Più di 6.000 persone sono scese sabato 19 settembre nelle strade di Berlino e Colonia per difendere la vita umana dal concepimento fino alla morte naturale. Le due Marce per la Vita hanno riunito famiglie, sacerdoti, religiose, cristiani di diverse confessioni e sei vescovi cattolici in una giornata segnata anche da attacchi con vernice, fumo e tentativi di blocco da parte di gruppi contrari alle manifestazioni.
Secondo il Bundesverband Lebensrecht (BVL), organizzatore delle marce, hanno partecipato 4.200 persone a Berlino e 2.100 a Colonia. La cifra della capitale differisce dalla stima della polizia, che ha indicato una partecipazione di circa 2.200 persone. A Colonia, la Polizia non ha fornito una cifra definitiva.
Giorni prima delle marce, diversi vescovi tedeschi avevano confermato pubblicamente il loro sostegno alle manifestazioni. Anche il presidente della Conferenza Episcopale Tedesca, Heiner Wilmer, ha espresso il suo sostegno e ha ricordato che «una società è umana quando dà spazio alla vita non nata».
Sei vescovi insieme ai manifestanti
Cinque vescovi bavaresi hanno partecipato alla manifestazione di Berlino: il vescovo di Ratisbona, Rudolf Voderholzer, accompagnato dal suo ausiliare Josef Graf; il vescovo di Passau, Stefan Oster; l’ausiliare di Augusta, Florian Wörner; e il vescovo emerito di Eichstätt, Gregor Maria Hanke. Insieme a loro hanno camminato sacerdoti, religiose e cristiani di diverse confessioni.
A Colonia era presente il vescovo ausiliare Dominikus Schwaderlapp. Oltre a Wilmer, hanno inviato messaggi scritti di sostegno l’arcivescovo di Colonia, cardinale Rainer Maria Woelki, e il vescovo ausiliare di Münster Stefan Zekorn, tra gli altri rappresentanti cattolici e protestanti.
La manifestazione di Berlino è iniziata alle 13:00 in Washingtonplatz, di fronte alla stazione centrale, e ha attraversato il centro della capitale prima di tornare al punto di partenza. Alla stessa ora iniziava a Neumarkt la manifestazione di Colonia.
«Non manifestiamo contro nessuno. Manifestiamo per la vita»
Voderholzer, che da anni riserva il terzo sabato di settembre per partecipare alla marcia berlinese, ha sottolineato uno dei principi fondamentali della difesa della vita: prestare la propria voce a chi non può difendersi da solo.
Il vescovo ha spiegato che la manifestazione costituisce una delle poche occasioni in cui la Chiesa, insieme a cittadini di diversi ambiti della società, scende in strada su una questione sociopolitica per parlare a nome di chi «non ha ancora voce» e di chi «non ha più voce». Ha considerato la solidarietà con i più deboli una condizione necessaria per una democrazia sana e ha affermato che partecipare alla marcia è per lui un dovere civico e, ancora di più, un dovere cristiano.
«Dio è amico della vita. Ogni vita merita protezione, anche e soprattutto la vita non nata e, naturalmente, anche la vita già nata», ha affermato Voderholzer.
Il prelato ha ricordato inoltre che la difesa del bambino non nato non costituisce un’aggiunta recente al pensiero cristiano, ma accompagna la Chiesa fin dai suoi primi secoli. Già durante l’Impero romano, ha sottolineato, i cristiani si distinguevano per il rifiuto sia dell’aborto che dell’abbandono dei neonati.
«Non manifestiamo contro nessuno. Manifestiamo per la vita, che è un dono di Dio», ha riassunto.
Vernice, fumo e tentativi di blocco a Colonia
La marcia di Colonia si è svolta sotto un principio che sintetizzava il motivo della manifestazione: «Il diritto alla vita è un diritto umano». Di fronte alle migliaia di partecipanti che sono usciti per difendere quel diritto, gruppi contrari alla mobilitazione hanno provocato diversi incidenti.
Due contromanifestanti sono riusciti a ottenere giubbotti verdi simili a quelli utilizzati durante la marcia e sono riusciti ad avvicinarsi al banchetto della fondazione pro-vita Stiftung Ja zum Leben, contro il quale hanno lanciato vernice. Durante la giornata sono state accese anche bombe di fumo viola.
Diversi oppositori sono inoltre riusciti a posizionarsi vicino alla testa del corteo con uno striscione. Uno di loro ha spruzzato vernice su un altro striscione e rischia una denuncia per danni alla proprietà.
La Polizia aveva ricevuto una previsione di 3.000 partecipanti sia per la Marcia per la Vita che per la contromanifestazione. Gli agenti hanno utilizzato droni per sorvegliare il percorso e hanno dovuto affrontare due blocchi mediante sit-in. Nonostante i tentativi di ostacolarla, la marcia è potuta continuare ed è terminata senza incidenti di maggiore gravità.
Dall’aborto alla gestazione surrogata e al suicidio assistito
La difesa del bambino non nato di fronte all’aborto non è l’unico fronte su cui lavora attualmente il movimento pro-vita tedesco. La protezione della vita di fronte al suicidio assistito, le conseguenze della diagnosi prenatale e l’opposizione alla gestazione surrogata hanno fatto parte anche delle preoccupazioni sollevate durante le manifestazioni.
A Colonia, Ludwig Brühl, membro della direzione federale di Aktion Lebensrecht für Alle (ALfA), ha riassunto il motivo della sua presenza con una frase semplice: «Siamo qui oggi perché ci sono persone che hanno bisogno del nostro aiuto».
Brühl ha denunciato in particolare l’esistenza di servizi legati alla gestazione surrogata nel centro di Colonia. Secondo quanto ha spiegato, attivisti pro-vita hanno condotto indagini sotto copertura e hanno verificato che esistono persone che ottengono benefici economici da questa pratica e conoscono modi per aggirare la legislazione tedesca.
La presidente federale di ALfA, Cornelia Kaminski, ha affrontato anche la gestazione surrogata durante la manifestazione di Berlino. Da parte sua, la presidente del BVL, Alexandra Maria Linder, aveva chiesto il suo divieto sostenendo la necessità di proteggere le donne dallo sfruttamento e di impedire che i bambini vengano trasformati in strumenti per soddisfare i desideri di terzi.
Il BVL ha concentrato inoltre parte della sua attività durante quest’anno sulla consulenza per gravidanze in conflitto, il test prenatale non invasivo (NIPT) e il suicidio assistito. Sono scenari diversi che pongono una stessa questione di fondo: la protezione dovuta alla vita umana quando la sua fragilità la rende particolarmente dipendente dagli altri.
25 anni a difesa della vita umana
Le marce del 2026 hanno coinciso con il 25° anniversario del Bundesverband Lebensrecht, fondato nel 2001. Un anno dopo, l’organizzazione ha convocato a Berlino la prima manifestazione con il nome di «1.000 croci per la vita». Dopo nuove convocazioni nel 2004 e nel 2006, la marcia ha iniziato a celebrarsi annualmente a partire dal 2008.
L’edizione di quest’anno è stata la numero 22 a Berlino. Colonia si è aggiunta come seconda sede nel 2023 e ha celebrato questo sabato la sua quarta manifestazione simultanea.
Il BVL raggruppa organizzazioni come Aktion Lebensrecht für Alle, Ärzte für das Leben e Christdemokraten für das Leben. Dalla sua fondazione mantiene come principio la difesa di ogni vita umana dal concepimento fino alla morte naturale, proprio nelle fasi in cui l’essere umano può trovarsi più indifeso e bisognoso di protezione.
In occasione dei 25 anni dell’organizzazione, Voderholzer ha espresso un desiderio che andava oltre la continuità delle manifestazioni stesse: che arrivi un momento in cui la Marcia per la Vita non sia più necessaria «perché tutta la società sia una marcia per la vita».
La giornata berlinese è terminata nuovamente in Washingtonplatz con una preghiera ecumenica guidata dal vescovo emerito Gregor Maria Hanke e dal pastore protestante Albrecht Weißbach, che hanno infine impartito la benedizione ai partecipanti.
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