Aujourd’hui, ce sont saint Corneille et saint Cyprien, le pape et l’évêque qui ont débattu de la manière dont on réadmet ceux qui sont tombés dans la trahison de la Foi et dans quelles conditions. Bonne lecture.
Une coupe aux coupes
Stipendi, Leone XIV dà un taglio ai tagli di Francesco, sur le motu proprio de lundi. Avec le document en main, il convient de préciser ce que résume Il Sole 24 Ore : l’abrogation d’Un futuro sostenibile s’applique depuis le 1er septembre, mais restent sauvegardés « de manière définitive » les effets produits pendant les cinq années de validité, y compris la suspension des augmentations biennales d’ancienneté de l’article 5, qui « reste définitivement acquise ». Nous rectifions ici notre propre donnée d’hier : ce sont des biennales, pas des triennales, et la différence n’est pas moindre. Leggo le formule avec précision : on revient à la normale, mais sans rembobiner la bande. Et le Pape ne désavoue pas son prédécesseur ; il reconnaît que la mesure était nécessaire à l’époque et que, tout simplement, elle ne l’est plus maintenant.
Ce que les employés ne vont pas récupérer
L’autre moitié de l’histoire est publiée par l’Association des Employés Laïcs du Vatican : Vaticano: è possibile recuperare il biennio perduto dai dipendenti?. Le biennium gelé n’est pas un salaire suspendu : il fait partie de la rémunération et entre dans la base de calcul de la pension et de la liquidation, de sorte que le réduire abaisse les deux. Dans un calcul propre au syndicat, un employé de niveau IV avec trente ans de service devant lui perd environ 14 430 euros de salaire, 1 400 de liquidation et 6 734 de pension : 22 564 au total. Le récupérer en travaillant deux ans de plus est pratiquement impossible, car au Vatican on entre au travail bien après trente ans et le plafond d’ancienneté est fixé à quarante ans. Ajoutons que le fonds de pension reste sous administrateur unique et que le même syndicat demande depuis deux ans à voir ses comptes. Les cardinaux de Curie récupèrent 10 %. Les employés, le biennium, non.
Défaire sans le dire
La Verità consacre son article Leone XIV e Bergoglio à la lecture d’ensemble, celle qui intéresse. Ordonnons les faits, qui sont plusieurs et vont dans la même direction. En septembre 2025, Coniuncta cura a démantelé le monopole de l’IOR sur les investissements imposé par François en 2022. En décembre, un chirographe a supprimé la Commission pour les Dons créée par son prédécesseur. Lundi sont tombées les coupes salariales et le projet du Latran. Tout cela sans une seule nomination de sommet : à seize mois de l’élection, la Curie attend toujours consistoire et relevailles. La discontinuité s’exécute par voie administrative, celle qui ne fait pas les gros titres et n’a pas besoin d’explication.
La vague sur la Bibliothèque
Leone XIV alla Biblioteca Vaticana et l’interview de Repubblica à l’artiste JR. Lundi, le même jour où il signait le chirographe sur les nouveaux dépôts, le Pape est entré pour la première fois dans la Bibliothèque Apostolique pour inaugurer AQVA. Catastrofe e meraviglia, premier chapitre d’un cycle de cinq ans qui se poursuivra avec le feu, la lumière, les insectes et l’homme. Dans la Cortile del Belvedere, JR a déployé sur la façade Renaissance une vague en noir et blanc de soixante-dix mètres tirée d’une gravure de Gustave Doré pour la Bible française de 1866. Le vice-préfet don Giacomo Cardinali l’explique sans métaphores : la bibliothèque a décidé d’affronter de front ses propres peurs, et pour un bibliothécaire l’eau est la panique absolue, car elle ne se contrôle pas et ne s’arrête pas. JR ajoute la sienne : la vague parle aussi d’une intelligence artificielle qui absorbe tous ces livres sans que personne ne la contrôle totalement. En visitant le dépôt, le Pape a rappelé que sa mère était bibliothécaire. Deux précisions, car la presse ne s’est pas mise d’accord : l’œuvre s’intitule Diluvium, bien que certaines agences l’aient appelée Onda, et elle mesure trente mètres de haut, pas treize selon la fiche du projet lui-même. Ouverture au public le 25 septembre, notre image du jour.
Allemagne : les évêques qui partent avant l’heure
Sui vescovi che si dimettono in Germania. Le phénomène a des chiffres. Le 19 août, le Pape a accepté la démission de Karl-Heinz Wiesemann, évêque de Spire, 66 ans, neuf avant l’âge ordinaire ; l’intéressé lui-même a parlé d’une usure physique et surtout émotionnelle et de ne plus avoir de forces « pour arriver jusqu’à la pleine application des réformes structurelles en suspens ». Le 2 septembre lui a succédé Heinrich Timmerevers, de Dresde-Meissen, 74 ans, un an avant la date prévue et trois jours avant la fête de ses vingt-cinq ans d’épiscopat ; là pesaient la nouvelle curie de 48 millions et l’enquête sur les abus bloquée. Settimana News a consacré à l’affaire un entretien sur le burnout épiscopal. Deux évêques qui partent avant l’heure, l’un par épuisement et l’autre avec les comptes et les abus en toile de fond : l’Église allemande ne manque pas d’évêques par manque de synodalité.
Wilmer : l’Europe a « absolument » besoin d’une Église synodale
Bischof Wilmer: Europa braucht «unbedingt eine synodale Kirche». Heiner Wilmer, évêque de Münster depuis juin et président de la Conférence épiscopale allemande, participe jusqu’à demain à l’atelier international Shaping Synodality in Europe, au château de Puchberg, près de Wels : environ 180 participants de plus de trente pays travaillant à une feuille de route pour appliquer le Synode. Son argument n’est pas doctrinal mais géopolitique : l’Europe se fragmente, menace de se dissoudre en petits États et en escarmouches, et a besoin d’orientation évangélique, qui n’arrive que si l’Église chemine ensemble. La phrase à retenir est l’autre, celle qu’il a donnée à Radio Vatican : l’important est de ne pas avancer seul. Venant de celui qui préside l’épiscopat du Chemin synodal, cela sonne moins comme un programme que comme un engagement.
Un comptable pour Metuchen
Pope Leo appoints new bishop for Metuchen. Le nommé est Michael Saporito, 64 ans, né à Newark, évêque auxiliaire de cet archidiocèse depuis 2020 aux ordres du cardinal Joseph Tobin. Le diocèse du New Jersey était sans titulaire depuis novembre 2025, quand James Checchio est passé à La Nouvelle-Orléans ; ce sont 670 000 catholiques, 192 prêtres et 196 diacres. Le détail qui nous intéresse : Saporito a travaillé trois ans comme comptable avant d’entrer au séminaire et a été ordonné à trente ans. Le même jour, le Pape a accepté la démission de Francis Malone, évêque de Shreveport, qui a 76 ans. Son supérieur des six dernières années, soit dit en passant, est le cardinal qui coordonne le Groupe d’étude n° 6 dont nous parlions hier.
Le voyage en France ne commence pas bien
Il viaggio in Francia del Papa non comincia benissimo, à neuf jours du départ. L’inventaire des nuages est long et aucun n’est nouveau. L’Assemblée nationale a approuvé en juillet la loi sur la fin de vie et l’épiscopat a répondu par un communiqué très dur signé par le cardinal Aveline et ses deux vice-présidents : « une grave rupture dans l’histoire de notre pays ». Le collectif historique des victimes de Bétharram, plus de deux cents personnes, a pris note « avec consternation » de ce qu’il ne sera pas reçu, car le Pape verra sept victimes à titre individuel et aucun collectif. Les mosaïques de Rupnik sont toujours là. Et le budget de 27 millions reste à recueillir avec un million de participants prévus. Un voyage né comme celui de la réconciliation avec l’Élysée arrive donc avec l’agenda occupé par d’autres choses.
Aparecida les laisse, Lourdes les enlève
Aparecida li lascia, Lourdes li toglie: i diversi destini dei mosaici legati a Rupnik, met en parallèle ce que nous racontions lundi : le sanctuaire brésilien a découvert samedi quatre mille mètres carrés de façade du Centro Aletti consacrés au jugement universel, tandis que l’évêque de Tarbes et Lourdes maintient les siens recouverts pendant la visite papale et après. La comparaison est pertinente et la conclusion, inconfortable pour tous : il n’y a pas de critère universel, il y a des décisions locales. Ce qui sur un continent est victoire de Dieu sur le mal, sur un autre est un panneau de contreplaqué.
Londres abroge le veto de 1829
Regno Unito, verso l’abolizione di una norma anticattolica. Le premier projet de loi du gouvernement d’Andy Burnham, premier catholique à accéder au poste de Premier ministre britannique en cinq siècles, abrogera l’exception de la Roman Catholic Relief Act de 1829 et de la Jews Relief Act de 1858 qui empêche catholiques et juifs de conseiller le souverain sur les nominations d’évêques, archevêques et doyens de l’Église d’Angleterre. Burnham a délégué cette fonction au Lord Chancelier Alex Norris à son arrivée à Downing Street et a annoncé la réforme dans une déclaration écrite au Parlement le 10 septembre. Le veto n’a affecté ni Sunak, hindou, ni Starmer, athée : il ne concerne que catholiques et juifs. Avant de déboucher quoi que ce soit, il convient de lire Crux, qui rappelle l’évidence : que tombe la dernière discrimination légale ne signifie pas que le catholicisme britannique soit en train de ressusciter.
Le Pape, parmi les mieux habillés
Papa Leone XIV, lo stile, dans Vanity Fair, qui reprend sa liste des mieux habillés sept ans après la dernière. Léon XIV apparaît sixième dans la catégorie Originals, derrière Spike Lee et une patineuse olympique, et la raison est la soutane couleur crème avec baskets Nike de ses années de père Bob, plus les casquettes de baseball des White Sox. La revue parle d’« informalité ironique ». Notons la contradiction, qui est la seule chose intéressante de l’affaire : tandis que Vanity Fair lui décerne les baskets, Vogue lui attribue exactement le contraire, le retour aux ornements de luxe face à la sobriété de François. L’un des deux éloges est de trop.
« À qui comparerai-je les hommes de cette génération ? »