No domingo, o Papa se transfere das vilas de verão e retoma o uso do palácio pontifício, são sinais de um certo regresso à normalidade. Os temas de hoje centram-se em Lampedusa, o dia da independência, e tudo o que rodeia o drama do cisma.
Em Lampedusa.
Pela segunda vez na história, um Papa visita Lampedusa. Após a viagem do Papa Francisco em julho de 2013, Leão XIV chegou à ilha siciliana no sábado, 4 de julho. Lampedusa, a apenas 113 quilómetros da costa da Tunísia, tem sido um dos principais pontos de chegada para milhares de migrantes que tentam atravessar o Mediterrâneo a bordo de embarcações muitas vezes improvisadas desde a década de 1990. O Papa decidiu colocar no centro da sua visita, seguindo os passos do seu predecessor. A visita de Leão XIV começou com uma homenagem aos migrantes que faleceram ao atravessar o Mediterrâneo no cemitério de Lampedusa. Posteriormente, o Pontífice dirigiu-se ao monumento Porta da Europa, onde se reuniu com uma família que se alojava no refúgio da ilha. Depois dirigiu-se a Molo Favarolo, um ponto de desembarque histórico para os resgatados no mar. A manhã continuou com uma missa no campo de desportos, à qual assistiram milhares de fiéis.
O Papa Leão XIV realizou um gesto de grande significado diplomático ao participar na celebração organizada na residência do embaixador americano junto da Santa Sé, Brian Francis Burche: «Aceitando o convite do embaixador americano junto da Santa Sé, o Santo Padre visitou a sua residência na noite de sábado, 4 de julho, por ocasião da festa nacional». A visita ocorre num momento em que as relações entre o Papa e o presidente americano Donald Trump se têm caracterizado por claras diferenças. A Santa Sé confirma a sua tradição de manter abertos os canais de comunicação, mesmo nos momentos de maior distanciamento, em assuntos internacionais de grande importância.
A carta do Papa aos Estados Unidos.
No 250.º aniversário da Declaração de Independência dos Estados Unidos, o Papa Leão XIV, nascido em Chicago, junta-se às celebrações daquele «momento único», o 4 de julho de 1776, que «deu voz duradoura aos ideais de liberdade, igualdade, busca da felicidade, justiça e autogoverno democrático». Faz isso através de uma carta, publicada pelos meios vaticanos, na qual recorda alguns dos princípios que «orientaram o crescimento» da nação a que pertence, e também sublinha a contribuição da Igreja Católica para o desenvolvimento nacional.
Na carta, datada de 25 de junho de 2026, identifica entre os «princípios mais preciosos» proclamados desde o início da história nacional americana o da «liberdade religiosa: o direito de toda a pessoa praticar a sua fé segundo a sua consciência e exercê-la abertamente, sem coação nem temor». Essa mesma liberdade, sublinha o primeiro bispo americano de Roma, «permitiu à Igreja católica lançar raízes e prosperar nos Estados Unidos, beneficiando não só os seus membros, mas também toda a nação». Entre os «muitos benefícios» com que a Igreja contribuiu para o desenvolvimento nacional, o Pontífice recorda em particular «o seu serviço nos domínios da educação, a atenção preferencial aos pobres, a saúde e os serviços sociais básicos». A seguir, cita a encíclica «Sapientiae Christianae», na qual o Papa Leão XIII escreveu em 1890 que «nenhum cidadão […] é melhor do que um verdadeiro cristão, consciente do seu dever».
Entre os princípios que orientaram o crescimento dos Estados Unidos da América, o Pontífice recorda também «a dignidade que Deus concede a toda a vida humana», o que «leva a reconhecer a importância de salvaguardar a vida humana desde a conceção até à morte natural, e de construir uma sociedade em que os vulneráveis, os que sofrem e os esquecidos sejam sempre acolhidos com compaixão, solidariedade e amor». Ao concluir a sua carta, o Pontífice expressa a esperança de que o «espírito de 1776» continue a inspirar esperança e unidade no caminho dos Estados Unidos da América rumo ao futuro. Encomenda toda a sua nação à intercessão da Imaculada Conceição, padroeira deste país, para que continue a velar pela América e a proteger todos os seus habitantes.
O curioso segredo bancário do Banco do Vaticano.
Quem abre uma conta no Instituto para as Obras de Religião assina formulários, aceita termos e condições e recebe garantias sobre a confidencialidade dos seus dados. O que não lhes é dito é que esses dados podem acabar, sem ordem judicial nem pedido da Autoridade de Supervisão Financeira e de Informação, nas mãos de um departamento da Cúria Romana, na Secretaria de Estado ou na mesa do Papa.
Sob o pontificado do papa Francisco, a gestão financeira do Vaticano era pior do que a praticada na China mais ditatorial, país com o qual, aliás, não teve qualquer problema em assinar acordos secretos. A única diferença era que contava com o apoio da imprensa. O Papa Francisco chegou mesmo a indicar ao Cardeal Arcipreste Emérito da Basílica de São Pedro no Vaticano o montante exato depositado na sua conta bancária no IOR. Um cardeal que, além disso, tinha muito pouco dinheiro, pois costumava destinar uma parte importante dos seus recursos à caridade e ao apoio de diversas pessoas. Se um assunto semelhante tivesse surgido na Rússia, a imprensa ocidental teria empreendido, com razão, uma batalha contra o Chefe de Estado. No Vaticano sabemos que tudo era permitido, pelo menos estava sob o pontificado do Papa Francisco.
Há direitos humanos fundamentais que devem ser respeitados, e não se pode pretender ser um Estado de direito só porque, uma vez por ano, a Autoridade Monetária se apresenta e atribui o seu «selo amarelo», «selo vermelho» ou «selo regular». Todos os trabalhadores do Vaticano, que recebem na sua conta do IOR, sabem que se encontram entre a espada e a parede. No Vaticano estão protegidos da fiscalidade italiana, mas sabem que os seus dados podem ser conhecidos e utilizados pelos seus superiores na cúria. O Papa Francisco era especialmente dado a bisbilhotar as contas e a utilizar os dados a seu bel-prazer. Quando entrarem no Vaticano pela porta de Santa Ana, um caixa automático muito frequentado, é o mais discreto dos que existem no pequeno estado e que é muito utilizado pelos empregados para levantar em numerário os seus salários. Há muitas coisas que damos por adquiridas nos sistemas ocidentais que no Vaticano não existem, uma delas, o segredo bancário.
A Peter Thiel não agrada o Papa Leão.
Peter Thiel, o magnata tecnológico americano que tem sido notícia nos últimos meses —especialmente por se mudar para a Argentina com a sua família—, apontou diretamente contra o papa Leão XIV. O motivo: as críticas do sumo pontífice contra a inteligência artificial, as quais poderiam estar a ajudar o regime comunista chinês. Thiel explica o seu argumento: a colaboração do papa Leão XIV com o comunismo chinês ocorre mesmo sem que este se dê conta. E é que a publicação da sua primeira encíclica intitulada «Magnifica Humanitas», poderia tornar-se uma desvantagem para o mundo livre porque, crente maioritariamente do catolicismo, poderia ter em conta os argumentos do papa, «mas provavelmente seria ignorado na China». Se se seguirem as indicações da encíclica do papa Leão XIV, isso abrandaria uma das partes na corrida entre Estados Unidos e China pelo desenvolvimento da IA. Pelo que, para Thiel, isso significa «que trabalha para os comunistas chineses».
A China leva a cabo um plano ambicioso para ganhar a corrida tecnológica contra os EUA. Por isso, o Exército Popular de Libertação (EPL) está a treinar armas controladas por IA. O gigante asiático também está a eliminar o fator humano da produção com uma nova fábrica da Huawei que opera 24 horas em total escuridão e com inteligência artificial. Thiel também se referiu à situação dos EUA, onde os comunistas conseguiram infiltrar-se no Partido Democrata. Apoiados pelo presidente da câmara de Nova Iorque, Zohran Mamdani, ganharam várias primárias contra adversários moderados do mesmo partido. O objetivo é ganhar lugares no Congresso para promover a agenda de esquerda no país. Thiel afirma que o Anticristo poderia manifestar-se não como um indivíduo, «mas como um governo mundial que toma o poder prometendo proteção contra ameaças como a IA ou o aquecimento global». «Creio que haverá uma tomada do poder pelos social-democratas dentro do Partido Democrata».
O refúgio de Verão dos Papas.
A conhecida revista espanhola ‘Hola’ dedica-lhe um amplo report<|eos|>