Cientos de fieles do Pueblo Creyente da paróquia San Pedro e San Pablo da diocese de San Cristóbal de Las Casas percorreram esta terça-feira as ruas e veredas do ejido em uma peregrinação para conmemorar o segundo aniversário do massacre que ceifou a vida de onze pessoas inocentes em 12 de maio de 2024. Com velas acesas, imagens religiosas e cartazes que clamavam por memória e justiça, os participantes honraram os assassinados em meio à disputa pelo controle territorial e reafirmaram seu compromisso com a defesa da terra e a construção da paz.
Sob o lema evangélico “Felizes os que trabalham pela paz, porque eles serão chamados filhos de Deus” (Mt. 5,9), o comunicado do Pueblo Creyente, lido durante o ato, leva o título “Se o sistema os sepulta, por justiça nós não os esqueçamos”. O documento, datado deste mesmo 12 de maio, descreve a dor que ainda lacera a comunidade, embora dois anos depois seus membros se mantenham de pé. “Nos roubaram suas vidas, experimentamos dor e sofrimento, mas seu sangue banhou as raízes deste povo que entrañavelmente mantém viva sua memória e sua dignidade”, afirma o texto. Apesar do tempo transcorrido, os habitantes continuam enfrentando o medo, o controle, a violência psicológica, a insegurança e a indiferença de um Estado que, segundo denunciam, segue maquiando a realidade de Chiapas com um discurso que não responde à experiência cotidiana dos povos.
As onze vítimas, todas elas defensoras do território e opositoras à exploração minerária, eram Ignacio Pérez, Isidra Sosme, Teresita de Jesús Arrazate, Rosalinda Bravo, Alfonso Pérez, Yojari Belén Pérez, Dolores Arrazate, Azael Sánchez Escalante, Joel Escalante, Urbano e Brandi. A maioria pertencia a uma mesma família extensa. Segundo os testemunhos recolhidos e a investigação inicial, um grupo armado irrompeu na comunidade por volta das 5:30 da tarde, os executou e depois calcinou seus corpos em uma casa. A diocese de San Cristóbal de Las Casas, em uma carta emitida poucos dias após a tragédia, foi categórica, os onze executados e calcinados “eram inocentes”. Não colaboravam com o crime organizado; seu único “delito” havia sido defender a terra frente ao avanço dos projetos minerários e a violência gerada pela disputa entre cartéis.
Dois anos depois, o Pueblo Creyente não se limita a recordar. Denuncia que a violência não cessou e que os mártires pela paz, defensores da mãe terra e do território, “como faíscas que se propagam em um canaveral seguem animando a luta e a resistência de nossas comunidades”. A peregrinação realizou-se em um contexto marcado pelo controle persistente de grupos criminosos que disputam o território, com repercussões recentes em Nicolás Ruiz e Carranza, onde se registraram novos episódios de violência. Os fiéis exigem o reconhecimento oficial dos massacres ocorridos em Chicomuselo, Nicolás Ruiz e outros povos onde os grupos armados se enfrentam pelo domínio da região. Reclamam justiça para todas as vítimas da violência e, de maneira particular, para seus irmãos e irmãs de Nueva Morelia, assim como para o padre Marcelo Pérez Pérez, o catequista Simón Pedro Pérez López e Lorenzo, também assassinados na zona.
A mensagem é firme em seu rejeição às causas estruturais da tragédia. Os peregrinos demandam que se torne efetiva a declaração oficial de cancelamento da exploração minerária em Chicomuselo e que se ponha fim à venda de álcool e drogas que lacera a vida comunitária e o futuro dos jovens, das meninas e das crianças. Da mesma forma, condenam as ameaças, o assédio, a pressão e a intimidação contra as comunidades, assim como a perseguição e o assédio a quem realiza labor pastoral. “Como cristãos não podemos nem devemos ficar à margem na luta pela paz e justiça”, recorda o comunicado, citando o Terceiro Sínodo Diocesano.
Os fiéis evocam as palavras do Papa Francisco sobre os mártires que arriscam a vida por encarnar o Evangelho de amor, paz e fraternidade. Afirmam que a vivência da cruz e da ressurreição deve levá-los a perder o medo e a ser “livres e fortes como uma árvore de raiz profunda”. O documento conclui com um chamado aos povos a resistir ante a violência e a buscar caminhos de unidade que fortaleçam os laços comunitários. Invocam “uma paz desarmada, desarmante e também perseverante”, citando o papa Leão XIV: “Que a loucura da guerra chegue ao seu fim e que a terra seja cuidada e cultivada por quem ainda sabe gerar, sabe custodiar e sabe amar a vida”.
O massacre de Nueva Morelia não foi um fato isolado. Inscreve-se em uma onda de violência em Chiapas impulsionada pelo controle territorial entre grupos criminosos, o interesse econômico nos recursos minerais e a fraqueza institucional. A dois anos de distância, familiares e comunidades seguem exigindo que as investigações avancem e que os responsáveis sejam processados. A impunidade, denunciam, alimenta o medo cotidiano e o deslocamento forçado.
Durante a peregrinação, os participantes abraçaram simbolicamente a dor das famílias que ainda choram seus entes queridos e os milhares de desaparecidos no estado. “Somos uma só família humana”, afirmaram, e urgiram a pôr fim a “esta pandemia de destruição e morte”.
O ato de memória e resistência do Pueblo Creyente não só honra os onze mártires. Mantém viva a esperança em uma Chiapas assolada pela violência. Sua mensagem ressoa além das montanhas de Chicomuselo: enquanto o sistema tente sepultar a verdade, a memória popular e a fé comprometida seguirão exigindo justiça, paz e respeito ao território. Dois anos depois, Ignacio, Isidra, Teresita, Rosalinda, Alfonso, Yojari, Dolores, Azael, Joel, Urbano e Brandi não são apenas nomes em uma lista de vítimas, para essas comunidades são sementes de libertação que continuam germinando na luta pacífica de um povo crente que se recusa a esquecer.