Sudão, nem Haiti. Também não aparece a palavra guerra. Nem aborto, nem eutanásia, nem morte assistida, nem secularização, nem migração. A última vez que Leão XIV nomeou um conflito foi o Angelus de 1 de novembro, pela ação humanitária em Oleshky; desde então vão o Verão, a audiência geral e agora Montevidéu.

Os dois assuntos que a imprensa uruguaia resume como aborto e eutanásia foram tratados sem usar nenhuma das duas palavras: «quem ainda não nasceu já pertence à família humana e ao futuro de seu povo», «a proteção de quem vai nascer e o apoio de quem o acolhe são inseparáveis», e, do outro lado, «ser acompanhada até o termo natural de sua vida». Também disse que «esta neutralidade não exige que a dimensão religiosa fique confinada ao âmbito privado», e citou Artigas no Congresso de 1813: «minha autoridade emana de vós e ela cessa por vossa presença soberana».

Daí saíram quatro frases que não são suas. El Observador coloca entre aspas «pertence à nação humana» onde o texto diz família. Infobae titula entre aspas «a convivência faz parte da história do Uruguai», amputando o «entre pessoas de distintas procedências e tradições» que era o sentido da frase, e essa citação não aparece no corpo de seu próprio ao vivo. La diaria titula «referências a Artigas e o aborto» quando a palavra não está no discurso. E C5N coloca entre aspas «a pessoa humana não vale o que tem, o que faz nem o que produz», que não existe: o que há é «também hoje não se pode medir o valor de uma pessoa pelo que produz, pelo seu trabalho ou pela sua capacidade de valer-se por si mesma». Duas citações de El Observador, em contrapartida, saem literais e limpas.

Temos menções nos meios de 27 de outubro, quando se anunciava a trégua de seis dias e Washington apresentava Melania Trump como mediadora exclusiva, Gallagher declarou à Reuters que não acreditava que a Santa Sé tivesse tido um papel direto em concertá-la, apesar das chamadas do Papa a Putin em 16 de outubro e a Zelensky em 19.

Dois tribunais e o mesmo edifício de Budapeste

O Instituto para as Obras de Religião comunicou ontem à noite que um tribunal de Malta lhe reconhece 24,1 milhões de euros, mais oito por cento de juros, a pagar solidariamente por quatro sociedades: Optimum Evolution Fund SIF, Optimum Asset Management, Futura Investment Management e Futura Funds SICAV. Primeira instância, Primeira Sala do Tribunal Civil, causa 923 de 2017. O fundamento é descumprimento de deveres fiduciários, artigo 1124A do código civil maltês: a palavra fraude não aparece, e tampouco nos despachos. Não consta se a sentença é firme nem se alguém a recorrerá, e nenhuma das crônicas diz ter lido o texto.

Em 21 de outubro, dezesseis dias antes, o Tribunal Metropolitano de Budapeste condenou o IOR a pagar mais de vinte milhões pelo mesmo imóvel. O Instituto sustenta, em nota de 24 de outubro, que aquilo não é uma sentença, mas uma resolução em revelia nascida de um problema de notificação, que o tribunal «não examinou o mérito» e que se oporá no prazo de quinze dias. De modo que não há uma vitória: há dois julgamentos de primeira instância de sinal contrário em três semanas, em duas jurisdições, sobre o palácio da antiga Bolsa de Budapeste, e nenhum dos dois é firme.

O assunto vem de 2013. Segundo a reconstrução de Milano Finanza, o IOR comprometeu quarenta e um milhões no compartimento Kappa de um fundo maltês, desembolsou dezessete e naquele novembro, com Ernst von Freyberg de presidente, recusou-se a pagar os vinte e quatro restantes. Cuidado para não confundir esses vinte e quatro que não pagou com os 24,1 que agora recebe: são cifras de sinal contrário que quase coincidem. E tampouco com os «mais de vinte e quatro milhões» que o Tribunal Vaticano reconheceu ao Instituto em 2021 ao condenar Angelo Caloia pela venda de vinte e nove imóveis, que é outro caso inteiramente.

O fio vaticano do assunto não é Becciu, é outro: o Promotor de Justiça tem aberta uma investigação penal sobre Kappa, com onze milhões bloqueados na Suíça no ano passado, segundo a mesma cobertura financeira. E uma precisão de nomenclatura, porque a vimos mal escrita: o IOR é presidido por François Pauly desde abril e o diretor geral é Giovanni Boscia desde 1 de outubro; o que preside o cardeal Petrocchi é a Comissão Cardinalícia, que é outra coisa.

Duas beatificações, Guatemala e Santander

As duas são hoje, e as anunciou o Papa na quarta-feira. Na Guatemala, o franciscano Augusto Rafael Ramírez Monasterio, pároco e guardião de São Francisco o Grande de Antigua, fuzilado em 7 de novembro de 1983 após um segundo sequestro: hoje completam-se quarenta e três anos exatos. O Dicastério situa o martírio na intenção das forças armadas governamentais de golpear nele um representante da Igreja que havia denunciado as injustiças sociais. Preside como delegado o cardeal Robles Ortega, arcebispo de Guadalajara, e é o primeiro sacerdote guatemalteco nos altares. O Papa disse «em Antigua Guatemala», embora o recinto seja a fazenda Florência, em Santa Lucía Milpas Altas, outro município do mesmo departamento.

E seguimos com beatificações na Espanha, desta vez em Santander, Francisco González de Córdova e setenta e nove companheiros, mortos entre 1936 e 1937: sessenta e sete sacerdotes, três seminaristas de Monte Corbán, três carmelitas descalços e seis leigos, preside Semeraro na catedral. A Conferência Episcopal Espanhola contava em julho 2.449 beatos, dos quais 2.404 são mártires da perseguição do século XX, com 349 causas abertas e 3.344 candidatos. Essa página não menciona a beatificação de hoje, e a cifra atualizada não está publicada: não a calculamos nós, como sempre, os bem pagos meios oficiais parecem não se dar conta do que acontece em sua própria casa.

Lugano e um artigo de 1968

O que ontem dávamos como afirmação de um meio já está verificado e nos parece interessante assinalá-lo. A convenção entre o Conselho Federal suíço e a Santa Sé, assinada em Berna em 24 de julho de 1968 dispõe em seu artigo primeiro, parágrafo terceiro: «o bispo de Lugano será nomeado pela Santa Sé e escolhido entre os sacerdotes cidadãos ticineses». Aí está a explicação de quatro anos de sé vacante, e diz sem rodeios o próprio administrador apostólico. O Corriere del Ticino, que revelou a carta do Governo cantonal, recolhe uma entrevista de Alain de Raemy no semanário Catholica em 10 de outubro: a cidadania ticinesa é um dos requisitos, e adquiri-la continua sendo para ele uma opção aberta. Da carta, o que há é mais modesto que a palavra protesto: datada de 14 de outubro, assinada por Marina Carobbio Guscetti e o chanceler Arnoldo Coduri, responde a um particular, o advogado Franco Gianoni, e se limita a desejar que a vacância não se prolongue, respeitando a convenção de 1968. O cantão não a publicou e Roma não lhe respondeu.

A morte de dom Piero Vergari

Morreu aos noventa anos. A nota de sua diocese de incardinação, Assis-Nocera Umbra-Gualdo Tadino, dá-o nascido em Sigillo em 1936, ordenado em 1961, cônego da concatedral de Nocera Umbra, professor de religião e funcionário da Santa Sé. A data e o lugar da morte não constam em lugar algum. A muitos leitores este nome não dirá nada, é importante por ser o ‘pároco do caso Orlandi’. A nota oficial de seu falecimento não menciona São Apolinar, nem Enrico De Pedis, nem o caso Orlandi. Do Vicariato de Roma e da Santa Sé, nada. ANSA, em contrapartida, titula «o padre amigo de De Pedis», e essa amizade não é comprovada por nenhuma resolução judicial.

O que está documentado é mais preciso. Em 1990, sendo reitor de São Apolinar, foi ele quem pediu ao Vicariato a permissão para enterrar ali De Pedis, anexando uma declaração na qual o chamava de «grande benfeitor dos pobres»; a permissão foi assinada pelo cardeal Ugo Poletti, e Gianni Barbacetto reconstruiu esses documentos com suas datas. Diante da comissão parlamentar reconheceu tê-lo conhecido na igreja e na prisão, e o descreveu como devoto que levava flores. De Emanuela Orlandi disse: «nunca a vi». Foi investigado em 2012 e o juiz de instrução arquivou a causa em 19 de outubro de 2015, com sessenta e três páginas de motivação, porque os elementos recolhidos não tinham «a consistência, nem sequer indiciário, necessária para sustentar a acusação em juízo». A Cassação declarou inadmissível o recurso da família Orlandi em maio de 2016 e o arquivamento ficou firme. Nunca foi imputado, nunca houve julgamento: não foi absolvido, e não prescreveu. Tinha deixado o reitorado de São Apolinar em 1991.

Em Roma seguimos com notícias

O Papa saiu ontem e o boletim do dia sobre a viagem, sem uma única linha de nomeações. Não sabemos oficialmente se Parolin ou Gallagher viajam, a Sala Stampa nomeia o séquito papal como corpo e nunca nominalmente. A lista que estamos esperando não existe.

Do que se move nos tribunais, duas coisas. Em Piazza Armerina, o bispo Rosario Gisana está imputado por falso testemunho perante o Tribunal de Enna, junto com seu vigário judicial; o promotor pediu dois anos em 9 de outubro e a sentença está marcada para 11 de dezembro. A condenação do sacerdote Giuseppe Rugolo, em contrapartida, é firme: três anos, confirmados na Cassação em 14 de maio, depois que a apelação excluiu a diocese da responsabilidade civil. Circulam além disso versões sobre uma renúncia pedida ao bispo: a diocese diz que não sabe de nada, a Sala Stampa remete ao Boletim, e no Boletim não há renúncia alguma. Gisana continua sendo bispo de Piazza Armerina e, até 11 de dezembro, um imputado.

E de Becciu, nada de novo em novembro, mas a foto de outubro merece ser lembrada: a sétima sessão durou onze minutos, de 9:17 a 9:28, com três dos dez imputados na sala, e as quatro audiências de janeiro de 2027 são apenas para questões preliminares. Desde que a apelação da acusação foi declarada inadmissível, as condenações já não podem ser agravadas. Quem sustenta hoje a acusação, após a abstenção do Promotor de Justiça, continua sem constar em lugar algum.

Rematando a jornada

O Dicastério para o Serviço da Caridade abre os ambulatórios Madre di Misericordia e San Martino, sob a colunata direita, de segunda-feira 9 a sábado 14, das oito às seis sem interrupção e sem marcação prévia, pela Jornada Mundial dos Pobres do dia 15. Visitas médicas, vacinação antigripal, análises, e óculos, próteses dentárias e aparelhos auditivos gratuitos.

A estátua de catorze metros que foi anunciada para receber o Papa não está em Lima, como foi titulado, mas em Callao, que é província distinta: no Parque do Niño Gaelito, frente ao mar, encomendada pelo prefeito César Pérez e financiada inteiramente pela Caja Huancayo, que não publicou o valor.

Sobre o que custa uma viagem papal sempre nos movemos no mistério, circula a cifra de quatrocentos mil euros, atribuída ao Dicastério para a Comunicação. Convém dizer o que é: uma estimativa própria do meio que a publica, por extrapolação de diárias e horas extras a uma delegação de mais de trinta pessoas, sem orçamento nem documento, e que não inclui o avião. O próprio texto admite que «na ausência de prestações de contas detalhadas não é possível estabelecê-lo». De dado oficial sobre o custo de uma viagem apostólica não há nenhum: os estados da Santa Sé não o desglosam como rubrica.

Giuseppina Coali apresenta esta tarde em Trento seu livro sobre o caso Orlandi, com prólogo do Promotor de Justiça. Na entrevista de Il Dolomiti mantém a precisão de que seu pai, inspetor-chefe da Gendarmaria, não seguiu oficialmente a investigação, e acrescenta de sua própria lavra que «não podia não saber», que é juízo de filha e não dado. O de ter declarado quatro horas diante de Diddi em 2023 tinha sido publicado por La Verità cinco dias antes.

E a carta do uruguaio que denuncia um sacerdote por abusos não chegou ao Papa como foi prometido: continua nas mãos do cardeal Sturla. O que consta, e é outra notícia, é que a Conferência Episcopal uruguaia lhe negou a audiência por escrito: «nas atuais circunstâncias não consideramos oportuno dar trâmite à sua solicitação».

O evangelho de hoje fecha a parábola do administrador: «não podeis servir a Deus e ao dinheiro».

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