El teólogo y liturgista italiano monseñor Nicola Bux, antiguo colaborador de Joseph Ratzinger y consultor de diversos dicasterios vaticanos, ha defendido la necesidad de recuperar la llamada “reforma de la reforma” impulsada por Benedicto XVI y ha advertido de la profunda crisis litúrgica y doctrinal que, a su juicio, atraviesa la Iglesia desde el periodo posconciliar.
En una entrevista concedida a AdVaticanum, Bux sostiene que los problemas actuales de la Iglesia no se limitan a una discusión entre la Misa tradicional y el rito reformado tras el Concilio Vaticano II, sino que afectan a la comprensión misma de la liturgia y de lo sagrado.
“La crisis de la liturgia y, por tanto, de la Iglesia, continúa”, afirma.
El sacerdote italiano considera que tras la reforma litúrgica posterior al Concilio se desarrolló una “búsqueda patológica de novedad” que terminó debilitando el sentido del misterio dentro de la vida eclesial. Por ello, defiende recuperar elementos tradicionales como el silencio litúrgico, la adoración eucarística, la comunión de rodillas y la celebración orientada hacia el altar o la cruz.
Esperanza ante los gestos de León XIV hacia la Misa tradicional
Bux interpreta además como una señal positiva las recientes palabras y gestos de León XIV respecto a la liturgia tradicional, especialmente la carta enviada a los obispos franceses pidiendo soluciones pastorales “generosas” para las comunidades vinculadas a la Misa en rito antiguo.
A juicio del teólogo, el Papa parece querer recuperar el enfoque promovido por Benedicto XVI en Summorum Pontificum.
“Lo que generaciones anteriores consideraron sagrado sigue siendo sagrado y grande también para nosotros”, recuerda citando a Benedicto XVI.
El antiguo consultor vaticano rechaza además la idea de que aceptar el Concilio Vaticano II implique asumir sin matices toda la reforma litúrgica posterior. Según explica, incluso Ratzinger reconocía que determinadas aplicaciones concretas desarrolladas tras el Concilio podían ser corregidas o revisadas.
Críticas a la Fraternidad San Pío X y al ecumenismo actual
Preguntado por la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, Bux reconoce que muchos de los temores surgidos tras la crisis posconciliar eran comprensibles, aunque considera que el grupo terminó desarrollando una visión “museística” de la Tradición al alejarse de Roma.
“Donde está Pedro, allí está la Iglesia”, sostiene.
El liturgista italiano también critica algunos aspectos del ecumenismo contemporáneo, especialmente el mensaje enviado por el Papa a Sarah Mullally tras su instalación como primada anglicana de Canterbury.
Según afirma, la ordenación de mujeres es incompatible con la doctrina católica y este tipo de gestos generan desconcierto entre muchos fieles.
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Crisis de vocaciones y pérdida de lo sagrado
Finalmente, Bux atribuye la crisis de vocaciones sacerdotales en Occidente a la debilidad en la transmisión de la fe y a la secularización creciente de la sociedad.
También cuestiona las llamadas “unidades pastorales”, impulsadas para reorganizar parroquias ante la escasez de sacerdotes, y lamenta la pérdida progresiva de referencias tradicionales dentro de la vida litúrgica y pastoral.
Para el sacerdote italiano, la verdadera renovación de la Iglesia sólo podrá llegar mediante una recuperación profunda del sentido de lo sagrado.
“El renacimiento de lo sagrado es la condición para la renovación de la Iglesia”, concluye.