Leão XIV aterrissa na quarta-feira 11 no Peru com um encontro com vítimas de abusos na agenda e, segundo todos os indícios, com a lista de participantes fechada em torno de um único processo, o do Sodalício de Vida Cristã. A Santa Sé anunciou no final de outubro que durante a viagem haveria encontros com pessoas que sofreram abusos de membros do clero e da Igreja, sem precisar quem nem onde. O que se sabe é quem o gerenciou e para quem. E o que não consta em nenhuma convocação conhecida é o restante das vítimas peruanas, começando pelas da diocese que o próprio Papa governou.
O comissário pontifício Jordi Bertomeu explicou por escrito em uma carta às vítimas do Sodalício: assim que a viagem foi confirmada, iniciou as gestões para que o Papa se reunisse com elas, «pela magnitude da tragédia sofrida por vocês» e porque, em sua opinião, o caso estabelece um precedente. Religião Digital informou que no Peru está previsto um encontro com sobreviventes do Sodalício e o situa em Lima. José Enrique Escardó, o primeiro denunciante do grupo, assegura, por outro lado, que a reunião será no sábado 14 em Chiclayo, que soube por uma jornalista estrangeira e que o núncio, Paolo Rocco Gualtieri, e o presidente da Conferência Episcopal Peruana, Carlos García Camader, o deixaram de fora em uma seleção de participantes pensada para afastar os críticos. Nem a Santa Sé nem a Nunciatura confirmaram local, data nem composição.
Ninguém discute o direito dessas vítimas de estarem na sala. Elas sustentam suas denúncias há anos; no final de outubro, dois grupos de 33 e de 75 sobreviventes pediram publicamente para serem recebidos, e o segundo advertiu que a supressão do Sodalício não pode ficar em um trâmite enquanto sua estrutura econômica continua de pé. Segundo as próprias vítimas, Bertomeu ouviu em maio mais de 250 pessoas. A esse processo pertencem também os comuneros de Catacaos, em Piura, diante dos quais o comissário e os cardeais Carlos Castillo e Pedro Barreto se ajoelharam naquele mesmo mês para pedir perdão, com a admissão de que a Igreja deveria ter chegado vinte anos antes. A questão não é essa sala. É a outra lista: a das vítimas que não têm ninguém que lhes gerencie o acesso ao Papa, como Bertomeu diz ter feito com as do Sodalício.
Essa lista começa em Chiclayo. Ana María Quispe e outras duas vítimas denunciaram ao então bispo, Robert Prevost, os abusos que dizem ter sofrido quando crianças nas mãos de dois sacerdotes da diocese, Eleuterio Vásquez González, o padre Lute, e Ricardo Yesquén Paiva. Segundo a diocese, Prevost enviou a Roma o processo da investigação preliminar em 21 de julho de 2022. O capuchinho Giampiero Gambaro, delegado depois para a causa de Lute, reconheceu diante das irmãs que aquela primeira instrução havia sido gravemente deficiente. Em 13 de novembro de 2025 comunicaram por escrito que o Papa havia concedido a Lute, a pedido do próprio sacerdote, a dispensa do estado clerical, o que fecha a via do processo canônico. Yesquén morreu em julho em Ferreñafe sem ter sido julgado. Ana María Quispe, que sustenta que houve mais vítimas, pediu após a dispensa uma audiência pessoal com o Papa. Não consta que nenhuma das três tenha sido convocada.
No sábado 14, depois de presidir na catedral de Chiclayo a coroação da Imaculada, o Papa voará de helicóptero a Santa Cruz de Succhabamba, na serra de Cajamarca, para celebrar missa. Santa Cruz pertence à diocese de Chiclayo e Prevost a visitava como bispo nas festas do Senhor do Costado. É também a província em que, segundo declarou em dezembro de 2023 monsenhor Guillermo Cornejo, então à frente da diocese, se encontrava Lute desde havia um ano. Cornejo acrescentou que o sacerdote havia reconhecido os fatos denunciados. Diante de um jornalista que afirmava que Lute havia celebrado missa quinze dias antes, respondeu que havia se comunicado com ele para ordenar que não o fizesse, e resumiu a posição diocesana com uma fórmula: preocupavam-se com as vítimas e acompanhavam também os sacerdotes, porque «somos pastores de todos». Se Escardó está certo, esse mesmo sábado é o dia do encontro com as vítimas do Sodalício.
Huacho é o caso mais recente. Antonio Santarsiero Rosa, bispo dessa diocese desde 2004 e secretário geral da Conferência Episcopal, foi denunciado em 26 de março de 2026 mediante uma carta notarial entregue em mãos na Nunciatura de Lima por supostos abusos sexuais a um seminarista quando este era adolescente; um sacerdote que foi seu secretário o acusa ainda de conduta sexual explícita, manipulação psicológica e represálias. Santarsiero negou rotundamente as acusações. Deixou a secretaria geral da Conferência Episcopal em 9 de abril; naquele mesmo mês, os denunciantes não haviam recebido da Igreja nem o aviso de recebimento de sua denúncia. Em 15 de julho, pouco mais de um mês depois de completar 75 anos, o Papa aceitou sua renúncia sem explicar os motivos.
Na serra de La Libertad, o assunto veio à tona em 2020, quando La República publicou acusações contra sacerdotes de Trujillo e da prelatura de Huamachuco. Um deles, Manuel Mendoza Ruiz, foi denunciado em 2015 por toques em um adolescente de quinze anos ao regressar de um retiro em Chimbote; foi suspenso em 2016, a mãe do menor apresentou uma denúncia penal em maio de 2017 e as restrições sobre seu ministério foram modificadas depois. Em um vídeo gravado durante um retiro sacerdotal de 2016, o então bispo de Huamachuco, Sebastián Ramis, explicava a essa mãe o que havia feito com sua denúncia: «Pam, pam, eu a rasguei». Ramis alegou que ela lhe havia dito que não queria seguir adiante. Ela acabou recorrendo ao Ministério Público.
No altiplano de Puno, a prelatura de Juli perdeu seu bispo em setembro de 2025. Ciro Quispe López, sem relação alguma com a vítima de Chiclayo, estava submetido desde julho de 2024 a uma visita apostólica por acusações de relações com pelo menos uma dezena de mulheres, entre elas religiosas e noviças, e de desvio de fundos. Ele as atribuiu a uma campanha de difamação. A Santa Sé aceitou sua renúncia em 24 de setembro sem dar detalhes sobre o resultado da visita. Não se trata de abusos a menores, mas de denúncias de abuso de poder sobre mulheres adultas, várias delas sob sua autoridade.
Em 5 de novembro, em Lima, a organização norte-americana BishopAccountability apresentou uma base de dados com 77 sacerdotes, religiosos, seminaristas e leigos consagrados acusados publicamente de abusar sexualmente de menores no Peru. Nove foram condenados por tribunais peruanos e um nos Estados Unidos. Figuravam nela o ex-bispo Santarsiero, Lute, Yesquén e Mendoza Ruiz. A organização adverte que seu registro é uma fração pequena do total e lembra que, quando em 2019 foram solicitados esses dados à Conferência Episcopal, um representante respondeu que «o número de casos tem sido mínimo» e apontou o do Sodalício como o mais difundido.
Comparar umas vítimas com outras seria indecente, a desproporção está na resposta institucional. As do Sodalício tiveram um comissário, uma missão de escuta, um decreto de supressão e um ato de perdão com dois cardeais de joelhos. As vítimas de Chiclayo, uma dispensa que fecha o caso sem julgamento. Os denunciantes de Huacho, uma renúncia sem explicações. As mulheres de Juli, outra renúncia sem detalhes. A mãe de Huamachuco, uma denúncia rasgada. O lema da etapa peruana da viagem é «Abramos o coração». O que a viagem não esclareceu é quem decide quantos cabem na sala.
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