Der Priester, der mich in der Schule beichtete, hatte kein Gesicht. Er hatte eine raue Stimme, die durch das Gitter mit einem Hauch von schwarzem Tabak und Eukalyptusbonbon kam, einen Husten, der die Buße ankündigte, und die Geduld eines Mannes, der vierzig Jahre lang dieselben vier kindlichen Sünden hörte, aber ein Gesicht hatte er nicht, weil das Gitter und die Dämmerung der Kapelle es ganz verschluckten, und man ging von dort erleichtert hinaus, ohne jemanden gesehen zu haben. Einmal, mit der Kühnheit der Neunjährigen, fragte ich ihn, wie er hieß. Er lachte, hustete und antwortete mir mit dem, was mir damals wie eine höfliche Art schien, sich aus der Affäre zu ziehen: „Das ist egal, mein Kind. Hier bin ich nicht.“ Ich dachte jahrelang, er sei schüchtern.
Ich dachte an ihn neulich, als ich den Brief las, den Jordi Bertomeu, päpstlicher Kommissar für das Sodalicio, an die Opfer jenes Hauses schickte, Menschen, die Jahre in einer Institution verbracht hatten, die um einen einzigen Mann herum aufgebaut war, und die sie verließen, besser als jeder andere wissend, was passiert, wenn jemand sich in den Mittelpunkt von allem stellt. Der Brief begann mit „Liebe Opfer“ und endete mit ihm. Der längste Abschnitt handelte nicht von der Wiedergutmachung, sondern von den Mitteln, die, so der Kommissar, versuchten, ihn zu diskreditieren, und das einzige Geständnis, das er enthielt, mit seinem „Ich gestehe euch“ und allem, war, dass er nicht teilte, was über „meine Person oder Arbeit“ gesagt wurde. Er unterschrieb mit dem Amt, nicht mit dem Namen. Und er kam von einer Gmail-Adresse, die das Amt als Benutzernamen trug, dieselbe, die der Kommissar offen lässt, damit die Opfer ihm schreiben.
Aber wenn der Name am Ende fehlte, fehlte das Gesicht nirgends. Im Mai, mitten in der Runde des Zuhörens bei den Opfern, beklagte er sich in einem Interview darüber, immer grauer, müder und mit mehr Augenringen zu sein, und scherzte: „Man muss mir hier Lifte und Botox geben, weil es keine Möglichkeit gibt, das alles auszuhalten.“ Im Juni, bei der Präsentation eines seiner Bücher, erklärte er, es sei von hohem Niveau, weil er es in Flughäfen und Flugzeugen geschrieben habe. Und jemand aus der Nähe der Produktionsfirma des Dokumentarfilms, den HBO über das Sodalicio vorbereitet, erzählte El Español, dass der Protagonist nicht die Opfer sein würden, wie es in diesen Geschichten üblich ist, sondern er. Wir alle haben schon einmal gesehen, am Fenster eines Nachtflugs, dass das Licht der Leselampe als Spiegel wirkt, unser eigenes Gesicht, das über den Lichtern einer unbekannten Stadt schwebt, ein wenig älter, als wir es erwartet hatten. Das Normale ist, das Licht auszuschalten.
Die Geschichte erzählte Ovid, lange bevor die Psychiatrie den Namen des Jungen übernahm, der sich in das Gesicht verliebte, das ihm das Wasser einer Quelle zurückgab, und der, als er sich endlich darin erkannte und jenes iste ego sum sagte, sich auch nicht erheben konnte und dort verging, ohne aufzuhören, sich anzusehen. Das Schreckliche am Mythos ist nicht die Schönheit des Jungen, es ist, dass die restliche Welt aus der Landschaft verschwindet. In dem Brief sind diejenigen, die ihm Leaks zuschreiben, dieselben, die es wagen, den Papst anzugreifen, so dass, wer den Kommissar berührt, León XIV. berührt. Im Juni beklagte er sich öffentlich über eine gerichtliche, mediale und lobbyistische Belästigung, die er, wie er sagte, seit mehr als zwei Jahren erlitt. Und wenn die Opfer den Papst in Peru treffen, wissen sie bereits, wer die Verhandlungen eingeleitet hat.
Ein solcher Mann kann in fast jedem Büro in Rom harmlos sein. In diesem nicht. Unter Menschen, die gebrochen aus einem Haus kamen, das um einen Mann herum errichtet wurde, und einer Kirche, die ihnen Wiedergutmachung schuldet, die der einzige Ort der Welt ist, an dem ein Ich wirklich keinen Platz hat, hat der Heilige Stuhl jemanden eingesetzt, der mit dem Amt unterschreibt und in der ersten Person schreibt, der von seinen Augenringen mitten im Zuhören spricht und der, wenn er beichtet, Missstände beichtet. Der Priester meiner Schule starb vor Jahren, ohne in einer Zeitung zu erscheinen, und ich wusste nie, wie er hieß. Als Kind glaubte ich, das Gitter sei da, um ihn zu verstecken. Jetzt weiß ich, dass es da war, damit er nicht störte.
———- Weitergeleitete Nachricht ———
Von: Jordi Bertomeu <comisario.pontificio.scv@gmail.com>
Datum: Fr, 30. Okt. 2026, 8:44 Uhr
Betreff: Interne Mitteilung des Päpstlichen Kommissars an die Opfer der „Geistlichen Familie“ des Sodalicio
Liebe Opfer:
Angesichts der jüngsten Ereignisse wie der angekündigten Reise von Papst León XIV. nach Peru und der kürzlich in Zeitungen veröffentlichten Informationen, die mit der spanischen extremen Rechten in Verbindung stehen, halte ich es für notwendig, mit euch einige Präzisierungen über die Verantwortlichkeiten zu teilen, die jeder der an eurem integralen Wiedergutmachungsprozess beteiligten Personen und Institutionen zukommen, sowie die Gründe, die ich für eine große institutionelle Vorsicht erachte.
1. Zum Treffen des Papstes mit den Opfern des Sodalicio
Wie der Heilige Stuhl angekündigt hat, „sind während der Tage der nächsten Apostolischen Reise des Heiligen Vaters nach Lateinamerika einige Begegnungen mit Personen vorgesehen, die Opfer von Missbrauch durch Mitglieder des Klerus und der Kirche geworden sind“.
Als Päpstlicher Kommissar möchte ich mitteilen, dass ich, sobald bestätigt wurde, dass der Papst nach Peru gehen würde, alle Verhandlungen eingeleitet habe, damit er nach Möglichkeit ein Treffen mit Opfern des Sodalicio hat, wegen des Ausmaßes der von euch erlittenen Tragödie und der Elemente, die diesen Fall zu einem einzigartigen Präzedenzfall für die gesamte Kirche machen.
Wie ihr wisst, ist es ein Treffen, das nicht in meine Zuständigkeit fällt und daher nicht von mir abhängt. Es ist jedoch zu erwarten, dass die zuständigen Organe des Heiligen Stuhls diese Bitte von mir und die, die kürzlich zwei eurer Vereinigungen gestellt haben, aufnehmen werden.
2. Zum Wiedergutmachungsprozess
Wie ich euch in der vorherigen Mitteilung informiert habe, wurde der Kanal der Ersten Anhörung, der im Mai 2026 begonnen wurde, am 31. August dieses Jahres abgeschlossen. Gleichzeitig führen wir zusammen mit den stellvertretenden Kommissaren eine sehr heikle Verhandlungsphase durch, um sicherzustellen, dass die entsprechenden Verantwortlichkeiten übernommen und die Opfer durch die kirchlichen Güter entschädigt werden, die vor der effektiven Auflösung der sogenannten „Geistlichen Familie“ des Sodalicio am 14. April 2026 privatisiert wurden.
Drei Monate zuvor, am 14. Januar 2025, verfügte Papst Franziskus bei der Auflösung, dass nicht nur die moralische Wiedergutmachung der Opfer der vier von Luis Fernando Figari gegründeten Einrichtungen angestrebt werden sollte, sondern nach Möglichkeit auch eine finanzielle Entschädigung, die den Kriterien der Verhältnismäßigkeit, der Gerechtigkeit und den bestehenden Möglichkeiten entspricht, zulasten der Güter der „Geistlichen Familie“ des Sodalicio, die sich aus ihrer Liquidation ergeben.
Diese Ausrichtung machte die Entschädigung nicht von einem strafrechtlichen Urteil abhängig, das es nicht gibt, aber sie musste gemäß den im Mandat festgelegten Kriterien und Möglichkeiten angegangen werden.
3. Zur Information der Opfer
Ich bin mir eures legitimen Rechts, die Entwicklung der euch betreffenden Maßnahmen zu kennen, voll bewusst. Daher bemühe ich mich, euch über das, was getan wird, so bald wie möglich zu informieren, wenn eine Neuigkeit dies erfordert und soweit die Umstände es zulassen. So habe ich es beim Abschluss des Kanals der Ersten Anhörung getan.
Andererseits ist mir bekannt, dass die große Mehrheit von euch versteht, dass es Aspekte der Verhandlung gibt, die aufgrund ihrer Natur während des laufenden Prozesses vertraulich bleiben müssen. Diese Vertraulichkeit darf nicht mit einem Willen zur Verschleierung oder mit einer mangelnden Rücksichtnahme auf eure Anliegen verwechselt werden. Ihr Zweck ist es, zu verhindern, dass die vorzeitige Offenlegung bestimmter Details die Möglichkeiten einer effektiven finanziellen Entschädigung und einer für euch, die Opfer, möglichst vorteilhaften Entschädigung beeinträchtigen kann.
4. Zu den geäußerten Bedenken hinsichtlich der Bedingungen der Verhandlung
Ich verstehe, dass es Unruhe, Meinungsverschiedenheiten und Forderungen nach mehr Informationen geben kann. Ich erkenne euer Recht, eure Bedenken zu äußern, Gerechtigkeit zu fordern und die Klarstellungen anzufordern, die ihr für notwendig haltet, voll an. Zu diesem Zweck bleibt die E-Mail-Adresse geöffnet, über die ich euch diese interne Mitteilung übermittle.
Einige Verhandlungsmaßnahmen im Rahmen des kanonischen Rechts, ohne das Zivilrecht auszuschließen, erfordern jedoch einen Rahmen besonderer Vorsicht und Vertraulichkeit, der ihre Erfolgschancen nicht beeinträchtigt.
Meine Pflicht ist es, diesen Arbeitsraum zu schützen und sicherzustellen, dass die eingeleiteten Maßnahmen zu konkreten Ergebnissen führen, ohne das Recht von jemandem einzuschränken, sich zu äußern, mögliche Unregelmäßigkeiten anzuzeigen oder Verantwortlichkeiten einzufordern.
5. Zur Beteiligung des Anwalts Manel Riera
In Bezug auf die Informationen über Herrn Manel Riera, einen angesehenen Anwalt und Kanonisten, der das Erzbistum Lima eine Zeit lang beraten hat, als die Dienerinnen des Planes Gottes eine öffentliche Vereinigung von Gläubigen des diözesanen Rechts waren, möchte ich klarstellen, dass er nie an den Untersuchungs- oder Wiedergutmachungsmaßnahmen teilgenommen hat, die unter meiner Verantwortung durchgeführt wurden, insbesondere seit ich das Amt des Päpstlichen Kommissars für die Liquidation der „Geistlichen Familie“ des Sodalicio am 14. April 2025 übernommen habe.
6. Zur Intervention von Eshmá
Eshmá hatte in einer Phase vor dem 14. April 2025 interveniert, insbesondere in Bezug auf die Betreuung der Opfer der Dienerinnen des Planes Gottes.
Es ist wichtig, diese historische Intervention, und sogar eine mögliche zukünftige Intervention, von den Maßnahmen zu unterscheiden, die derzeit unter meiner Verantwortung durchgeführt werden. Diese Präzisierung soll den Wert der früheren Arbeit nicht schmälern, sondern die verschiedenen Phasen und Verantwortlichkeiten des Prozesses klären.
7. Zur Intervention des Erzbischofs von Lima
Seit meiner Ernennung zum Päpstlichen Kommissar an dem oben genannten Datum hat Kardinal Carlos Castillo Mattasoglio, Erzbischof von Lima, aufgehört, in diesem Prozess in der Weise zu intervenieren, wie er es zuvor tat, d. h. als die Dienerinnen des Planes Gottes eine diözesane Vereinigung des in Lima errichteten Rechts waren.
Diese Unterscheidung entspricht der Änderung des Rahmens der Zuständigkeiten und Verantwortlichkeiten, die sich aus meiner Ernennung ergeben. Ich halte es für wichtig, sie zu erklären, damit es ein angemessenes Verständnis der Funktionen gibt, die jeder Behörde in den verschiedenen Phasen des Prozesses zukommen.
8. Zur Schwere der Praktiken, die zur Auflösung geführt haben
Ich möchte ohne jegliche Zweideutigkeit wiederholen, dass die missbräuchlichen und sektiererischen Praktiken, die zur Auflösung der „Geistlichen Familie“ des Sodalicio geführt haben, die auf einem falschen ursprünglichen Charisma beruhte, meiner Meinung nach absolut verwerflich waren und unter keinen Umständen gerechtfertigt werden können.
Zu den angezeigten Tatsachen gehören Handlungen von extremer Schwere, einschließlich medizinischer oder psychiatrischer Eingriffe, die nach den während des Kanals der Ersten Anhörung erhaltenen Zeugenaussagen, die wir zuvor nicht kannten, viele Mitglieder dieser „Geistlichen Familie“ tiefgreifend beeinträchtigt hätten, insbesondere einige Dienerinnen des Planes Gottes.
Keine missbräuchliche Praxis kann dadurch gerechtfertigt werden, dass die Zustimmung einer erwachsenen Person geltend gemacht wird. Es ist notwendig, die Situationen der Verletzlichkeit, die möglichen Dynamiken der Abhängigkeit, der Manipulation und der Unterwerfung sowie die tatsächlichen Bedingungen, unter denen die Entscheidungen getroffen wurden, zu berücksichtigen.
9. Zu einigen medialen Versuchen, mein Handeln als Päpstlicher Kommissar zu diskreditieren
Ihr werdet festgestellt haben, dass bestimmte Medien, die mit der spanischen und peruanischen extremen Rechten in Verbindung stehen, immer wieder Ideen zuschreiben, die ich nicht teile, oder Tatsachen, die ich nicht begangen habe.
Unter den ersteren hat mir ein Journalist, der die berufliche Deontologie nicht sehr hoch schätzt, aus dem Kontext gerissene Worte zugeschrieben, die ich tatsächlich in einer langen Konferenz über das kanonische Institut der Dispensation gehalten habe und die eine widersprüchliche Botschaft von meiner Seite andeuten könnten. Sie würden sich auf die Position der Opfer in der Krise des kirchlichen Missbrauchs beziehen. Erlaubt mir zu betonen, dass in der katholischen Lehre die Kirche eine übernatürliche Mission hat, die die individuellen Interessen übersteigt, aber diese Mission im Hinblick auf das Gemeinwohl muss immer unter Achtung der Würde der Personen und vor allem durchgeführt werden. Ich werde nicht müde werden zu wiederholen, dass das Opfer im Mittelpunkt jedes Prozesses der Gerechtigkeit, der integralen Wiedergutmachung und der Prävention stehen muss.
Zum zweiten ist es absolut falsch und böswillig zu behaupten, ich hätte der Presse Informationen über einen berühmten peruanischen Priester zugespielt, dessen Anzeige übrigens nie beim Dikasterium für die Glaubenslehre ankam, weil die anzeigende Person sie zurückgezogen hat. Soweit ich weiß, wurde diese Anzeige bei der Anhörungskommission von Lima eingereicht, und das mutmaßliche Opfer wäre ein vulnerabler Erwachsener, eine Angelegenheit, für die mein Dikasterium nicht zuständig ist. Diejenigen, die mir dies zuschreiben, sind dieselben, die es sogar wagen, die Tatsachen erneut zu manipulieren und den Papst León immer wieder als mutmaßlichen Vertuscher anzuklagen.
Aus all diesen Gründen und als Schlussfolgerung bin ich mir bewusst, dass das Vertrauen nicht auf Worten, sondern auf Taten beruht. Ich verstehe euer Bedürfnis nach Antworten und Anerkennung sowie eure legitime Forderung, dass die Wahrheit über das Geschehene bekannt wird.
Ich gestehe euch, dass ich hingegen einige Äußerungen über meine Person oder meine Arbeit nicht teile, die ich zumindest für ungerecht halte und die meiner Meinung nach dem laufenden Prozess in keiner Weise helfen.
Meine Verantwortung als Päpstlicher Kommissar verpflichtet mich, mit Festigkeit, Transparenz und Vorsicht zu handeln und sicherzustellen, dass die uns beschäftigenden Maßnahmen bald in konkrete Ergebnisse umgesetzt werden können.
Sie verpflichtet mich auch, mit Gelassenheit und zum richtigen Zeitpunkt auf die öffentlichen Informationen zu reagieren, die Tatsachen zu klären, wenn es notwendig ist, und die Vertraulichkeit zu wahren, die der Prozess zu Recht erfordert, ohne jemals eure Anliegen zu vernachlässigen.
Ich werde euch über die Fortschritte informieren, soweit dies möglich ist, ohne die genannten Verhandlungen oder die Möglichkeiten der Wiedergutmachung zu beeinträchtigen.
Mit Respekt und Achtung,
Der Päpstliche Kommissar der „Geistlichen Familie“ des Sodalicio
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