O pai Bashar Fawadleh, pároco de Taybeh, a última aldeia inteiramente cristã da Cisjordânia, alertou que proteger a presença cristã na Terra Santa não pode reduzir-se a conservar os seus templos e lugares históricos se as famílias que os mantêm vivos acabam obrigadas a abandonar a região.
«Proteger os cristãos da Terra Santa não significa apenas guardar igrejas, mosteiros e pedras. A proteção da presença cristã começa por proteger as pessoas e o seu direito a permanecer na sua própria terra», escreve o sacerdote numa reflexão publicada pela Agência SIR.
«Como preservar a presença cristã se até ficar se torna motivo de preocupação?»
Fawadleh parte do recente encontro de Leão XIV com uma religiosa francesa que tinha sido agredida em Jerusalém. No seu entender, o gesto do Pontífice não foi apenas uma demonstração de proximidade para com uma pessoa ferida, mas volta a colocar uma questão decisiva para o futuro da Terra Santa: como proteger a dignidade e a segurança das pessoas e garantir que possam permanecer nos seus lugares de origem.
O sacerdote evita interpretar a agressão em termos de um confronto geral entre religiões. «A agressão a uma religiosa em Jerusalém não pode reduzir-se a um conflito entre cristãos e judeus», precisa. A responsabilidade, indica, pertence ao agressor e «toda a forma de violência deve ser condenada sem ambiguidades».
O episódio, no entanto, ocorre dentro de «um clima mais amplo de tensão, violência e medo» que afeta numerosas pessoas e, de forma particular, a população palestiniana da Cisjordânia.
A pressão sobre Taybeh
Fawadleh menciona as «agressões contra terrenos e propriedades, incêndios, atos de vandalismo, movimentos de colonos armados perto das habitações e dos campos cultivados», além das crescentes restrições à liberdade de movimento e ao trabalho.
A situação vem deteriorando-se há meses. Em agosto, o próprio pároco alertou que os cerca de 1.200 cristãos que permanecem em Taybeh se sentiam «esquecidos» e «sozinhos» perante as incursões violentas e o temor crescente das famílias pelo seu futuro. O cardeal Pierbattista Pizzaballa, patriarca latino de Jerusalém, descreveu posteriormente a Cisjordânia como uma «terra sem lei» e denunciou a «agressão contínua» de colonos contra a população palestiniana.
Fawadleh insiste em que o que acontece em Taybeh também não deve ser interpretado exclusivamente como uma agressão contra os cristãos pela sua fé. Os seus habitantes sofrem muitas das mesmas dificuldades que afetam o resto das comunidades palestinianas da Cisjordânia.
A particularidade de Taybeh reside, no entanto, nas consequências que pode ter o êxodo dos seus habitantes: «A prolongação do medo, da pressão e da emigração ameaça uma presença cristã enraizada nesta terra há séculos».
«Que valor tem conservar uma igreja histórica?»
Para o pároco, a sobrevivência da presença cristã não pode separar-se das condições concretas que permitem às famílias continuar a viver na Terra Santa.
«Que valor tem conservar uma igreja histórica se as famílias que a frequentam se veem obrigadas a partir? Que sentido tem falar da importância da presença cristã se os jovens não encontram trabalho, os agricultores têm medo de chegar aos seus campos e as famílias consideram a emigração para procurar segurança?», pergunta.
O Patriarcado Latino alertou em termos semelhantes que os cristãos da Terra Santa não querem ser conservados como «uma curiosidade histórica», mas dispor das condições necessárias para trabalhar, formar uma família, educar os seus filhos e praticar a sua fé na terra onde as suas comunidades estão há séculos instaladas.
«Taybeh não pede privilégios nem proteções à custa de outros», conclui Fawadleh. O que reclama é «segurança, Estado de direito, proteção da terra e das pessoas e a possibilidade de construir um futuro para os seus filhos».