Der italienische Blog Messa in Latino hat am Mittwoch, dem 28. Oktober, die Kopien der zwischen dem Staatssekretariat und dem Kaplan der traditionellen Wallfahrt Ad Petri Sedem, dem französischen Priester Claude Barthe, ausgetauschten Briefe veröffentlicht, die zum Verbot führten, dass die Pilger in Prozession in die Basilika Sankt Peter einziehen durften. Das Dossier enthält ein unveröffentlichtes Dokument: den Brief, den Barthe am 12. Juni an Leo XIV. richtete, um ihn zu bitten, „väterlich die im vergangenen Jahr erteilte Genehmigung“ zu erneuern, die traditionelle Messe in der vatikanischen Basilika zu feiern. Die Antwort kam nicht vom Papst, sondern vom Staatssekretariat und war zweimal negativ.
In seinem an den Pontifex gerichteten, auf Französisch verfassten und vom Blog in italienischer Übersetzung veröffentlichten Brief erinnert Barthe daran, dass die Wallfahrt die Gläubigen jedes Jahr nach Rom an das Grab des Apostels führt und dass ihnen die Gnade gewährt wurde, in Sankt Peter die traditionelle Messe jedes Jahr zu feiern, mit Ausnahme von 2023 und 2024. Im Oktober 2025 feierte sie der Kardinal Raymond Leo Burke am Altar der Kathedra mit Genehmigung von Leo XIV. Der Kaplan wandte sich nun direkt an den Papst, damit dieser diese Erlaubnis wiederhole.
Die erste Antwort trägt das Datum des 7. August, die Protokollnummer 55.786 und die Unterschrift des Stellvertreters für Allgemeine Angelegenheiten, Erzbischof Paolo Rudelli. Sie stellt fest, dass Barthe gebeten hatte, eine Messe in der Basilika Sankt Peter zu feiern, und teilt ihm mit, dass „wir Ihr Gesuch für dieses Jahr nicht berücksichtigen können“, in Worten, die von dieser Redaktion aus dem Italienischen übersetzt wurden. Sie gibt keinen Grund an.
Barthe schrieb am 8. September erneut an Rudelli mit einer stark reduzierten Bitte. Er bat nicht mehr um einen Altar: nur darum, dass die Pilger am Samstag, dem 24. Oktober, in Prozession in die Basilika einziehen, vor dem Altar der Konfession für den Papst beten und das Allerheiligste Sakrament am Altar der Kathedra anbeten könnten. Er fügte hinzu, dass die Sakristei der Basilika ihnen mitgeteilt habe, dass dies um 13 Uhr möglich sei. Die zweite Antwort Rudellis, datiert vom 30. September und mit dem Protokoll 58.510, umfasst zwei Zeilen, gemäß der Kopie, die bereits Diane Montagna verbreitet hatte: „es ist nicht möglich, Ihrem Gesuch stattzugeben“. Laut Messa in Latino wurde dieser Brief nach dem 10. Oktober übermittelt, zwei Wochen vor der Wallfahrt.
Montagna, die Zugang zu diesem Dokument hatte, hatte es am Sonntag, dem 25., vorweggenommen. Neu ist der Brief an den Papst, der Text der Ablehnung vom August und die vollständige Abfolge. Der Blog erklärt nicht, wer ihm die Kopien zur Verfügung gestellt hat, und behauptet, ihr Inhalt widerlege die vielen Andeutungen, die in den letzten Tagen darauf abzielen, die Wallfahrt zu diskreditieren, ohne zu präzisieren, auf welche er sich bezieht.
Die Ablehnung betraf mehr als 1.500 Pilger, so der Vatikanist Edward Pentin, der im National Catholic Register berichtete, dass der vatikanische Sprecher Matteo Bruni auf seine Fragen nach den Gründen nicht geantwortet habe. Der Präsident des Coetus Internationalis Summorum Pontificum, Christian Marquant, bestritt gegenüber demselben Medium, dass der Vatikan den Organisatoren andere Termine angeboten habe. Laut Pentin war an diesem Samstag am Altar der Kathedra eine Lectio Francisci zum achten Todestag des heiligen Franziskus geplant, obwohl sie nicht mit dem von den Pilgern gewünschten Zeitplan zusammenfiel.
Am Samstag, dem 24., blieb die Prozession am Obelisken auf dem Petersplatz stehen, und die Messe von Bischof Athanasius Schneider wurde in Santa Maria Maggiore gefeiert, unter Bedingungen, die der Coetus am Dienstag als von Anfang an mit der Liberianischen Basilika vereinbart bestätigte. Keiner der veröffentlichten Briefe schreibt die Entscheidung dem Papst zu: beide tragen die Unterschrift des Stellvertreters.
Barthe bat den Papst im Juni, die traditionelle Messe in Sankt Peter zu erneuern; zweimal antwortete ihm das Staatssekretariat mit zwei knappen Briefen und ohne einen einzigen Grund.
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