Les victimes péruviennes qui ne figurent pas dans le voyage de Léon XIV

León XIV atterrit le mercredi 11 au Pérou avec une rencontre avec des victimes d’abus au programme et, selon toute vraisemblance, avec la liste des participants arrêtée autour d’un seul dossier, celui du Sodalicio de Vida Cristiana. Le Saint-Siège a annoncé fin octobre que le voyage comporterait des rencontres avec des personnes ayant subi des abus de la part de membres du clergé et de l’Église, sans préciser qui ni où. Ce qui est certain, c’est qui a géré ces rencontres et pour qui. Ce qui ne figure dans aucune convocation connue, ce sont les autres victimes péruviennes, à commencer par celles du diocèse que le Pape lui-même a gouverné.

Le commissaire pontifical Jordi Bertomeu l’a expliqué par écrit dans une lettre aux victimes du Sodalicio : dès que le voyage a été confirmé, il a entrepris les démarches pour que le Pape les rencontre, « en raison de l’ampleur de la tragédie que vous avez subie » et parce que, selon lui, ce cas crée un précédent. Religion Digital a rapporté qu’une rencontre avec des survivants du Sodalicio est prévue au Pérou et la situe à Lima. José Enrique Escardó, le premier dénonciateur du groupe, affirme en revanche que la réunion aura lieu le samedi 14 à Chiclayo, qu’il l’a appris par une journaliste étrangère et que le nonce, Paolo Rocco Gualtieri, et le président de la Conférence épiscopale péruvienne, Carlos García Camader, l’ont exclu d’une sélection des participants conçue pour écarter les critiques. Ni le Saint-Siège ni la Nonciature n’ont confirmé le lieu, la date ni la composition.

Personne ne conteste le droit de ces victimes d’être dans la salle. Elles soutiennent leurs dénonciations depuis des années ; fin octobre, deux groupes de 33 et de 75 survivants ont publiquement demandé à être reçus, et le second a averti que la suppression du Sodalicio ne peut se limiter à une formalité administrative tant que sa structure économique reste en place. Selon les victimes elles-mêmes, Bertomeu a entendu en mai plus de 250 personnes. Ce dossier inclut également les communeros de Catacaos, à Piura, devant lesquels le commissaire et les cardinaux Carlos Castillo et Pedro Barreto se sont agenouillés ce même mois pour demander pardon, en admettant que l’Église aurait dû intervenir vingt ans plus tôt. La question n’est pas cette salle. C’est l’autre liste : celle des victimes qui n’ont personne pour leur gérer l’accès au Pape, comme Bertomeu dit l’avoir fait pour celles du Sodalicio.

Cette liste commence à Chiclayo. Ana María Quispe et deux autres victimes ont dénoncé devant l’évêque de l’époque, Robert Prevost, les abus qu’elles disent avoir subis quand elles étaient enfants de la part de deux prêtres du diocèse, Eleuterio Vásquez González, le père Lute, et Ricardo Yesquén Paiva. Selon le diocèse, Prevost a transmis à Rome le dossier de l’enquête préalable le 21 juillet 2022. Le capucin Giampiero Gambaro, délégué par la suite pour la cause de Lute, a reconnu devant les sœurs que cette première instruction avait été gravement défaillante. Le 13 novembre 2025, elles ont été informées par écrit que le Pape avait accordé à Lute, à la demande du prêtre lui-même, la dispense de l’état clérical, ce qui clôt la voie du procès canonique. Yesquén est mort en juillet à Ferreñafe sans avoir été jugé. Ana María Quispe, qui soutient qu’il y a eu d’autres victimes, a demandé après la dispense une audience personnelle avec le Pape. Rien n’indique qu’aucune des trois ait été convoquée.

Le samedi 14, après avoir présidé à la cathédrale de Chiclayo le couronnement de l’Immaculée, le Pape s’envolera en hélicoptère vers Santa Cruz de Succhabamba, dans la sierra de Cajamarca, pour célébrer la messe. Santa Cruz appartient au diocèse de Chiclayo et Prevost la visitait en tant qu’évêque lors des fêtes du Seigneur du Costado. C’est également la province où, selon la déclaration de décembre 2023 de monseigneur Guillermo Cornejo, alors à la tête du diocèse, Lute se trouvait depuis un an. Cornejo a ajouté que le prêtre avait reconnu les faits dénoncés. À un journaliste affirmant que Lute avait célébré la messe quinze jours plus tôt, il a répondu qu’il avait communiqué avec lui pour lui enjoindre de ne pas le faire, et a résumé la position diocésaine par une formule : les victimes les préoccupaient et ils accompagnaient aussi les prêtres, car « nous sommes pasteurs de tous ». Si Escardó est dans le vrai, ce même samedi est le jour de la rencontre avec les victimes du Sodalicio.

Huacho est le cas le plus récent. Antonio Santarsiero Rosa, évêque de ce diocèse depuis 2004 et secrétaire général de la Conférence épiscopale, a été dénoncé le 26 mars 2026 par une lettre notariée remise en main propre à la Nonciature de Lima pour des abus sexuels présumés sur un séminariste alors qu’il était adolescent ; un prêtre qui fut son secrétaire l’accuse en outre de conduite sexuelle explicite, de manipulation psychologique et de représailles. Santarsiero a nié catégoriquement les accusations. Il a quitté le secrétariat général de la Conférence épiscopale le 9 avril ; ce même mois, les dénonciateurs n’avaient reçu de l’Église aucun accusé de réception de leur plainte. Le 15 juillet, un peu plus d’un mois après avoir eu 75 ans, le Pape a accepté sa démission sans en expliquer les motifs.

Dans la sierra de La Libertad, l’affaire a éclaté en 2020, lorsque La República a publié des accusations contre des prêtres de Trujillo et de la prélature de Huamachuco. L’un d’eux, Manuel Mendoza Ruiz, a été dénoncé en 2015 pour des attouchements sur un adolescent de quinze ans au retour d’une retraite à Chimbote ; il a été suspendu en 2016, la mère du mineur a déposé une plainte pénale en mai 2017 et les restrictions sur son ministère ont été modifiées par la suite. Dans une vidéo enregistrée lors d’une retraite sacerdotale en 2016, l’évêque de Huamachuco de l’époque, Sebastián Ramis, expliquait à cette mère ce qu’il avait fait de sa plainte : « Pam, pam, je l’ai déchirée ». Ramis a allégué qu’elle lui avait dit ne pas vouloir aller plus loin. Elle a fini par s’adresser au parquet.

Dans l’altiplano de Puno, la prélature de Juli a perdu son évêque en septembre 2025. Ciro Quispe López, sans aucun lien avec la victime de Chiclayo, était soumis depuis juillet 2024 à une visite apostolique pour des accusations de relations avec au moins une dizaine de femmes, dont des religieuses et des novices, et de détournement de fonds. Il les a attribuées à une campagne de diffamation. Le Saint-Siège a accepté sa démission le 24 septembre sans donner de détails sur le résultat de la visite. Il ne s’agit pas d’abus sur des mineurs, mais de plaintes pour abus de pouvoir sur des femmes adultes, plusieurs d’entre elles sous son autorité.

Le 5 novembre, à Lima, l’organisation américaine BishopAccountability a présenté une base de données avec 77 prêtres, religieux, séminaristes et laïcs consacrés accusés publiquement d’avoir abusé sexuellement de mineurs au Pérou. Neuf ont été condamnés par des tribunaux péruviens et un aux États-Unis. On y trouve l’ancien évêque Santarsiero, Lute, Yesquén et Mendoza Ruiz. L’organisation avertit que son registre ne représente qu’une petite fraction du total et rappelle que, lorsque ces données ont été demandées à la Conférence épiscopale en 2019, un représentant a répondu que « le nombre de cas a été minime » et a désigné celui du Sodalicio comme le plus médiatisé.

Comparer des victimes entre elles serait indécent, la disproportion réside dans la réponse institutionnelle. Celles du Sodalicio ont eu un commissaire, une mission d’écoute, un décret de suppression et un acte de pardon avec deux cardinaux à genoux. Les victimes de Chiclayo, une dispense qui clôt le dossier sans procès. Les dénonciateurs de Huacho, une démission sans explications. Les femmes de Juli, une autre démission sans détails. La mère de Huamachuco, une plainte déchirée. La devise de l’étape péruvienne du voyage est « Ouvrons le cœur ». Ce que le voyage n’a pas clarifié, c’est qui décide combien de personnes peuvent entrer dans la salle.

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