Der italienische Theologe und Liturgiker Monsignore Nicola Bux, ehemaliger Mitarbeiter von Joseph Ratzinger und Berater verschiedener vatikanischer Dikasterien, hat die Notwendigkeit verteidigt, die sogenannte „Reform der Reform“ wiederzubeleben, die von Benedikt XVI. vorangetrieben wurde, und vor der tiefen liturgischen und doktrinären Krise gewarnt, die die Kirche seiner Meinung nach seit der Nachkonzilszeit durchlebt.
In einem Interview mit AdVaticanum betont Bux, dass die aktuellen Probleme der Kirche nicht auf eine Diskussion zwischen der traditionellen Messe und dem reformierten Ritus nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil beschränkt sind, sondern die Verständnisweise der Liturgie und des Heiligen selbst betreffen.
„Die Krise der Liturgie und damit der Kirche dauert an“, erklärt er.
Der italienische Priester meint, dass nach der liturgischen Reform nach dem Konzil eine „pathologische Suche nach Neuheit“ entstanden sei, die das Gefühl des Mysteriums im kirchlichen Leben geschwächt habe. Deshalb plädiert er dafür, traditionelle Elemente wie das liturgische Schweigen, die eucharistische Anbetung, die Kniebeugung zur Kommunion und die Feier ausgerichtet auf den Altar oder das Kreuz wiederzubeleben.
Hoffnung angesichts der Gesten von Leo XIV. zur traditionellen Messe
Bux interpretiert zudem die jüngsten Worte und Gesten von Leo XIV. bezüglich der traditionellen Liturgie als positives Signal, insbesondere den Brief an die französischen Bischöfe, in dem er pastorale Lösungen „großzügig“ für Gemeinschaften fordert, die mit der Messe im alten Ritus verbunden sind.
Nach Ansicht des Theologen scheint der Papst den von Benedikt XVI. in Summorum Pontificum geförderten Ansatz wiederbeleben zu wollen.
„Was frühere Generationen als heilig erachteten, bleibt auch für uns heilig und groß“, erinnert er, indem er Benedikt XVI. zitiert.
Der ehemalige vatikanische Berater lehnt außerdem die Idee ab, dass die Annahme des Zweiten Vatikanischen Konzils die Übernahme der gesamten nachfolgenden liturgischen Reform ohne Nuancen impliziere. Wie er erklärt, erkannte sogar Ratzinger, dass bestimmte konkrete Anwendungen nach dem Konzil korrigiert oder überarbeitet werden könnten.
Kritik an der Priesterbruderschaft St. Pius X. und am aktuellen Ökumenismus
Auf die Frage zur Priesterbruderschaft St. Pius X. gibt Bux zu, dass viele der Ängste, die nach der Nachkonzilszeit entstanden sind, verständlich waren, obwohl er meint, dass die Gruppe am Ende eine „museale“ Sicht der Tradition entwickelt habe, indem sie sich von Rom entfernte.
„Wo Petrus ist, da ist die Kirche“, betont er.
Der italienische Liturgiker kritisiert auch einige Aspekte des zeitgenössischen Ökumenismus, insbesondere die Botschaft des Papstes an Sarah Mullally nach ihrer Installation als anglikanische Primas von Canterbury.
Wie er sagt, ist die Ordination von Frauen unvereinbar mit der katholischen Lehre, und solche Gesten erzeugen Verwirrung unter vielen Gläubigen.
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Krise der Berufungen und Verlust des Heiligen
Schließlich schreibt Bux die Krise der priesterlichen Berufungen im Westen der Schwäche in der Weitergabe des Glaubens und der zunehmenden Säkularisierung der Gesellschaft zu.
Er stellt auch die sogenannten „pastoralen Einheiten“ in Frage, die zur Umstrukturierung von Pfarreien vor dem Mangel an Priestern vorangetrieben werden, und bedauert den fortschreitenden Verlust traditioneller Referenzen im liturgischen und pastoralen Leben.
Für den italienischen Priester kann die wahre Erneuerung der Kirche nur durch eine tiefe Wiederbelebung des Gefühls für das Heilige kommen.
„Die Wiedergeburt des Heiligen ist die Bedingung für die Erneuerung der Kirche“, schließt er.