Le vittime peruviane che non figurano nel viaggio di Leone XIV

Leone XIV atterra mercoledì 11 in Perù con un incontro con le vittime di abusi in agenda e, secondo tutti gli indizi, con la lista dei partecipanti chiusa attorno a un solo fascicolo, quello del Sodalicio de Vida Cristiana. La Santa Sede ha annunciato alla fine di ottobre che durante il viaggio ci sarebbero stati incontri con persone che hanno subito abusi da parte di membri del clero e della Chiesa, senza precisare chi né dove. Ciò che è certo è chi lo ha gestito e per chi. E ciò che non figura in nessuna convocazione nota è il resto delle vittime peruviane, a cominciare da quelle della diocesi che lo stesso Papa ha governato.

Il commissario pontificio Jordi Bertomeu lo ha spiegato per iscritto in una lettera alle vittime del Sodalicio: non appena è stato confermato il viaggio, ha avviato le pratiche affinché il Papa si incontrasse con loro, «per la gravità della tragedia subita da voi» e perché, a suo giudizio, il caso crea un precedente. Religión Digital ha informato che in Perù è previsto un incontro con i sopravvissuti del Sodalicio e lo colloca a Lima. José Enrique Escardó, il primo denunciante del gruppo, assicura invece che l’incontro sarà sabato 14 a Chiclayo, che lo ha saputo da una giornalista straniera e che il nunzio, Paolo Rocco Gualtieri, e il presidente della Conferenza Episcopale Peruviana, Carlos García Camader, lo hanno escluso in una selezione dei partecipanti pensata per allontanare i critici. Né la Santa Sede né la Nunziatura hanno confermato luogo, data né composizione.

Nessuno discute il diritto di quelle vittime di essere nella sala. Portano avanti da anni le loro denunce; alla fine di ottobre, due gruppi di 33 e di 75 sopravvissuti hanno chiesto pubblicamente di essere ricevuti, e il secondo ha avvertito che la soppressione del Sodalicio non può ridursi a una formalità mentre la sua struttura economica resta in piedi. Secondo le stesse vittime, Bertomeu ha ascoltato a maggio più di 250 persone. A quel fascicolo appartengono anche i comuneros di Catacaos, a Piura, davanti ai quali il commissario e i cardinali Carlos Castillo e Pedro Barreto si sono inginocchiati quello stesso mese per chiedere perdono, ammettendo che la Chiesa avrebbe dovuto arrivare vent’anni prima. La questione non è quella sala. È l’altra lista: quella delle vittime che non hanno nessuno che gestisca loro l’accesso al Papa, come Bertomeu dice di aver fatto con quelle del Sodalicio.

Quella lista inizia a Chiclayo. Ana María Quispe e altre due vittime hanno denunciato all’allora vescovo, Robert Prevost, gli abusi che dicono di aver subito da bambine per mano di due sacerdoti della diocesi, Eleuterio Vásquez González, padre Lute, e Ricardo Yesquén Paiva. Secondo la diocesi, Prevost ha inviato a Roma il fascicolo dell’indagine preliminare il 21 luglio 2022. Il cappuccino Giampiero Gambaro, delegato in seguito per la causa di Lute, ha riconosciuto davanti alle sorelle che quella prima istruzione era stata gravemente carente. Il 13 novembre 2025 hanno comunicato loro per iscritto che il Papa aveva concesso a Lute, su richiesta dello stesso sacerdote, la dispensa dallo stato clericale, chiudendo così la via del processo canonico. Yesquén è morto a luglio a Ferreñafe senza essere stato processato. Ana María Quispe, che sostiene che ci siano state altre vittime, ha chiesto dopo la dispensa un’udienza personale con il Papa. Non risulta che nessuna delle tre sia stata convocata.

Sabato 14, dopo aver presieduto nella cattedrale di Chiclayo l’incoronazione dell’Immacolata, il Papa volerà in elicottero a Santa Cruz de Succhabamba, nella sierra di Cajamarca, per celebrare la messa. Santa Cruz appartiene alla diocesi di Chiclayo e Prevost la visitava come vescovo nelle feste del Signore del Costato. È anche la provincia in cui, secondo quanto dichiarato a dicembre 2023 da monsignor Guillermo Cornejo, allora alla guida della diocesi, si trovava Lute da un anno. Cornejo ha aggiunto che il sacerdote aveva riconosciuto i fatti denunciati. A un giornalista che affermava che Lute aveva celebrato messa quindici giorni prima, ha risposto di essersi messo in contatto con lui per intimargli di non farlo, e ha riassunto la posizione diocesana con una formula: preoccupavano le vittime e accompagnavano anche i sacerdoti, perché «siamo pastori di tutti». Se Escardó ha ragione, quello stesso sabato è il giorno dell’incontro con le vittime del Sodalicio.

Huacho è il caso più recente. Antonio Santarsiero Rosa, vescovo di quella diocesi dal 2004 e segretario generale della Conferenza Episcopale, è stato denunciato il 26 marzo 2026 tramite una lettera notarile consegnata a mano alla Nunziatura di Lima per presunti abusi sessuali a un seminarista quando questi era adolescente; un sacerdote che è stato suo segretario lo accusa inoltre di condotta sessuale esplicita, manipolazione psicologica e ritorsioni. Santarsiero ha negato categoricamente le accuse. Ha lasciato la segreteria generale della Conferenza Episcopale il 9 aprile; quello stesso mese, i denuncianti non avevano ricevuto dalla Chiesa nemmeno la conferma di ricezione della denuncia. Il 15 luglio, poco più di un mese dopo aver compiuto 75 anni, il Papa ha accettato le sue dimissioni senza spiegarne i motivi.

Nella sierra di La Libertad, la questione è emersa nel 2020, quando La República ha pubblicato accuse contro sacerdoti di Trujillo e della prelatura di Huamachuco. Uno di loro, Manuel Mendoza Ruiz, è stato denunciato nel 2015 per molestie a un adolescente di quindici anni al ritorno da un ritiro a Chimbote; è stato sospeso nel 2016, la madre del minore ha presentato una denuncia penale a maggio 2017 e le restrizioni sul suo ministero sono state modificate in seguito. In un video girato durante un ritiro sacerdotale del 2016, l’allora vescovo di Huamachuco, Sebastián Ramis, spiegava a quella madre cosa aveva fatto con la sua denuncia: «Pam, pam, l’ho strappata». Ramis ha sostenuto che lei gli aveva detto di non voler procedere. Lei ha finito per rivolgersi alla Procura.

Nell’altopiano di Puno, la prelatura di Juli ha perso il suo vescovo a settembre 2025. Ciro Quispe López, senza alcuna relazione con la vittima di Chiclayo, era sottoposto da luglio 2024 a una visita apostolica per accuse di relazioni con almeno una decina di donne, tra cui religiose e novizie, e di distrazione di fondi. Lui le ha attribuite a una campagna di diffamazione. La Santa Sede ha accettato le sue dimissioni il 24 settembre senza fornire dettagli sul risultato della visita. Non si tratta di abusi su minori, ma di denunce di abuso di potere su donne adulte, diverse delle quali sotto la sua autorità.

Il 5 novembre, a Lima, l’organizzazione statunitense BishopAccountability ha presentato una banca dati con 77 sacerdoti, religiosi, seminaristi e laici consacrati accusati pubblicamente di abusi sessuali su minori in Perù. Nove sono stati condannati da tribunali peruviani e uno negli Stati Uniti. Vi figurano l’ex vescovo Santarsiero, Lute, Yesquén e Mendoza Ruiz. L’organizzazione avverte che il suo registro è una piccola frazione del totale e ricorda che, quando nel 2019 sono stati chiesti questi dati alla Conferenza Episcopale, un rappresentante ha risposto che «il numero di casi è stato minimo» e ha indicato quello del Sodalicio come il più diffuso.

Paragonare alcune vittime ad altre sarebbe indecente, la sproporzione sta nella risposta istituzionale. Quelle del Sodalicio hanno avuto un commissario, una missione di ascolto, un decreto di soppressione e un atto di perdono con due cardinali in ginocchio. Le vittime di Chiclayo, una dispensa che chiude il caso senza processo. I denuncianti di Huacho, dimissioni senza spiegazioni. Le donne di Juli, altre dimissioni senza dettagli. La madre di Huamachuco, una denuncia stracciata. Il motto della tappa peruviana del viaggio è «Apriamo il cuore». Ciò che il viaggio non ha chiarito è chi decide quanti entrano nella sala.

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