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El catolicismo africano reclama a gritos contra la Fiducia

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Mons. Andrew Nkea Fuanya a los secuestradores de cinco sacerdotes, una monja y tres laicos: «No pagaremos ni un céntimo»
Hay que echar al Trucho.
Ahora los obispos de Camerún

DECLARACIÓN DE LOS OBISPOS DE CAMERÚN SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD Y LA BENDICIÓN DE LAS «PAREJAS HOMOSEXUALES»

Frente a los abusos semánticos destinados a distorsionar el valor de las realidades y el verdadero significado de las nociones de familia, pareja, cónyuge, sexualidad y matrimonio;
Ante la ola de indignación, cuestionamientos y preocupación que ha suscitado en el pueblo de Dios la Declaración «Fiducia supplicans» sobre la cuestión de la bendición de las parejas del mismo sexo;
Para salvaguardar la dignidad humana y la salvación de toda la humanidad en Jesucristo;
Nosotros, los obispos de Camerún, declaramos por unanimidad lo siguiente sobre el tema de la homosexualidad y la bendición de las «parejas homosexuales»:
1. De conformidad con nuestra Declaración sobre la Homosexualidad de 2013, reafirmamos firmemente la verdad de la Iglesia, Madre y Educadora, que enseña el carácter sagrado de la identidad sexual del hombre y de la mujer creados a imagen de Dios (Gn 1,26), de la dignidad de su sexualidad y del matrimonio que es fundamento de la familia. La persona humana es creada varón y mujer: «Varón y mujer los creó» (Gn 1,26). Esta diferencia invariable, que es el fundamento de su relación y de su complementariedad, se cumple en los vínculos del matrimonio.
2. La homosexualidad falsifica y corrompe la antropología humana y trivializa la sexualidad, el matrimonio y la familia, fundamentos de la sociedad. En la cultura africana, esta práctica no forma parte de los valores familiares y sociales. Es una violación flagrante del patrimonio que nos legaron nuestros antepasados. En la historia de los pueblos, la práctica de la homosexualidad nunca ha conducido a una evolución social, sino que es un signo claro de la decadencia implosionante de las civilizaciones. De hecho, la homosexualidad enfrenta a la humanidad contra sí misma y la destruye.
3. La identidad profunda de la sexualidad es incomprendida, secuestrada y pervertida fuera de la relación conyugal entre el varón y la mujer. En consecuencia, los actos homosexuales no son «sexuales», sino «actos contra natura» (Rm 1, 26)
4. El matrimonio es una institución que legitima las relaciones sexuales y la procreación para la fundación de una nueva familia. Es la unión de un varón y una mujer que se comprometen a la vida de pareja, a fundar una familia y a vivir juntos en el amor. Las uniones homosexuales no son matrimonios. Deforman el sentido del matrimonio reduciéndolo a un vínculo estéril, hedonista y perverso: «infamia entre varón y varón» (Rom 1,26).
5. La homosexualidad no es un derecho humano. Es una alienación que daña gravemente a la humanidad porque no se basa en ningún valor propio del ser humano: es una deshumanización del amor, «una abominación» (Lev, 18,22). Rechazarlo no es en modo alguno ser discriminatorio: es una legítima protección de los valores constantes de la humanidad frente a un vicio que se ha convertido en objeto de una pretensión de reconocimiento jurídico y, hoy, el objeto de una bendición.
6. Literalmente, «bendecir es hablar bien de». Y «hablar bien de» con el fin de recibir la gracia mediante el gesto de bendecir a una «pareja homosexual» equivaldría a fomentar una elección y una práctica de vida que no puede ser reconocida como objetivamente ordenada a los designios revelados de Dios. Es más, diferenciar entre contextos litúrgicos y no litúrgicos para conceder la bendición a «parejas» del mismo sexo es hipócrita. El acto de bendición, ya sea realizado en una asamblea litúrgica o en privado, sigue siendo una bendición. Por lo tanto declaramos inconforme cualquier forma de bendición, pública o privada, que tienda a reconocer a las «parejas del mismo sexo» como un estado de vida.
7. Fieles a la enseñanza constante de la Tradición eclesial que declara los actos de homosexualidad intrínsecamente desordenados y contrarios a la ley natural (Catecismo de la Iglesia Católica n. 2357), nosotros, los obispos de Camerún, reiteramos nuestra desaprobación de la homosexualidad y de las uniones homosexuales.
8. En consecuencia, prohibimos formalmente toda bendición a las «parejas homosexuales» en la Iglesia de Camerún.
9. Puesto que Dios no quiere la muerte del pecador, sino su conversión a la vida eterna, recomendamos a aquellos que tienen inclinación homosexual a la oración y a la compasión de la Iglesia, con miras a su conversión radical. Los invitamos también a alejarse de su mentalidad de victimización en la que se complacen en considerarse «víctimas», «débiles», «minorías»; y más bien aprovechar la oportunidad de conversión que Dios les brinda en las múltiples exhortaciones de Su Palabra.
Firmado en Yaundé el 21 de diciembre de 2023.
Por los obispos de Camerún
Andrew Fuanya Este
Arzobispo de Bamenda

Presidente de la Conferencia Episcopal Nacional de Camerún

Comentarios
3 comentarios en “El catolicismo africano reclama a gritos contra la Fiducia
  1. Cualquier Obispo Africano supera en sabiduría y discernimiento al Colegio de Cardenales que no han dicho absolutamente nada.
    Dios bendiga a todos los Obispos Africanos.

  2. Espectacular declaración, una de las mejores y más claras que he leído. Dios proteja a los obispos de Camerún que confirman en la fe sin importarles ninguna represalia.

    1. Coincido. La declaración de esta Conferencia Episcopal africana me parece lo más profético que he leído estos días. Gracias. ¡¡Gran lección de moral católica están dando las sociedades de la periferia empobrecida a las decadentes sociedades occidentales!!

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