El 7 de septiembre de 2021, el Papa Francisco, el arzobispo de Canterbury, Justin Welby y el Patriarca de Constantinopla Bartolomé, emitieron un comunicado conjunto a los líderes mundiales en vista del COP26 haciendo un llamamiento urgente a toda la humanidad para que se escuchara el “clamor” de la tierra.
Los tres líderes religiosos, esta vez por separado, también han coincidido en alentar la vacunación masiva de la población mundial ante la pandemia de coronavirus. Los lectores ya conocen la posición del Papa al respecto, que calificó el hecho de vacunarse como “un acto de amor”; ayer les comentábamos la posición del líder anglicano al respecto; y hoy le toca el turno al patriarca ortodoxo.
Bartolomé lo ha hecho en el mensaje de Navidad de este año que termina, tiempo en el que la pandemia “ha preocupado a la humanidad”. El líder ortodoxo da gracias a Dios por haber dado fuerza “a los especialistas y científicos para desarrollar vacunas y otros medicamentos efectivos para enfrentar esta crisis”.
El Patriarca de Constantinopla ha alentado a todos los fieles “que aún no se han vacunado a hacerlo”, y a todos les ha exhortado a adherirse “a las medidas de protección de las autoridades sanitarias”.
“La ciencia, en la medida en que opera como ministro del hombre, es un don de Dios incalculable. Debemos aceptar con gratitud este don y no dejarnos engañar por voces irresponsables de ignorantes y autoproclamados representantes de Dios y “consejeros espirituales” de la auténtica fe, quienes, sin embargo, lamentablemente se invalidan a sí mismos por la ausencia de amor a sus hermanos, cuyas vidas exponen a un grave peligro”, ha advertido el líder ortodoxo.
Les ofrecemos el mensaje navideño del Patriarca de Constantinopla, publicado en inglés por Orthodox Times:
Hermanos concelebrantes y benditos hijos,
Llegados una vez más a la espléndida fiesta de la Natividad en la carne de nuestro Salvador Cristo, que nos visitó desde las alturas, glorificamos con salmos e himnos su nombre celestial. La Encarnación del Verbo de Dios pre-eterno es “la coronación de nuestra salvación”, el “misterio eterno” de la comunión divino-humana que trasciende toda razón. Como dice tan elocuentemente San Máximo el Confesor, “como Dios amoroso, se hizo verdaderamente humano asumiendo la esencia de la humanidad, aunque la manera en que se hizo humano siempre será inefable; Se hizo humano de una manera que trasciende a la humanidad”. [1]
La Encarnación divina, junto con la manifestación de la verdad sobre Dios, también revela la verdad y el destino final del hombre, nuestra deificación por gracia. San Nicolás Cabasilas proclama teológicamente que Cristo “es el primero y único que nos muestra al verdadero y perfecto hombre” [2]. Desde entonces, quien honra a Dios también debe honrar al hombre, y quien socava al hombre también deshonra a Dios, que asumió nuestra naturaleza. En Cristo, hablando teológicamente de Dios, hablamos al mismo tiempo del hombre. La Economía Divina encarnada suprime definitivamente la imagen de Dios tiránico, punitivo y adversario del hombre. Cristo es en todas partes, siempre y en todas las cosas, la negación de la negación del hombre y el defensor de la libertad humana. La vida de la Iglesia, como carne asumida por el Hijo encarnado y Verbo de Dios, [3] representa, expresa y sirve a este misterio salvífico de la humanidad divina.
Con esta “otra forma” del hombre y la renovación de toda la creación en Cristo como estandarte, la Iglesia ofrece hoy el buen testimonio ante todo desarrollo que atente contra la santidad de la persona humana y la integridad de la creación. Vive y predica la verdad de la auténtica vida espiritual y la cultura del amor y la solidaridad. Ofreciendo testimonio “acerca de la esperanza que está dentro de nosotros” (1 Ped 3.15), la Iglesia de ninguna manera considera la civilización contemporánea como otra Nínive pecadora invocando como Jonás la ira divina sobre ella y su abolición, sino que la Iglesia lucha por la transformación de la cultura en Cristo. En nuestra época, necesitamos imaginación pastoral, diálogo y no discusión, participación y no abstención, hechos específicos y no teoría abstracta, recepción creativa y no rechazo general. Todo esto no funciona a expensas de nuestra espiritualidad y vida litúrgica, sino que revela la unidad inviolable de lo que llamamos las dimensiones «vertical» y «horizontal» de la presencia y el testimonio de la Iglesia. La fidelidad a la tradición de la Iglesia no es quedarse atrapados en el pasado, sino emplear la experiencia del pasado de una manera creativa para el presente.
También en este último año, la pandemia del coronavirus Covid-19 ha preocupado a la humanidad. Damos gloria al Dios de misericordia, quien fortaleció a los especialistas y científicos para desarrollar vacunas y otros medicamentos efectivos para enfrentar esta crisis, y alentamos a todos los fieles que aún no se han vacunado a hacerlo y a todos a adherirse a las medidas de protección de las autoridades sanitarias. La ciencia, en la medida en que opera como ministro del hombre, es un don de Dios incalculable. Debemos aceptar con gratitud este don y no dejarnos engañar por voces irresponsables de ignorantes y autoproclamados representantes de Dios y “consejeros espirituales” de la auténtica fe, quienes, sin embargo, lamentablemente se invalidan a sí mismos por la ausencia de amor a sus hermanos, cuyas vidas exponen a un grave peligro.
Muy honorables hermanos y muy amados hijos,
Con la convicción inquebrantable de que la vida de cada uno de nosotros y el camino de toda la humanidad están dirigidos por el Dios de la sabiduría y el amor, esperamos un feliz 2022, que, a pesar de los factores y desarrollos externos, será para cada uno un año de salvación, porque también en su curso, el movimiento de la historia es guiado por Cristo, que ama a los hombres y se preocupa por todas las cosas, “que desea que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad”. (1 Tm 2,4)
Con la voluntad de Dios, durante la próxima Semana Santa y Gran, realizaremos el servicio de la Bendición del Santo Crisma en nuestro venerable Centro. Consideramos que es un don divino único para nuestra modestia el que seamos considerados dignos de presidir este rito festivo y conmovedor por cuarta vez en nuestro humilde ministerio patriarcal. ¡Gloria a Dios por todas las cosas!
Con estos sentimientos, adorando respetuosamente al niño Jesús nacido en Belén, orientamos nuestro pensamiento a nuestros hermanos cristianos de allí y rezamos por la convivencia pacífica y armoniosa de todos los que residen en Tierra Santa.
En este espíritu, les deseamos a todos ustedes, los cercanos y lejanos, un bendito tiempo de Navidad, así como un año nuevo saludable, fructífero y lleno de dones divinos en el favor del Señor, a quien pertenecen la gloria y el poder. las edades sin fin. Amén.
Navidad 2021
Bartolomé de Constantinopla
Ferviente suplicante de todos ante Dios
[1] Máximo el Confesor, Varia, On Virtue and Evil, Century I, 12. PG 90. 1184.
[2] Nicholas Cabassilas, On the Life in Christ. PG 150. 680–681.
[3] Véase Juan Crisóstomo, Homilía nates del exilio. PG 52. 429.