Léon XIV partira demain vers Montevideo. L’audience générale du mercredi a été la dernière avant le plus long voyage du pontificat, et une fois de plus nous nous trouvons face à des attributions de phrases littérales au Pape qui ne sont pas les siennes ; il est surprenant que nous devions avancer avec de telles précautions avant d’informer. Nous commençons par une autre journée intense.
La catéchèse qui cite François
La catéchèse du mercredi était la huitième du bloc consacré à la Gaudium et spes, dans le cadre du cycle sur les documents du Concile, et portait le titre « La fede e la vita sociale, politica ed economica », avec les numéros 63 à 76 de la constitution pastorale. Le texte est disponible sur vatican.va et dans le B0866.
AgenSIR a diffusé quatre dépêches, dont trois attribuent à Léon XIV des paroles que le texte lui-même met dans la bouche d’autres. « La guerre est un échec de la politique et de l’humanité, une reddition honteuse, une défaite face aux forces du mal » est du pape François, Fratelli tutti 261, et le Pape la cite. « La communauté politique et l’Église sont indépendantes et autonomes l’une de l’autre dans leur propre domaine » est Gaudium et spes 76 ; « il faut une saine collaboration » qui conclut le titre est du rédacteur. Et la troisième, celle du chômage, ne figure pas dans le texte : ce qui s’y trouve est la lecture du numéro 67, « ne sont pas acceptables le chômage, l’exploitation et des conditions de travail qui mettent en danger la santé et la vie même ».
L’adieu avant Montevideo
En italien, il a déclaré : « Après-demain, j’entreprendrai le voyage apostolique en Uruguay, en Argentine et au Pérou », et « je vous demande de m’accompagner par la prière, afin que le Seigneur bénisse cette mission dans des pays qui me sont si chers ». En espagnol, il a dit autre chose : « Vendredi prochain, je partirai vers l’Amérique du Sud ». Le titre qui circule mélange les deux langues et retient l’Amérique du Sud du castillan. Il n’a nommé aucun conflit. Ni l’Ukraine, ni Gaza, ni la Terre sainte, ni le Soudan, ni Haïti, ni le Myanmar : l’appel à la paix était générique. C’est la deuxième fois en quatre jours, et nous l’avons noté hier.
En polonais, il a rappelé les soixante-dix ans de la libération des cardinaux Wyszyński et Mindszenty, et ajouté que la paix se construit sur la justice, le respect de la loi et le dialogue, non sur la violence. Il a annoncé deux béatifications pour le samedi 7 : Augusto Rafael Ramírez Monasterio à Antigua Guatemala, et Francisco González de Córdova avec soixante-dix-neuf compagnons à Santander, en Espagne.
Dylan au Palais apostolique
Bob Dylan a été reçu par Léon XIV mercredi après-midi au Palais apostolique. Dans « Le Udienze » du 4 novembre figurent deux entrées et aucune n’est la sienne : le président du Chili et la délégation de L’Œuvre d’Orient. Rencontre privée, donc, et non protocolée. Quatre titres rapportent la même chose : le Pape a offert un rosaire, Dylan un exemplaire de Chronicles – Volume 1, ils étaient assis à une table et Dylan, qui a quatre-vingt-cinq ans, portait un sweat-shirt noir avec la capuche relevée. Ni l’heure ni la durée ne sont indiquées nulle part. Le racontent Nina Fabrizio sur ANSA, Adnkronos, Keystone-ATS et Roberta Damiata dans Il Giornale. Personne ne cite une seule parole de l’un ou de l’autre, et ce qui circule comme phrase du Pape sur Dylan date de juillet, de la préface de Disarmata e disarmante. Aucune confirmation de photographies de Vatican Media : Il Giornale attribue celle de la poignée de mains à L’Osservatore Romano.
Silere non possum soutient que Spadaro, sous-secrétaire du Dicastère pour la Culture et l’Éducation, est derrière cette rencontre et qu’il l’annonçait depuis plusieurs jours. Ce qui est documenté, c’est qu’il a accompagné Dylan avec Andrea Monda, directeur de L’Osservatore, et que c’est lui qui l’a diffusé ; qu’il l’ait organisée est une autre affaire. Il Giornale est plus affirmatif et affirme que l’audience a été rendue possible grâce à lui. Que la capuche soit inappropriée est un jugement des médias, certainement elle ne l’est pas vraiment.
Le concert qui s’appelle du Vatican
George et Amal Clooney participeront au Concert de Noël au Vatican, selon ANSA et Il Giornale. La salle est à l’intérieur des murs ; la paternité, non.
C’est la trente-quatrième édition, le 12 décembre, dans l’Aula Paolo VI. L’idée, la production et l’organisation sont assurées par une entreprise privée, Prime Time Promotions srl, selon Il Giornale lui-même. Aucun dicastère n’apparaît comme organisateur et Vatican Media n’est mentionné qu’en tant que distributeur international. En 2018, le même concert était présenté comme promu par la Congrégation pour l’Éducation catholique du Saint-Siège : ce patronage a disparu des chroniques de cette année et personne ne l’a expliqué. Le prix international « Paix et Éducation » n’est pas non plus destiné aux Clooney, mais à la Clooney Foundation for Justice, et il n’est pas remis au Vatican : le 12 décembre à onze heures, au Campidoglio. Le concert de Dylan de ce soir au Palazzo dello Sport fait partie de sa propre tournée et n’a rien à voir avec tout cela, au-delà de la coïncidence des dates.
Le huit pour mille hors de la Corte dei Conti, par la Cassation italienne
« Otto per mille, vescovi e diocesi fuori dalla Corte dei conti ». Ce qui est décidé, c’est que la Corte dei Conti n’a pas de juridiction sur les évêques et les diocèses pour un éventuel détournement des fonds de l’article 47 de la loi 222 de 1985, de sorte que le mauvais usage ne serait sanctionnable que dans l’ordre canonique. Le raisonnement passe par l’article 103.2 de la Constitution italienne, qui renvoie au législateur ordinaire l’extension de la juridiction comptable ; par l’article 7, qui régit les relations entre l’État et l’Église ; par les articles 44, 47 et 48 de la loi 222, qui transfèrent la quote-part à la Conférence épiscopale italienne, fixent seulement des fins génériques et laissent le rapport annuel en dehors d’un compte judiciaire ; par l’article 11 du traité du Latran, dont l’immunité la Corte étend du pouvoir administratif au juridictionnel ; et par l’article 6 de la Convention européenne. Que l’argent provienne de l’impôt sur le revenu ne le maintient pas comme ressource publique soumise au contrôle comptable. Les Accords de Villa Madama de 1984 ne sont pas cités, ce qui aurait été la première chose à laquelle on aurait pensé. La Corte tranche qui peut juger, non s’il y a eu détournement, et ce n’est pas un acquittement. Ajoutons que nous n’avons pas lu l’ordonnance : aucune des pièces accessibles ne la relie ni ne la reproduit, de sorte que tout ce qui précède provient de la presse juridique et que la Corte n’a pas une seule ligne entre guillemets.
Les 403 416 euros de Trapani
En dessous se trouve un cas avec un nom. Le parquet comptable sicilien a poursuivi l’évêque émérite de Trapani, Francesco Miccichè, et son diocèse pour 403 416,69 euros de dommage au Trésor, pour des fonds du huit pour mille détournés — selon l’accusation — vers un compte diocésain dont il pouvait disposer sans rendre de comptes, dans des faits situés entre 2007 et 2012.
Sur le plan pénal, l’affaire est close. Le Tribunal de Trapani l’a absous le 23 décembre 2024 de l’épisode du 2 avril 2012 « parce que le fait n’existe pas », et a déclaré prescrits les précédents. La prescription n’est pas une décision sur la culpabilité ni sur l’innocence : dans ces épisodes, le tribunal n’est pas entré dans le fond. Miccichè n’est condamné pour rien.
Sur le plan comptable, il était convoqué à comparaître depuis le 7 juillet 2025, avec audience fixée au 17 décembre devant la section juridictionnelle sicilienne. Cette audience se retrouve maintenant sans tribunal compétent, et les 403 416,69 euros sans juridiction étatique pour les juger. Aucune source ne le dit, mais c’est ce qui s’ensuit.
Plus d’un milliard réparti
La 82e Assemblée générale de la Conférence épiscopale italienne, réunie à Rome du 25 au 28 mai, a réparti 1 086 752 778,01 euros : 1 063 069 466,83 d’avance sur l’exercice 2026 et 23 683 311,18 de régularisation sur des montants relatifs à 2023.
La répartition, en millions : 408,2 au culte et à la pastorale, dont 158 vont aux diocèses, 129 aux édifices de culte, 58 au fonds de catéchèse et 13 aux tribunaux ecclésiastiques régionaux ; 394 au soutien du clergé ; et 284,5 aux interventions caritatives, dont 80 au développement des peuples. En dehors de ce total, 10,4 millions supplémentaires d’un fonds distinct. C’est un chiffre approuvé et déclaré par la Conférence elle-même, non audité par un tiers, et c’est le montant attribué et réparti, non celui perçu par l’État : ce sont des grandeurs distinctes et qui se confondent facilement.
Les réactions sont toutes ecclésiastiques. Le secrétaire général, Giuseppe Baturi, a indiqué le 3 septembre que l’ordonnance mérite d’être soulignée parce qu’elle aborde pour la première fois la gestion de la quote-part attribuée à l’Église catholique, et a souligné l’inapplicabilité des normes de comptabilité publique. Le président, Matteo Zuppi, a déclaré le 21 septembre devant le Conseil permanent que la Corte a reconnu la pleine autonomie et indépendance de l’Église dans la gestion des fonds. Du gouvernement italien et de la Corte dei Conti elle-même, rien.
Le plan stratégique de Casa Sollievo
Maurizio Varriano a publié le 4 novembre dans statoquotidiano une chronique sur l’hôpital fondé par le Padre Pio à San Giovanni Rotondo. C’est une opinion, et ce qu’il apporte, ce sont deux dates et une proposition : le 6 novembre a lieu une réunion et le 9, une assemblée des travailleurs ; et la direction générale proposerait d’approuver les conventions 2022-2024 et 2025-2027 sans arriérés, sans ajustements économiques et sans négociation de second niveau. Il l’écrit au conditionnel et c’est ainsi que nous le donnons. Sans conditionnel, il affirme qu’il y a des exigences judiciaires de travailleurs réclamant leur dû, mais il ne donne ni nombre, ni tribunal, ni date.
En dessous, il y a bien des documents. Par chirographe du 27 mai, publié dans le Bollettino 0446, Léon XIV a érigé une Commission de Direction et de Surveillance qui se substitue aux organes statutaires de la Fondation dans l’administration ordinaire et extraordinaire. Elle est présidée par Maximino Caballero Ledo, préfet du Secrétariat pour l’Économie, et coordonnée par Fabio Gasperini, secrétaire de l’APSA, avec Paolo Rudelli, Giordano Piccinotti et Giorgio Ferretti comme membres. Le chirographe ne contient pas un seul chiffre. Le Pape a reçu la Commission le 31 août. Et le directeur général, Gino Gumirato, a soutenu en mai que la Commission ne signifie pas une intervention dans la Fondation.
Les chiffres du trou publiés par la presse vont de 220 à 290 millions selon le titre, aucun n’est un chiffre audité et, comme le précise Startmag, les états financiers ne sont pas publiés. Il existe en revanche un document de la Fondation elle-même avec ses propres chiffres, hébergé sur le serveur de l’Œuvre de Padre Pio : le Plan stratégique 2024-2029. En additionnant le passif financier de 2024, la dette envers la Région et la dette envers le personnel, on arrive à environ 122 millions : la moitié de la fourchette publiée par la presse. Soit la presse ajoute des concepts que le plan ne recueille pas, fournisseurs et litiges parmi eux, soit les chiffres sont d’une clôture postérieure au plan, soit le plan sous-déclare. Laquelle des trois, nous ne le savons pas. Mais le document avec lequel le comparer est publié, et cela n’arrive pas souvent.
Les Rolex et un préfet qui ne l’est pas
Il Secolo XIX a titré « Truffa Rolex vaticani, prefetto risarcisce ». Deux mots lui donnent tout son accroche et aucun des deux ne désigne le Vatican. Le préfet n’est pas d’un dicastère, ni de la Maison pontificale, ni d’une province italienne, où il est le délégué du gouvernement. C’est le préfet de la section Turchino du Rotary Club de Gênes, un poste interne au club, l’équivalent du maître de cérémonie. ANSA le démonte dès son propre titre, « a processo ex prefetto sezione Rotary ». Celui d’Il Secolo XIX, non.
L’accusé est Daniel Risso, quarante ans, conducteur de bus et jusqu’en 2025 employé du groupe de Forza Italia au Conseil régional de Ligurie. Selon l’accusation, il se présentait avec des contacts de haut niveau au Vatican et persuadait ses victimes qu’il pouvait leur obtenir des Rolex avec de grandes réductions, invoquant des avantages fiscaux et une livraison rapide ; il encaissait et ne livrait pas. Les deux premières plaintes, de deux avocats génois qui l’avaient connu au Rotary, totalisent plus de 50 000 euros, et le parquet parle de plusieurs centaines de milliers au total, sans quantifier. Aucune pièce ne nomme un responsable, un organisme ou un employé du Saint-Siège, ni comme mis en cause, ni comme témoin, ni comme lésé. L’adjectif du titre qualifie l’argument de vente, non l’origine des montres. Du Saint-Siège, aucune déclaration, et on ne lui en a pas demandé.
La vague de retour du 24 octobre
Quatre pièces le même jour sur la messe traditionnelle et rien du Saint-Siège qui les unisse : après avoir consulté les bulletins du 1er au 4 novembre, il n’y a ni acte, ni document, ni déclaration sur le rite ancien. C’est la queue de la négative du 24 octobre, que le commentaire traditionaliste est en train de digérer en même temps. Ce n’est pas un mouvement.
Messainlatino titre « La Messa tradizionale, una Messa normale: parole di un prefetto della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti » et la phrase date de 2012. Le préfet était Antonio Cañizares, nommé en décembre 2008 et destiné à Valence en août 2014, et il l’a dite la veille de la messe pontificale qu’il a célébrée à l’autel de la Chaire le 3 novembre 2012, lors du premier pèlerinage Summorum Pontificum. Le titre ne la date pas, et la pièce, signée « Lorenzo V. », est une traduction de la lettre 1432 de Paix Liturgique, de Christian Marquant.
LifeSiteNews rapporte un cardinal indien qui ne s’opposerait pas à la diffusion de la messe traditionnelle « pourvu qu’elle n’indique pas un rejet du Concile Vatican II ». C’est une condition, pas un soutien. Le cardinal est Oswald Gracias, et il est archevêque émérite de Bombay : François a accepté sa démission le 25 janvier 2025 et lui a succédé John Rodrigues. Il n’est pas non plus cardinal électeur : il a eu quatre-vingts ans le 24 décembre 2024. La légende de LifeSite l’appelle archevêque contre son propre texte, et la fiche biographique de la Sala Stampa continue de le donner comme archevêque de Bombay en exercice. Les citations arrivent de seconde main, d’une interview avec AdVaticanum que nous n’avons pas pu lire.
Roberto de Mattei a signé le 4 novembre dans Corrispondenza Romana un commentaire qui confirme nos dates et en ajoute d’autres. Les deux lettres de Paolo Rudelli, Substitut pour les Affaires générales, datent du 7 août et du 30 septembre, adressées au chapelain du pèlerinage, Claude Barthe, et répondent à des demandes du 12 juin au Pape et du 8 septembre à Rudelli. Schneider, pour sa part, dit avoir demandé personnellement à Léon XIV de célébrer une messe pontificale à Saint-Pierre lors de l’audience privée du 18 décembre 2025. Il ne donne aucun protocole : les nôtres, 55 786 et 58 510, restent les seuls publiés.
Sa thèse, il la déclare lui-même conjecture : l’explication la plus probable serait les consécrations épiscopales d’Écône du 1er juillet. Et il distribue des coups des deux côtés : à Parolin et à ses collaborateurs, il demande de réfléchir à « l’effet boomerang » de leurs décisions, et aux organisateurs, qu’ils auraient dû reconsidérer le rôle de Schneider après ses déclarations.
La quatrième pièce porte sur un autre sujet. La Nuova Bussola raconte que Milan crée une coordination pastorale pour les fidèles du rite ancien, mais le rite est l’ambrosien, avec le missel de 1954, et donc n’est pas matière de Traditionis custodes ; et il n’y a pas de décret, mais une lettre de l’évêque auxiliaire Giuseppe Vegezzi lue le jour de la Toussaint, sans date ni protocole et sans texte officiel sur le site de l’archidiocèse. La pièce ne nomme pas l’archevêque, Mario Delpini, à qui Léon XIV a prorogé le mandat d’un an.
Où dort le Pape, que le programme ne dit pas
Gabriela Cicero a publié le 4 novembre dans Infobae que Léon XIV dormira au Palacio Fernández Anchorena de Recoleta, siège de la Nonciature apostolique à Buenos Aires depuis avril 1952. Il a été commandé en 1907 par Juan Antonio Fernández Torres et Rosa Irene de Anchorena, qui, installés à Paris, ne l’ont jamais habité, et il a été légué au Vatican par Adelia Harilaos de Olmos dans son testament du 13 novembre 1947, à condition qu’il serve de siège à la nonciature.
Le programme officiel ne le dit pas. Ni là ni à aucune autre étape : celui publié le 21 septembre ne mentionne à aucun moment où le Pape passe la nuit, et les deux seules résidences de ce type qu’il cite sont des dîners, l’un à la Maison archiépiscopale de Buenos Aires et l’autre à la Nonciature de Lima. Qu’il dorme à la nonciature de Buenos Aires est vraisemblable et c’est la pratique habituelle, mais c’est une attribution d’Infobae.
Du même programme, à un jour du départ : la visite au président de la République du 8, à 17 h 50, figure sans lieu indiqué, et la version polonaise inclut un déjeuner avec les évêques ce même jour, à la maison d’hôtes Jesús Buen Pastor de Florida, que le texte italien ne contient pas. Deux versions officielles du même document avec un contenu différent.
Pour conclure la journée
Sœur Alessandra Smerilli a présenté mercredi à la Sala Stampa le cinquième rapport annuel de la Plateforme d’action Laudato si’ : « Le soin de la création n’est pas un intérêt sectoriel », et « ne remplace pas ce qui vit déjà dans les Églises locales ». Elle est préfète du Dicastère pour le Service du développement humain intégral depuis le 1er septembre, par nomination du 30 juin, avec Fabio Baggio comme pro-préfet et Jozef Barlaš comme secrétaire. Rapport annuel d’une plateforme qui existait déjà : rien de nouveau.
Parolin a présenté au Palais Borromeo le deuxième volume des journaux d’Ettore Bernabei, Diari. Gli anni della grande speranza (1961-1965), sous la direction d’Agostino Giovagnoli, chez Rubbettino : « ces pages permettent d’observer ensemble la scène et les coulisses ». La chronique de Vatican News n’apporte aucune révélation ; l’épisode documenté se trouve ailleurs et a été publié par l’éditeur du volume lui-même en mai : le canal informel entre le Saint-Siège et l’URSS de 1962 et 1963, avec La Pira, Fanfani, Dell’Acqua et l’ambassadeur soviétique Kozyrev. Que le Pape ait convaincu Khrouchtchev de retirer les missiles de Cuba a été dit par le fils lors de la présentation et n’est pas corroboré.
Santiago Ignacio De Wit Guzmán a remis le 21 octobre ses lettres de créance au roi des Pays-Bas. Il succède à Jean-Marie Speich, dont la démission a été acceptée en février après une dizaine de mois en poste, en vertu de l’article 20 §2 du Règlement pour les Représentations pontificales.
Le discours du mercredi à la délégation de L’Œuvre d’Orient est en français, de sorte que les citations italiennes qui circulent sont une traduction de celui qui les publie et nous ne les donnons pas comme littérales. Il n’a nommé aucun pays : il a parlé du Moyen-Orient et de l’Europe orientale.
José Antonio Kast figure dans le Bollettino du mercredi comme président de la République du Chili. Du contenu, rien : CNN Chile dit expressément qu’aucun détail n’a été donné sur les sujets traités.
Et Nico Spuntoni signe dans La Nuova Bussola que la communication vaticane change de page avec Montserrat Alvarado, qui a pris ses fonctions le 1er novembre. C’est une attente : pour l’instant, ni une réduction, ni une réorganisation, ni une décision prise. D’elle, depuis lors, la seule chose qui figure est le salut de mardi.
L’évangile d’aujourd’hui est Luc 15, et pour une journée de comptes, on ne trouve rien de mieux :
« Allume une lampe, balaie la maison et cherche avec soin jusqu’à ce qu’elle la trouve ».