Una lettera al Papa da Parigi: famiglie e giovani chiedono l'accesso «libero e pacifico» alla Messa tradizionale

Una lettera al Papa da Parigi: famiglie e giovani chiedono l'accesso «libero e pacifico» alla Messa tradizionale

Mentre Leone XIV compie venerdì 25 settembre la sua prima giornata di viaggio apostolico in Francia, famiglie e studenti legati alla liturgia tradizionale si riuniranno questa sera a Parigi per pregare vicino alla Nunziatura Apostolica e far pervenire al Pontefice una richiesta concreta: poter accedere «liberamente e pacificamente» alla Messa e ai sacramenti tradizionali.

Secondo il comunicato degli organizzatori pubblicato da Riposte Catholique, la veglia si terrà tra le 19:00 e le 22:30 nei pressi della piazza della Reine-Astrid e del ponte dell’Alma, vicino alla Nunziatura. La convocazione parte da famiglie e studenti di diverse realtà tradizionali e, come precisano espressamente i promotori, non è organizzata da nessuna fraternità, istituto o comunità.

Non vogliono nemmeno presentare la concentrazione come una protesta contro Leone XIV. Al contrario: spiegano che pregheranno «per e in unione di preghiera con il Santo Padre e la Chiesa», proprio mentre il Papa partecipa a un altro incontro del suo viaggio. Non ci saranno striscioni, cartelli né bandiere, e gli organizzatori insistono sul carattere pacifico e filiale dell’iniziativa.

Al termine della veglia sarà depositata alla Nunziatura una lettera indirizzata al Pontefice. La sua richiesta centrale sarà la stessa che motiva la convocazione: che i cattolici legati alla liturgia tradizionale possano accedere senza ostacoli alla Messa e ai sacramenti celebrati secondo i libri liturgici anteriori alla riforma.

La scena concentra in poche ore una questione che Leone XIV conosce bene e che da mesi occupa la Chiesa francese. Il Papa arriva in Francia dopo aver riconosciuto personalmente la crescita di queste comunità, aver chiesto soluzioni concrete ai vescovi e aver affidato al cardinale Jean-Marc Aveline il compito di studiare possibili vie per superare una frattura che egli stesso ha definito come una «dolorosa ferita» nella Chiesa.

Leone XIV ha già chiesto «soluzioni concrete» ai vescovi francesi

Il precedente più importante si è verificato a marzo, durante l’Assemblea Plenaria della Conferenza Episcopale Francese tenutasi a Lourdes. In un messaggio inviato a nome del Papa dal segretario di Stato, cardinale Pietro Parolin, Leone XIV ha riconosciuto espressamente «la crescita delle comunità legate al Vetus Ordo» e ha chiesto ai vescovi di cercare «soluzioni concrete che permettano di includere generosamente le persone sinceramente legate» a questa liturgia.

Non si trattava soltanto di una raccomandazione pastorale. Il Pontefice riconosceva che le tensioni intorno alla celebrazione dell’Eucaristia avevano prodotto una «dolorosa ferita» e reclamava «un nuovo modo di guardarsi l’un l’altro», con maggiore comprensione tra le diverse sensibilità presenti nella Chiesa.

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La questione aveva già allora un interlocutore designato. Durante il concistoro celebrato a gennaio, Leone XIV aveva affidato al cardinale Jean-Marc Aveline, arcivescovo di Marsiglia e attuale presidente della Conferenza Episcopale Francese, il compito di studiare possibili vie per affrontare le tensioni intorno alla liturgia tradizionale, come ha poi riferito La Croix.

La questione è poi arrivata formalmente ai lavori dei vescovi francesi. Monsignor Olivier de Cagny, vescovo di Évreux e responsabile delle questioni liturgiche nella Conferenza Episcopale, ha riconosciuto allora che dietro il conflitto esistevano anche problemi teologici ed ecclesiologici che non potevano ridursi a una mera discussione su rubriche o sensibilità celebrative.

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Aveline, tra l’accoglienza e il Vaticano II

Aveline si è espresso pubblicamente sulla questione pochi giorni dopo. In un’intervista concessa a KTO, ha difeso che i vescovi devono esercitare una vera «sollecitudine pastorale» verso chi rimane legato alla liturgia antica e ha chiesto di non iniziare giudicando le loro aspirazioni spirituali.

Allo stesso tempo, ha posto una condizione che continua a occupare il centro del dibattito: l’accoglienza di quei fedeli deve avvenire, a suo giudizio, all’interno di una concezione della tradizione che includa espressamente il Concilio Vaticano II. «La tradizione arriva fino all’ultimo concilio, incluso il Vaticano II», ha affermato. Per Aveline, le due realtà non sono necessariamente inconciliabili se si adotta una «ermeneutica della continuità».

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Ma i mesi sono trascorsi senza che i principali rappresentanti del mondo tradizionale francese percepissero un cambiamento sostanziale. Alla fine di luglio, Philippe Darantière, presidente di Notre-Dame de Chrétienté —organizzatrice della numerosa pellegrinaggio di Pentecoste da Parigi a Chartres— avvertiva che la richiesta formulata da Leone XIV quattro mesi prima aveva prodotto a malapena conseguenze pratiche e che molte comunità continuavano a trovare difficoltà per sviluppare la loro vita liturgica e pastorale.

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«Silenzio, bellezza e senso del mistero»

Il dibattito ha acquisito un interesse aggiuntivo alla vigilia dell’arrivo del Papa per alcune recenti dichiarazioni dello stesso Aveline. Lo scorso 13 settembre, durante il programma En quête d’Esprit di CNews, il cardinale è stato interrogato sul desiderio di unità che si percepisce tra diverse realtà della Chiesa francese e sui giovani che stanno tornando alla fede.

La sua diagnosi risulta significativa. Aveline ha riconosciuto che questo movimento è legato, in larga misura, a una ricerca di radicalità intesa come ritorno alle radici e ha ammesso che molti di questi nuovi fedeli sono arrivati per vie che le strutture ecclesiali non avevano previsto.

«Anche se avessimo cercato di sistemare i dintorni della porta, la maggior parte è entrata dalla finestra», ha indicato il cardinale. Molti sono arrivati «per vie che non avevamo indicato», ha aggiunto, prima di considerare il fenomeno motivo di «profonda azione di grazie».

Quando ha cercato di descrivere ciò che cercano questi giovani, Aveline ha indicato tre elementi: «silenzio, bellezza e senso del mistero». In quest’ultimo caso, ha parlato della necessità di trovare «qualcosa che supera il senso delle parole che possiamo pronunciare».

L’arcivescovo di Marsiglia ha infine riconosciuto che i giovani cercano tutto questo «come possono» e ha sostenuto che questa triplice aspirazione potrebbe diventare «un fermento possibile di maggiore comunione nella Chiesa».

Le parole non sono passate inosservate tra i cattolici tradizionali francesi. Paix Liturgique ha sottolineato che il silenzio, la bellezza e il senso del mistero menzionati da Aveline sono precisamente elementi che molti di questi fedeli trovano nella liturgia tradizionale. Per questo l’organizzazione ha approfittato della presenza di Leone XIV in Francia per reclamare che la diagnosi si traduca ora in un vero dialogo.

«Eminenza, scelga il valore del dialogo e dell’incontro», ha chiesto al presidente dei vescovi francesi, invitandolo a sedersi direttamente con i fedeli legati al rito tradizionale e ad ascoltare le loro preoccupazioni.

La crisi della FSSPX ha elevato la tensione

Mentre la Francia discuteva come rispondere ai fedeli del Vetus Ordo che rimangono in piena comunione con Roma, il rapporto tra la Santa Sede e la Fraternità Sacerdotale San Pio X è entrato in una fase molto più grave.

Il 2 febbraio, il superiore generale della FSSPX, padre Davide Pagliarani, ha annunciato che la Fraternità avrebbe proceduto a nuove consacrazioni episcopali il 1° luglio. Ha spiegato allora che aveva richiesto un’udienza con Leone XIV e successivamente aveva posto per iscritto la necessità di garantire la continuità del suo ministero episcopale, ma riteneva che la risposta ricevuta dalla Santa Sede non desse soluzione alle sue richieste.

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Le consacrazioni sono state infine celebrate il 1° luglio a Écône. Monsignor Alfonso de Galarreta, assistito da monsignor Bernard Fellay, ha consacrato vescovi Pascal Schreiber, Michael Goldade, Michel Poinsinet de Sivry e Marc Hanappier senza mandato pontificio.

Il giorno successivo, la stessa Fraternità ha lamentato «sinceramente» che le consacrazioni avessero dovuto essere conferite senza autorizzazione del Papa e ha espresso nuovamente il suo rammarico perché Pagliarani non avesse potuto incontrarsi personalmente con Leone XIV per spiegargli le ragioni della decisione.

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La situazione della FSSPX è canonicamente distinta da quella delle comunità tradizionali pienamente integrate nelle strutture della Chiesa, ma la crisi di Écône ha mostrato nuovamente fino a che punto il rapporto tra Roma e il mondo tradizionale continui a essere uno degli affari ecclesiali aperti del pontificato.

Una lettera per il Papa mentre è a Parigi

È in questo contesto che acquista senso la veglia convocata per questa sera accanto alla Nunziatura. I suoi organizzatori hanno voluto marcare precisamente le distanze da qualsiasi gesto di rottura o confronto: non partecipano ufficialmente istituti né fraternità, non ci saranno striscioni e la preghiera si realizzerà espressamente in comunione con Leone XIV e con la Chiesa.

Ciò che ci sarà è una richiesta.

Le famiglie e gli studenti riuniti a Parigi vogliono che il Papa permetta ai fedeli tradizionali di accedere «liberamente e pacificamente» alla Messa e ai sacramenti tradizionali. Questa rivendicazione sarà consegnata per iscritto alla Nunziatura affinché giunga al Pontefice.

L’iniziativa si aggiunge a una mobilitazione di preghiera che non è iniziata con la visita papale. Da più di cinque anni, fedeli legati alla liturgia tradizionale mantengono veglie periodiche davanti all’arcivescovado di Parigi per reclamare la conservazione delle celebrazioni secondo il rito antico. Questa settimana i cosiddetti «sentinelle» hanno raggiunto già 261 settimane consecutive di preghiera.

Così, mentre Leone XIV percorre la Francia, la questione che egli stesso ha chiesto di affrontare a marzo torna a presentarsi davanti ai suoi occhi. Il Papa ha riconosciuto la crescita delle comunità tradizionali, ha parlato di una «dolorosa ferita» e ha chiesto ai vescovi soluzioni concrete; Aveline ha ricevuto l’incarico di studiare possibili vie e ha appena riconosciuto che molti giovani cercano silenzio, bellezza e mistero; i fedeli, da parte loro, sostengono che quelle soluzioni non sono ancora arrivate.

Questa sera, accanto alla Nunziatura di Parigi, alcuni di loro torneranno a formulare la richiesta, questa volta con Leone XIV sul suolo francese.

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