Otra fuga y esta sonadísima: los jesuitas se van de su emblemática iglesia en Sevilla

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Los jesuitas han anunciado el cierre de la comunidad del Sagrado Corazón de Jesús de Sevilla

La iglesia del Sagrado  Corazón, en la calle de Jesús del Gran Poder, era uno de los polos espirituales de la ciudad. Allí está la tumba del famosísimo P, Tarín. Pues, adiós.

Esto no es irse de Monzón, de Utrera o de Mula.

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De momento siguen en el colegio de Portaceli y en una barriada periférica pero sin vocaciones y cada año menos y más viejos  es cuestión de poco tiempo ver multiplicarse los abandonos.

Este de Sevilla es un aldabonazo sonorísimo pero nos parece que no va a conseguir resucitar a los agonizantes. El camino que siguieron desde el «maravilloso» Arrupe les ha llevado al umbral de la muerte. Buscada con celo digno de mejor causa.

La han encontrado. Habrá unos años de crecimiento de algunas casas; Málaga, San Cugat, Loyola, Salamanca, Villagarcía de Campos…, hoy muy mermadas por el COVIS, después, así como han unificado las provincias unificarán los geriátricos hasta que el último apague la última luz.

Vengo anunciando desde años el suicidio de la Compañía de Jesús en España. Al principio nadie  lo creía, hoy tocan la evidencia. No siento la menor alegría por haber acertado en mi vaticinio, el cierre de hoy me ha producido gran tristeza. Mi admirado P. Tarín se queda sin jesuitas aunque por otra parte los jesuitas hacía tiempo que se habían olvidado del P. Tarín.

Asenjo, en su proverbial cicatería, se va a ir sin haber cedido el uso de una iglesia a los fieles afectos al modo extraordinario pero va a ver desde la soledad de su retiro, que nadie va a lamentar por él, en todo caso por que pueda ser todavía peor quien le suceda, como los templos vacíos se van a multiplicar en la Sevilla de sus racanerías. Dos marchas coincidentes. Una no la va a lamentar nadie, lo otra una gran desgracia para la Iglesia y para Sevilla aunque lograda por la actual deriva de la Compañía de Jesús.

https://sevilla.abc.es/sevilla/sevi-cierra-convento-jesuitas-jesus-gran-poder-202010231133_noticia.html#vca=rrss-inducido&vmc=abcdesevilla-es&vso=fb&vli=noticia.foto

 

 

 

Comentarios
28 comentarios en “Otra fuga y esta sonadísima: los jesuitas se van de su emblemática iglesia en Sevilla
  1. Respecto a la casa, actual convento de los jesuitas no dicen que harán con el?? La iglesia puede pasar a una Voce o pasar a ser iglesia filial diocesana, pero ese enorme caserón, se convertirá en otro Hotel, cualquier edificio del centro de Sevilla, ha pasado a ser Hotel, será este el fin de esta casa profesa??

  2. Hombre, emblemática , emblemática la iglesia del Sagrado Corazón, como.que no. Las verdaderas iglesias emblemáticas de los jesuitas en Sevilla ya hace siglos que no son suyas , me refiero a la Anunciación , hoy día de la universidad, San Hermenegildo, hoy cerrada y que fue hasta sede provisional del parlamento y, sobre todo, la maravillosa San Luis, rey de Francia, actualmente propiedad de la diputación, por no hablar de las perdidas, como la de las Becas, al parecer también impresionante. En cuanto a lo de Utrera, si se fuesen llos jesuitas ( que no están) no sería noticia pero si se fuesen los salesianos , sí sería un notición, no sé si conoce , señor Cigoña, que los salesianos de Utrera son los más antiguos de España.La primera fundación.

    1. Efectivamente,es iglesia jesuita en Sevilla es algo así como los últimos de Filipinas;pero sin heroísmo.
      Lo mejor que restará en la ciudad de esa familia religiosa que se extingue en el ocaso,son las dos soberbias tallas salidas de las rubias de Montañés,una de san Ignacio,y otra del de Borja;hoy expuestas en el altar mayor de la Anunciación.
      ¡Qué obras!

  3. encomiendo la causa de Una voce sevilla a nuestra señora del sagrado corazon y al venerable padre Tarin. que ellos obtengan para Una voce Sevilla el premio merecido a tantos años de dedicacion a la misa tradicional que solo ellos,Y NINGUN OTRO GRUPUSCULO MANIPULADO AD HOC merece.Dicha adjudicacion.lejos de ser una especie de rendicion de monseñor Asenjo, no seria mas que un rasgo enorme de grandeza de espiritu cristiano por su parte.

  4. una voce sevilla es una comunidad de fieles estable y de larga trayectoria que ha venido siendo reconocida como tal a nivel de la pastoral diocesana de seglares desde tiempos del cardenal Amigo. Ellos han venido apoyando la liturgia tradicional en Sevilla y seria un atropello absolutamente injusto e inclasificable cualquier pretension maniobrera de apartar a Una voce de la misa tradicional en Sevilla, improvisando un supuesto y artificialmente creado in extremis grupusculo de fieles habilmente manipulado,al que eventualmente podria adjudicarseles segun parece un templo centrico en Sevilla. Dicha eventual maniobra no seria mas que una maniobra artera para guardar las apariencias vendiendo que Asenjo habria cumplidi con su compromiso y promesa, hecha a Una voce y ,lo repito,no a ningun otro supuesto grupo de fieles, inexistente por otra parte.

    1. Me ha llegado la existencia de esa maniobra. Según tengo entendido el grupo lo forman cuatro gatos que el cura que secuestró la Misa ha organizado. Dejar en la estacada a los de una Voce por contentar al grupo formado por uno de los causantes del problema creo que sería una bomba que explotaría en instantes. Espero que los amigos de Sevilla no se dejen engañar por la apariencia de un grupo que ha nacido hace unos meses organizado, repito (y mis fuentes son muy muy fiables), por el sacerdote que secuestró la misa y se ha dedicado a sembrar la división entre fieles.

      1. Pues como sea cierto eso de que quieran darle el templo que Asenjo les había prometido a los de Una Voce a otro grupito recién creado dejará en evidencia la catadura del prelado y lo que valen su palabra y sus promesas.

        Me parece increíble que pueda ser tan torpe de tratar de sustituir a un grupo estable, antiguo y numeroso por algo artificialmente creado, como si las personas y su trayectoria pudiesen hacerse desaparecer. Es una bomba que le puede estallar en las manos, como bien dice el comentarista. Esto no es el Ministerio de la Verdad de Orwell, ni aunque lo intenten. Ahí están las pruebas de su historia y experiencia, de la que tantos aprendimos y nos servimos durante todos estos años.

        Ánimo a los hermanos de Una Voce Sevilla, que llevan años y años demostrando su eclesialidad y amor por la liturgia inveterada de nuestra Madre la Iglesia. Y que no se dejen pisotear. Los apoyaremos desde todas partes.

        1. Uy, de lo que valen su palabra y sus promesas te puedo dar yo fe en primera persona: ¡NADA!
          Lo que aún no he acabado de determinar es si porque es más falso que Judas o por una inseguridad e inmadurez psicológica de psiquiatra.

    2. Desde mi cercanía y aprecio a don Juan José Asenjo, he de decir que es un hombre de palabra y de que antes de que finalice su pontificado cumplirá su promesa de ceder un templo en el centro de la ciudad a los de Una Voce Sevilla.

  5. MAS BASURA ARRUPITA:

    «No tener casa mata, acción reivindicativa de Arrels Sant Ignasi»

    ¿Por qué no les ceden el edificio de Raimat, cuya comunidad se ha trasladado a Lérida por falta de efectivos en lugar de hacer el payaso por las calles de Lérida?

    Una prueba más de que Dios no habita en el corazón de los arrupitas, siempre propensos al activismo social barriobajero en vez de poner en práctica lo que nos dice Jesucristo en los Evangelios. Aunque… «como en tiempos de Jesús no había grabadoras…». ¿Será por eso?

    https://infosj.es/de-cerca/16933-no-tener-casa-mata-accion-reivindicativa-de-arrels-sant-ignasi

  6. El superior de esa Iglesia del sagrado corazón, hace unos años, mal vendió a un señor del «jueves» (mercadillo de antigüedades y baratijas que se celebra en la céntrica calle feria todos los jueves del año) una gran cantidad de casullas, capas pluviales, manipulos, sacras, estola, candelabros, blsndones, sagrarios imágenes devocionales de olot, jarras plateadas….. Etc y todo el ajuar antiguo de ese convento. Tengo fotos de aquel desman. Pero no las tengo ahora a mano. El hombre del jueves, anunciaba la mercancía como » hemos desplomado un convento » a voz en grito. Gracias a Dios un sacerdote del Opus Deimuy conocido en Sevilla y amante del arte y de las antigüedades, rescató muchas cosas y gracias a Dios han vuelto al culto en los distintos orarorios de la prelatura. Los jesuitas han perdido el norte y el sur. Como antiguo alumno de la compañía de Jesús tenía que entristecerme por esa marcha, pero creo que todo lo contrario. Poco a poco está desapareciendo una de las órdenes que más ha contribuido al malestar religioso y social que padecemos actualmente. Legiones y legiones de alumnos que han pasado pos sus manos y en el mejor de los casos están en el indiferentismo religioso si no en el ateísmo. En fin la misma paz se lleven que dejan. Ojalá una Voce se hiciera cargo de esa iglesia y le devolviera el verdsdero culto. Pobre padre Tarin sj lo que habrá tenido que sufrir en su tumba.

    1. Conozco un poco tal mercado ya que,a una de las artistas incardinadas en él-Brocante sevillano-,compré una preciosa Dolorosa salida de sus manos.

  7. Esta canalla está haciendo realidad uno de los más bellos y profundos poemas de Charles Baudelaire.
    Y casi cuatrocientos años después, Blaise Pascal los está derrotando,como el Cid,post mortem…

    1. Ya es significativo que ninguna de las sesenta y tantas maravillosas Dolorosas que tiene la ciudad,ni una siquiera esté en su casa.Esas dos Preciosidades que son la Virgen del Valle,y la de Villaviciosa,una en la Anunciación y otra en san Gregorio,están en templos ex-jesuitas.El primero,maravilloso,aunque deterioradisimo.El segundo,anodino, pero digno de ser visitado por acoger a esa Madre y a ese Hijo impagables.

      1. Parece que, por fin, si la crisis del Covid no lo impide, la universidad de Sevilla, va a acometer la restauración integral de la Anunciación. San Hermenegildo, sin embargo, sigue cerrada y sin saber qué hacer con ella ( se habló de un museo de cofradías) y San Luis Rey de Francia, está totalmente restaurada y cuidada como oro en paño por la diputación provincial.

  8. Tres breves apuntes: se acepta la renuncia del arzobispo de Auch, monseñor Gardès, uno de los peores de Francia; lo releva monseñor Lacombe, auxiliar de Burdeos, del que no tengo información. Si esto sigue así (y nada parece indicar que vaya a cambiar), a partir de 2025 veremos salir de Roma decretos unificando «desórdenes» religiosas semejantes o declarando la extinción de algunas (por muerte de todos sus miembros). Quizá Asenjo no sea simpático ni generoso; quizá tenga mal genio y sea un castellano seco, adusto y desagradable; la cuestión es que su sucesor podría hacérselo añorar a muchos en muy poco tiempo; estamos en una época en que cada relevo conlleva un grave peligro de empeoramiento. Ese, y no otro, es el motivo por el que prefiero (lo he dicho mil veces aquí) que los cambios vayan lentos (excepción hecha de las diócesis vacantes, cuya provisión me parece perentoria).

  9. [Modo ironía on]
    Pero eso sí, del barrio de Salamanca, que sabido es que es un barrio muy pobre, o del colegio de Chamartín, que como todos sabemos es un colegio al que sólo va gente no ya pobre sino paupérrima, no se van ni de broma. Y nada de abandonar la universidad de Deusto o el antiguo ICADE, que siempre han estado destinados a gente con muy pocos recursos, como todos sabemos.
    [Modo ironía off]
    Tanto hablar de «los pobres, los pobres, los pobres» pero a la hora de la verdad las casas con las que se quedan son las situadas en zonas ricas, los colegios para ricos, las universidades para ricos (la universidad en la que daba clases el asesinado padre Ellacuría era y es muy exclusiva), etc. Que se os ve el plumero, señores jesuitas.

    1. Ya dar lo vio Pascal en pleno siglo XVII.Y no le hicieron caso.Era tan rigorista…
      Pero con su rigorismo, y hasta con su jansenismo,y por supuesto con ser un científico de primer orden…,pocas personas han dado más y mejor razón de su Eperanza y de su Fé,que él.Y no porque la Fe pueda ser positivamente razonada;sino porque removió, como pocos,todos los presuntos obstáculos que la razón opone a la Fe;disolviendo dolos como un azucarillo en un vaso de agua,y haciendo con ello una impagable Teología negativa.

      1. Pascal era rigorista en su vida ascética, pero no en su doctrina, a pesar de lo que dice Menéndez Pelayo. Léanse las Cartas Provinciales y luego me dicen si don Carlos Núñez exagera. La idea inicial fue muy buena, pero al final ha salido el hidalgo venido a menos, alférez castellano (sí, castellano, no vasco) López de la casa de Loyola; y me alegra el sinuoso y prolongado sepelio.

    2. Has descrito muy bien la situaciòn de la vida religiosa y la Iglesia en general. ¿Dònde quedan las òrdenes mendicantes?. El voto de pobreza… pues eso. En muchos casos detràs las ongs la pobreza se convierte en un negocio.

      En mi caso. A causa de la crisis econòmica voy a tener que dejar mis estudios de Ciencias Religiosas a distancia. Es una verguenza que esto suceda en uns instituciòn como es la Iglesia. Pero bueno quizàs si hable con el obispo o le escriba una carta al papa
      Me conceda una beca pero lo dudo.

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