Otro miércoles horribilis en el Vaticano, tenemos audiencia, todas las alarmas encendidas, cada vez es más complicado quedar bien con el material que tenemos. Gestionar la imagen del Papa Francisco no es fácil, las cámaras tienen que evitar demasiadas imágenes incómodas. La plaza tampoco nos da alegrías y no hay donde mirar, mucho primer plano de asistentes, ninguna vista general, demasiadas sillas vacías de las pocas colocadas. Breve catequesis sobre al templanza leída con evidente esfuerzo y dificultad. Hoy no publicamos la vista general de la plaza, no aporta nada sobre la de la semana anterior, en todo caso a menos.
Empezamos con las noticias de hoy y lo hacemos con el viaje del cardenal Zarah por su África natal. El 4 de abril se reunió con los fieles laicos de la diócesis camerunesa de Obala. El 5 de abril, presidió la ordenación de 12 diáconos. La Agencia Católica de Noticias nos ofrece la última intervención del cardenal Sarah a los miembros de la Conferencia Nacional de Obispos de Camerún el 9 de abril: “Muchos prelados occidentales están paralizados por la idea de oponerse al mundo. Sueñan con ser amados por el mundo; han perdido el deseo de ser un signo de contradicción”. «Creo que la Iglesia de nuestro tiempo está experimentando la tentación del ateísmo. No el ateísmo intelectual, sino ese estado mental sutil y peligroso: el ateísmo fluido y práctico. Esta última es una enfermedad peligrosa, incluso si sus síntomas iniciales parecen benignos”. “Necesitamos ser conscientes de esto; este ateísmo fluido corre por las venas de la cultura contemporánea. Nunca dice su nombre pero se infiltra por todas partes, incluso en los discursos eclesiásticos. Su primer efecto es una especie de letargo de la fe. Anestesia nuestra capacidad de reacción, de reconocer errores y peligros; se ha extendido por toda la Iglesia”. El ateísmo fluido y práctico busca “un compromiso entre la verdad y la falsedad. Ésta es la principal tentación de nuestro tiempo».
“Todos somos culpables de acomodación, de complicidad con esta gran mentira que es el ateísmo fluido y práctico”. “Pretendemos ser cristianos creyentes y hombres de fe; Celebramos ritos religiosos, pero en realidad vivimos como paganos e incrédulos». “El ateísmo fluido y práctico es resbaladizo y viscoso. Si lo atacas, te atrapará en sus sutiles compromisos. Es como una telaraña: cuanto más luchas contra ella, más apretada se vuelve. El ateísmo fluido y práctico es la última trampa del tentador de Satanás». “El ateísmo fluido y práctico vive y se alimenta de todas nuestras pequeñas debilidades, de todas nuestras capitulaciones y compromisos con su mentira”. “Mantener el espíritu de fe significa renunciar a todo lo que lo comprometa, negándose a ver las cosas de manera diferente a la fe. Significa tomar nuestra mano de la mano de Dios. Creo profundamente que ésta es la única fuente posible de paz y de dulzura”.
Seguimos con Burke, que no ha desaparecido y hoy tenemos, en LifeSiteNews, una selección de declaraciones del cardenal Burke. Confiesa que celebra regularmente la misa antigua, afirma que las congregaciones que participan en la liturgia tradicional «son cada vez más grandes», con «personas de todas las edades», incluidas familias jóvenes con muchos niños. Reconoce el efecto “boomerang” que provoca la Traditionis custodes .
La celebración de la Misa en latín «se ha vuelto cada vez más difícil debido a la nueva legislación al respecto». La restricción, explicó el cardenal Burke, “crea muchas dificultades para la celebración según el Usus Antiquior , el uso más antiguo del rito romano». «Por lo que veo, visitando directamente varias partes del mundo, y también por lo que escucho, esta liturgia, esta forma de sagrada liturgia, con toda su belleza y con su manera de reflejar la riqueza, la profundidad de nuestra fe, sigue atrayendo, de forma sencilla y comprensible, a muchas personas». «Si con la Traditionis Custodes, y con los demás documentos que la siguieron, se pretendía desalentar o disminuir el encanto de la sagrada liturgia según el Usus Antiquior, se obtuvo exactamente el efecto contrario, diría yo».
En el Vaticano seguimos con sorpresas complicadas de entender. Estos días hemos visto como dos nombres aparecidos en recientes escándalos siguen insertados en las instituciones del Vaticano. Perlasca reintegrado en la Signatura y Rupnik sigue como consultor del Culto Divino. Es inevitable preguntarse qué mensaje se transmite externamente e internamente. Perlasca, uno de los primeros investigados por el Promotor de Justicia en el proceso Becciu, sometido a registros en su domicilio y en su oficina, ni siquiera fue enviado a juicio en el proceso que terminó con la sentencia de condena para el cardenal, se convirtió en el gran acusador. Reinstalado en la Signatura Apostólica , la labor de Perlasca como jefe de la oficina administrativa se ve lastrada, sin embargo, por el duro juicio del actual sustituto, el amigo Edgar. El número dos de la Secretaría de Estado dijo que «en las reuniones de mesa diarias con monseñor Perlasca, a mi solicitud de explicaciones sobre tal o cual práctica, me proporcionó información incompleta o información parcial o que, sin embargo, se limitaban a intentos de justificar las operaciones en curso. […] Esta forma de hacer las cosas, como se mencionará más adelante, no se refería sólo a la administración ordinaria, sino también a las decisiones importantes». Hay que recordar, Perlasca fue exonerado incluso antes del juicio, cosas de la justicia del Vaticano.
Poca información, solo la oficial sobre la sesión del C9 que tuvo lugar el lunes y el martes en Casa Santa Marta, en presencia del Papa, «hubo referencias -y en varias ocasiones oraciones- dedicadas a los escenarios de guerra y conflicto vividos en muchos lugares del mundo, particularmente en Medio Oriente y Ucrania». Esto nos dice el comunicado oficial. La próxima sesión del Consejo se llevará a cabo en junio de 2024. El primer día del C9 continuó la reflexión sobre el papel de la mujer en la Iglesia, a la que asistió sor Regina da Costa Pedro, de la Congregación de las Misioneras del ‘ Immacolata, la profesora Stella Morra, profesora de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Gregoriana. El martes comenzó con un informe del Card. Mario Grech y monseñor Piero Coda sobre el Sínodo. Reflexión sobre la implementación de la Constitución Apostólica Praedicate evangelium en las Curias diocesanas. Informes de cada cardenal sobre la situación social, política y eclesial de las diferentes regiones de origen.
El pabellón israelí de la Bienal de Venecia cierra las puertas «hasta que se acuerde un alto el fuego y los rehenes sean liberados». La decisión de la curadora y artista, Ruth Patir , no es cancelar la exposición, «sino es una elección de solidaridad con las familias de los rehenes y con la gran comunidad de Israel que pide un cambio». «Como artista y educadora rechazo firmemente el boicot cultural, pero tengo grandes dificultades para presentar un proyecto que hable de la vulnerabilidad de la vida en un momento en el que no se la respeta».
Nuevo libro de Agostino Nobile: «POST-CRISTIANISMO». El poscristianismo desenmascara, con evidencia documentada, hechos deliberadamente oscurecidos por la cultura dominante. Recopila 94 artículos , publicados en Stilum Curiae que describen las piezas sociopolíticas que producen el llamado posthumanismo y, gracias a la tecnología, el transhumanismo. «El humanismo fue un fenómeno cultural que cobró vida en Italia en los últimos años del siglo XIV, y no es casualidad que naciera en la cultura cristiana. Por eso el cambio que busca provocar la cúpula financiera es fundamentalmente espiritual . Basta recordar el ateísmo del siglo XX y las decenas de intelectuales y políticos que denigraron el cristianismo».
Citas de Sigmund Freud: “Los pueblos cristianos están mal bautizados. Bajo un barniz de cristianismo, siguieron siendo, como sus antepasados, politeístas bárbaros». Adolf Hitler: “Ni siquiera el cristianismo podía contentarse con construir su propio altar: tuvo que proceder a la demolición de los altares paganos». Friedrich Nietzsche: “El cristianismo dio a beber veneno a Eros: no le hizo morir, sino que degeneró en vicio”. Herman Melville: “Es mejor dormir con un caníbal sobrio que con un cristiano borracho”. Los gobiernos “democráticos” no merecen el beneficio de la duda y la buena fe. Saben perfectamente lo que están haciendo y hacia dónde quieren llegar bajo la égida del sistema financiero. Saber lo que sucede detrás de escena es la única manera de actuar y posiblemente detenerlos. No olvidemos que la cúpula sólo teme la fuerte reacción del pueblo.
Y terminamos con la obligada referencia a un Blog amigo. ‘No podemos no recomendar’, así lo dicen por estas tierras, el último artículo de The Wanderer «Francisco y el peronismo global». No podemos vivir sin nuestro experto en ‘argentinidades’ tan necesario para entender, siempre que esto sea posible, al Papa Francisco y sus formas de hacer y decir. «El Pontífice actual logra conjugar en su persona al porteño vivo, al jesuita sinuoso y al peronista voraz. En este escrito nos ceñiremos a su faz peronista. Nada se dirá de otros aspectos de la personalidad papal, como la intrincada psicología, el itinerario formativo, las limitaciones académicas, las estrategias repetidas –de eficacia declinante– o la simpatía por los transgresores». El artículo nos describe magistralmente la primacía del poder, la incomodidad con la excelencia y la prioridad de la táctica sobre la estrategia.
«El que venga a mí, no tendrá hambre, y el que crea en mí, no tendrá nunca sed».
Buena lectura.
El ateísmo fluido es el del que no cree en todas las verdades de la fe. O sea, los modernistas y relativistas.