No 14 de agosto de 1986, o então cardeal Ernesto Corripio Ahumada impôs as mãos sobre Juan de Dios Olvera Delgadillo e o ordenou sacerdote para sempre. Quarenta anos depois, neste mesmo dia de 2026, esse aniversário não é celebrado na plenitude do ministério público que a ordem sagrada exige, mas sob o peso de uma restrição que se prolonga sem resolução definitiva. O que deveria ser um dia de ação de graças por uma trajetória de serviço torna-se, em vez disso, um chamado a examinar com rigor a forma como se administra a justiça canônica na arquidiocese regida pelo arcebispo Carlos Aguiar Retes.
Juan de Dios Olvera Delgadillo nasceu na Cidade do México em 16 de janeiro de 1961. Formado no Seminário Conciliar do México, transferiu-se para Roma, onde obteve a licenciatura e o doutorado em Teologia Dogmática na Pontifícia Universidade Gregoriana. Entre 1989 e 1994 colaborou como oficial na Pontifícia Comissão para a América Latina e participou da IV Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano (Santo Domingo, 1992). De volta ao México, esteve encarregado da formação permanente do clero entre 1995 e 2002. Foi chanceler da arquidiocese do México entre 2004 e 2011, sob o cardeal Norberto Rivera Carrera e pároco durante aproximadamente dezessete anos em diversas comunidades da arquidiocese. Desde 1996 atuou como professor de Teologia Dogmática na Universidade Pontifícia do México e membro da Academia Mexicana de Teologia. Em 2016 o Papa Francisco o designou Missionário da Misericórdia. Em outubro de 2017 o cardeal Rivera o nomeou canônico do Venerável Cabido da Insigne e Nacional Basílica de Guadalupe. Fundou o grupo Amizade Sacerdotal, voltado à formação espiritual e doutrinal de sacerdotes diocesanos e religiosos. Publicou trabalhos de teologia, entre eles Metodologia Cristológica e Reflexão Pastoral (CELAM, 1993).
Essa trajetória de serviço, estudo e responsabilidade eclesial não foi suficiente diante das consequências de um ato de consciência. Em 2020, ele mesmo havia denunciado a falta de profetismo e a ausência de pastor na arquidiocese do México. O 22 de outubro de 2021, um grupo de sacerdotes e leigos publicou a declaração Virgem Santíssima de Guadalupe, Mater Veritatis Salutaris (Mãe da Verdade de Salvação). O documento afirma que a verdade da fé é a verdade de salvação, identificada com o próprio Cristo, e que não pode ser adulterada sem trair a missão da Igreja. Aponta três pontos concretos nos quais, segundo os signatários, certas orientações do pontificado de Francisco se afastam do Magistério bimilenar e do ensino de São João Paulo II: o acesso dos divorciados recasados à Eucaristia quando persiste o vínculo sacramental e a convivência marital; a promoção ou legitimação de uniões homossexuais e a falta de genuflexão sistemática diante do Santíssimo Sacramento, considerada uma heresia de fato. A declaração conclui que, nesses pontos específicos, não é possível obedecer, porque “é preciso obedecer a Deus antes que aos homens” (Atos 5,29).
Olvera Delgadillo, um dos impulsionadores mais visíveis, enviou o texto à cúria arquidiocesana com ânimo de diálogo. A resposta não foi um debate teológico aberto, mas uma medida cautelar. O bispo auxiliar Salvador González Morales, então vigário geral, impôs-lhe a restrição cautelar de não exercer publicamente o ministério sacerdotal enquanto se desenvolvia um procedimento canônico. Em entrevistas concedidas à Agência Católica de Notícias e também por meio de Infovaticana (junho de 2022 e abril de 2023), o cônego explicou com clareza sua situação: não lhe foi notificado decreto formal de suspensão do estado clerical nem de remoção do ofício de cônego; proibiu-se-lhe celebrar em público e separou-se de fato de suas funções na Basílica, mas não se lhe privou do próprio sacerdócio. Pode administrar sacramentos em privado e, por direito universal, em perigo de morte. Insistiu em que não se retrataria “nem de uma vírgula” do que escreveu, porque está convencido de que “se deve proclamar a verdadeira fé” e de que “a norma é viver em comunhão na fé e na caridade”.
Quase cinco anos depois, o procedimento permanece inconcluso. Não há sentença pública, não há absolvição formal, não há condenação motivada. Referências posteriores, incluídas séries de entrevistas divulgadas no final de 2025 sob o título “Injustiça na Igreja… quatro anos depois”, descrevem um processo plagado de anomalias, com menções a procedimentos extrajudiciais e à falta de garantias processuais elementares. Enquanto isso, o cônego enfrentou dificuldades materiais derivadas da irregularidade de seus rendimentos e da separação de fato de suas funções na Basílica. Continua publicando reflexões sob o título Veritas Salutaris na Agência Católica de Notícias, mas o exercício público ordinário do ministério que lhe foi confiado em 1986 permanece limitado.
Essa situação não é um detalhe administrativo. O direito canônico exige que os processos se desenvolvam com celeridade razoável, com respeito aos direitos de defesa e com resolução definitiva. Manter indefinidamente uma restrição cautelar sem chegar a uma sentença justa converte a medida provisória em uma sanção de fato, sem as garantias que a própria ordem eclesiástica exige. Não é possível, nem juridicamente nem moralmente, sustentar um julgamento canônico aberto durante quase cinco anos sem resultados claros e definitivos. A dilação converte a justiça em instrumento de pressão. Quando o superior ordinário é o mesmo que encabeça a estrutura que deve julgar, e quando o caso se enquadra em um histórico prévio de tensões, incluído um conflito de 2019 por um terreno em Juventino Rosas, Guanajuato, no qual se documentaram tentativas de impor medidas coercitivas “por instruções do arcebispo Carlos Aguiar Retes”, a percepção de parcialidade torna-se inevitável.
A crítica não é à existência de um procedimento. A Igreja tem o direito e o dever de examinar afirmações doutrinais de seus clérigos. A crítica é à forma como se conduziu: opacidade, ausência de resolução, prolongação indefinida de uma restrição que afeta a vida ministerial e a dignidade de um sacerdote que serviu quarenta anos. Aguiar Retes, como ordinário do lugar, é responsável por que a justiça canônica em sua arquidiocese seja administrada com transparência, celeridade e equidade. Enquanto o caso de Juan de Dios Olvera Delgadillo permanecer em um limbo processual, essa responsabilidade fica em xeque.
O aniversário dos quarenta anos de ordenação não é ocasião para polarizações estéreis. É momento de recordar que o sacerdócio não é um cargo administrativo sujeito à conveniência do momento, mas uma configuração ontológica com Cristo. É também momento de exigir, com firmeza e sem ambiguidades, que um processo canônico não pode converter-se em uma sentença silenciosa por exaustão. A verdade da fé, que o cônego Olvera Delgadillo diz defender até dar o sangue, exige também uma justiça que não se dilate até tornar-se injustiça.
A justiça não é coisa de caprichos nem de burocracias, mas sinal da verdade; longe de que o direito sirva ao poder, sua aplicação obedece à salvação das almas, aquelas que não parecem interessar em um governo pastoral que levou ao limite do desastre a arquidiocese primaz do México.
Desde este blog nos unimos à alegria pelos quarenta anos de ministério de um grande sacerdote, vivendo de frente para Deus na profundidade de sua consciência, imitando a Cristo, mesmo diante das situações que, desde a própria hierarquia, pretendem eclipsar a vivência sincera do Evangelho.
Parabéns, padre Juan de Dios Olvera.