Miércoles, san Carlos Borromeo, arzobispo de Milán. El Papa sale el viernes hacia Montevideo en el viaje más largo del pontificado, y ayer la Oficina de Prensa lo presentó en una intervención de la que no hay transcripción. De ahí salen la mitad de los asuntos de hoy, incluida una Guadalupe que media prensa mexicana situó a seis mil kilómetros de donde está.
Las instrucciones del viaje
En el Bollettino solo consta el aviso de convocatoria para ilustrar el programa del viaje. No hay transcripción ni comunicado, de modo que todo lo que se atribuye a Matteo Bruni viene de crónicas de agencia, y la crónica de Vatican News tampoco transcribe: parafrasea.
Sobre la salud, lo que recoge SIR: en el vuelo está garantizada «solo la asistencia médica ordinaria», sin «ninguna medida o equipamiento médico extraordinario» y sin «otras precauciones respecto a las previstas normalmente». Lo del doctor Carbone a bordo en el vuelo a Francia y lo de la altitud de Cuzco son contexto que añade ANSA por su cuenta, no Bruni. El cuerpo de SIR dice que el Papa es un hombre de setenta y un años «que no tiene una condición clínica permanente»; el titular del propio SIR dice «que ha sufrido una intervención»; ANSA escribe «que ha superado una intervención».
Del homenaje a Francisco, Bruni anunció que lo hará en la catedral metropolitana de la Santísima Trinidad de Buenos Aires, sin fecha ni formato. En el programa publicado, la única entrada en esa catedral son las Vísperas con el episcopado argentino y los equipos sinodales; las palabras homenaje y memoria no aparecen en ningún punto. Francisco está sepultado en Santa María la Mayor, así que en Buenos Aires solo cabe un acto conmemorativo, y cuál será no consta.
Los encuentros con víctimas
Ayer anotamos que los encuentros anunciados el 27 de octubre no figuraban en el programa. Bruni dijo dos frases y ninguna concreta nada: «habrá encuentros con las víctimas de abusos por parte de miembros del clero» y «cuando los haya, les informaremos», son encuentros que no se programan públicamente. Lo que sí hay viene de terceros, no de la Sala Stampa. En Uruguay, el cardenal Sturla entregará al Papa la carta de la que hablamos ayer, y dijo a El País que ninguna víctima ni organización uruguaya ha pedido encuentro. En Argentina, ANSA da por confirmado un encuentro sin detalles, aunque su edición italiana lo atribuye a la nunciatura y la latinoamericana al arzobispado: la misma agencia, dos fuentes distintas. La Red de Sobrevivientes de Abuso Eclesiástico rechaza la visita y no tiene «ninguna intención» de reunirse. Y en Perú, BishopAccountability anuncia que presentará una lista de al menos setenta clérigos denunciados.
La Guadalupe que está en el programa
Media prensa mexicana publicó anteayer que el Vaticano confirmaba una visita del Papa a la Basílica de Guadalupe. La palabra Guadalupe aparece una sola vez en el programa oficial del viaje, y es la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe del barrio de Casavalle, en Montevideo, donde el Papa tiene un encuentro con la realidad social el sábado. México no figura en ningún punto del programa, y en press.vatican.va no consta anuncio alguno de viaje a México, con fecha ni sin ella.
Según Infobae, que estaba en la sala, fue María Montserrat Alvarado quien lo dijo, prefecta del Dicasterio para la Comunicación, en su tercer día de cargo y en su estreno ante los periodistas. La grabación estaba restringida, así que Infobae parafrasea y no cita. Y la crónica de Vatican News sobre el briefing no menciona México ni una vez. Lo que viene después es casi mejor que el error. La rectificación circuló por varias cabeceras atribuida «al portavoz de la Santa Sede» o «al Vaticano», sin nombre detrás, y en el Bollettino del 3 de noviembre no hay ninguna declaración del director de la Oficina de Prensa. Quien sí aclaró, y en X, fue Valentina Alazraki: que se refería a la parroquia de Casavalle, que no hubo confirmación ninguna y que el Papa sí quiere ir a México, pero «solo está la intención». De Alvarado, ANSA recoge lo único citable de su estreno: «buenas tardes, estoy aprendiendo, tengan paciencia, por favor».
Bätzing pide una aclaración
Lo que dijo el Papa está publicado, y es lo que menos se ha leído. En la rueda de prensa del vuelo de vuelta de Francia, el 28 de septiembre, preguntado por Cyriac Zeller sobre si los abusos en la Iglesia son sistémicos, León XIV respondió en inglés que «personalmente, prefiero expresarlo de otro modo», y en la misma frase concedió que había hablado «de algunas organizaciones dentro de la Iglesia que, a veces, por así decirlo, como sistema, han actuado de forma abusiva». Después añadió que el abuso sexual «es ante todo un problema humano». No negó el carácter sistémico: desplazó el énfasis.
Georg Bätzing publicó ayer un texto firmado en la web del obispado de Limburgo, «Reparación de los abusos: ningún retroceso», en el que considera esa formulación «insuficiente y, en su posible consecuencia, altamente problemática», sostiene que «las causas sistémicas de la violencia sexualizada en la Iglesia católica están científicamente acreditadas» —se apoya en el estudio MHG de 2018, encargado por los propios obispos alemanes— y concluye que «considero urgentemente necesaria una aclaración por parte del Papa León». No consta respuesta de la Oficina de Prensa, del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, de la Pontificia Comisión para la Tutela de los Menores ni de ningún otro obispo alemán.
La sentencia de Tarnów
El 29 de octubre el juzgado de distrito de Tarnów declaró culpable a Andrzej Jeż, obispo de la diócesis desde 2012, por el artículo 240 del Código Penal polaco, que castiga la omisión del deber de denunciar, en dos casos de sacerdotes diocesanos. La pena no es de prisión: dos años de restricción de libertad, con retención del veinticinco por ciento del sueldo a favor de una fundación de infancia y veinte mil eslotis al fondo de víctimas. El obispo no compareció.
Lo que publicamos el día 30 hay que acotarlo en dos puntos. La sentencia no es firme: la curia de Tarnów la llama literalmente sentencia no firme, dice que no está de acuerdo y que pedirá la motivación escrita antes de recurrir; la apelación todavía no está interpuesta. Y histórica lo es en Polonia, donde es el primer caso, pero no en Europa. El obispo de Bayeux, Pierre Pican, fue condenado en septiembre de 2001 a tres meses con suspensión por no denunciar, y el cardenal Barbarin, condenado en 2019 por lo mismo, fue absuelto en apelación en enero de 2020. Precisamente por eso no se puede dar Tarnów por cerrado.
El argumento que el tribunal rechazó es lo nuevo. Jeż invocó el secreto pontificio para justificar el retraso, y el juzgado le recordó que el Papa Francisco lo suprimió para los casos de abuso en diciembre de 2019. La curia ha publicado además su propia cronología: conocimiento concreto del primer caso en 2019, notificación al Dicasterio para la Doctrina de la Fe, aviso a la fiscalía en agosto de 2020, y el sacerdote dimitido del estado clerical. Ni la Conferencia Episcopal Polaca, ni la nunciatura en Varsovia, ni la Santa Sede han dicho una palabra, y en press.vatican.va no consta nada sobre Jeż. Hoy podemos tener la opinión del portavoz del episcopado polaco tras el Consejo Permanente.
Cavina en Medjugorje
El Bollettino del 31 de octubre aceptó la renuncia del nuncio Aldo Cavalli, que cumplió ochenta años el día 18, y nombró visitador apostólico de carácter especial para la parroquia de Medjugorje a Francesco Cavina, al que el documento llama solo «obispo emérito de Carpi», a tiempo indeterminado y ad nutum Sanctae Sedis.
Il Foglio lo lee como una rehabilitación, en un editorial. El Bollettino que aceptó su renuncia a Carpi, en junio de 2019, no da motivo ni cita canon alguno. Lo que hubo fue una investigación penal ordinaria de la fiscalía de Módena, por un patrocinio municipal de quince mil euros para unas fuentes danzantes aprobado por unanimidad en el pleno, archivada por infundada a petición de la propia fiscalía y con el aval del juez de instrucción. Nada canónico, nada relacionado con abusos. Él escribió entonces a su diócesis que daba «un paso atrás exclusivamente por el amor que tengo a esta Iglesia local de Carpi» y que «la picota mediática a la que he sido sometido no se ha interrumpido». Que los siete años sin encargo se deban a una cosa o a otra es tesis de quien la sostiene, no dato.
En su primera entrevista como visitador, con Daniele Rocchi, Cavina dice que el nombramiento le sorprendió, sitúa el centro de Medjugorje en Cristo y no en los videntes, y se remite al Nihil obstat de la nota «Regina Pacis» de septiembre de 2024, que no se pronuncia sobre la sobrenaturalidad. La frase que se le ha titulado es «el verdadero milagro es la conversión de los corazones»; en el cuerpo de la propia entrevista dice «el verdadero milagro de Medjugorje es el cambio de los corazones».
Después de las urnas en Estados Unidos
Se votó ayer en Estados Unidos y, sobre el voto del Papa, no hay una palabra nueva. La Oficina de Prensa no se ha pronunciado desde el 30 de octubre y la Conferencia Episcopal estadounidense tampoco: su único comunicado, firmado por Chieko Noguchi, es también del 30. Aquella nota vaticana decía que el Papa ha ejercido su derecho al voto como ciudadano estadounidense «siempre que ha tenido la posibilidad», que envió la papeleta por correo a Chicago y que también votó durante sus años en Perú.
El debate italiano, mientras tanto, se ha desplazado del Papa a su entorno. SettimanaNews, con firma de Giorgio Livas, es el único que no discute la legitimidad del voto y se va al fondo: si el catolicismo puede leerse como componente nacional estadounidense, cuando la Iglesia «no puede asumir como universal el interés de una sola potencia». Silere non possum, en cambio, no va contra el voto sino contra Antonio Spadaro, subsecretario del Dicasterio para la Cultura y la Educación desde enero de 2024, al que acusa de leer sistemáticamente al Papa en clave antiTrump y de prestarle a esa lectura el peso de un cargo curial.
Gallagher en el Senado italiano
El arzobispo Paul Richard Gallagher – seguimos observando un gran protagonismo mediático en alguien que hasta ahora fue muy discreto – secretario para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales, compareció ayer por la mañana ante la Comisión de Asuntos Exteriores del Senado italiano, presidida por Maurizio Gasparri, en la instrucción sobre la libertad religiosa de las minorías cristianas. Dijo que «la libertad religiosa no es un opcional ni un privilegio de pocos» y que «es una contribución a la paz, porque no puede haber paz sin libertad de religión».
Lo que ha hecho titular es lo que dijo sobre Occidente. Habló de una «discriminación con guantes blancos» que «no golpea con la fuerza bruta, sino que excluye, deslegitima, ridiculiza», y de una marginación «sutil, sofisticada, a menudo presentada como progreso, modernidad o políticamente correcto», que «hace social y profesionalmente costoso vivir públicamente la propia fe»; y pidió que «en nombre de otros derechos no se introduzcan formas de discriminación educada contra los creyentes». De ahí a titular que el Vaticano acusa a Occidente de sacrificar la libertad religiosa en el altar de lo políticamente correcto hay un trecho: el altar es del periódico. Gasparri anunció una resolución bipartidista de la comisión. Y Adnkronos, al presentarlo, le inventa un cargo que no existe: secretario para las relaciones con los Estados «de la Ciudad del Vaticano».
Dos obispos chinos en Roma
Mañana jueves, en la Pontificia Universidad Urbaniana, se celebra el congreso internacional «El rostro de la Iglesia universal en China: el centenario de la consagración de los primeros seis obispos chinos». Fides anuncia la llegada de Giuseppe Li Shan, obispo de Pekín, y de Ignazio Ding Zuyao, obispo de Haimen, consagrado hace menos de un mes. Los seis vicarios apostólicos de 1926 zarparon de Shanghái el 10 de septiembre con Celso Costantini, y Pío XI los consagró en San Pedro el 28 de octubre. Ayer dimos como participantes del congreso a Parolin, Chow y Tagle junto a los dos obispos chinos. De los cinco solo constan los dos obispos chinos.
El Bambino Gesù y dos cifras que no cuadran
El hospital pediátrico Bambino Gesù recibió ayer en la sede del Gianículo la Orden del Metropolita Andrey Sheptytsky, la más alta condecoración de la Iglesia greco-católica ucraniana, instituida en 2018, de manos de una delegación encabezada por Sviatoslav Shevchuk, que llamó al personal del hospital «manos de Dios que estrechan a sus hijos más pequeños en su sufrimiento». Recogieron el reconocimiento el presidente, Tiziano Onesti, el director general, Antonio Perno, y el director sanitario, Massimiliano Raponi, con el embajador de Ucrania ante la Santa Sede, Andriy Yurash. Sobre cuántos niños ucranianos ha atendido el hospital hay dos cifras y no caben juntas. Vatican News da 3.974 pacientes desde 2022, de ellos 1.084 solo en 2026. SIR escribe «casi cuatro mil» pero los fecha hasta agosto de 2025. Si este año van mil ochenta y cuatro, el total no podía estar ya en casi cuatro mil hace quince meses.
Dos mensajes del Papa León XIV
Dos textos papales se publicaron anteayer. El primero no es, como se ha escrito, el mensaje para la Jornada de Seúl: es el mensaje para la XLI Jornada Mundial de la Juventud, firmado el 22 de octubre, memoria de san Juan Pablo II, para la celebración en las Iglesias locales el 22 de noviembre, en Cristo Rey; Seúl es el encuentro internacional del 3 al 8 de agosto de 2027. El lema es «Tened valor: yo he vencido al mundo». El Papa escribe que «sé bien que a veces, en nosotros como en los primeros discípulos, en lugar del valor pueden prevalecer la incertidumbre o el miedo», que algunos jóvenes conocen «la soledad, la decepción o el temor de no estar a la altura», y pide un valor «en el que, a pesar de las heridas, el miedo ya no tiene la última palabra». Acaba citando a Juan Pablo II: «¡No tengáis miedo! ¡Abrid, más todavía, abrid de par en par las puertas a Cristo!».
El segundo es la intención de oración de noviembre, por el buen uso de la riqueza. En el videomensaje de la Red Mundial de Oración dice que «la verdadera riqueza no está en lo que conservamos, sino en lo que damos con amor», que «nada es solo nuestro, todo es don compartido», y pide perdón «por haber acumulado en vez de compartir, por haber usado los bienes como poder y no como servicio».
Rematando la jornada
En un rato tenemos la audiencia general con Roma con el cielo encapotado y mañana fresca. Nuestra imagen de hoy corresponde a la misa del dia de los fieles difuntos en el cementerio Verano de Roma, una pena, este cementerio está junto a la magnífica Basílica de San Lorenzo un lugar más que digno y muy capaz para los asistentes presentes. Nos parece una escenografía impropia de cualquier celebración, mucho más si está presidida por el Papa.
Mañana jueves, a las nueve, Misa de sufragio en San Pedro por los cardenales y obispos difuntos del año, y el congreso de la Urbaniana por el centenario chino. El viernes 6 empieza el viaje a Uruguay, Argentina y Perú, hasta el 17. El 18, Misa por el cuarto centenario de la dedicación de la basílica de San Pedro. Y el 22, Cristo Rey, la Jornada Mundial de la Juventud en las Iglesias locales.
Buen día.
«El que no renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo mío».