No sábado, às dez e quarenta e quatro da manhã, Fin de Semana, o programa de Cristina López Schlichting na COPE, abriu o microfone à plataforma Stop Abolición. São mulheres que se apresentam como trabalhadoras sexuais, pedem a regularização da prostituição e se infiltraram na pré-campanha com um vídeo contra Pedro Sánchez. A apresentadora abordou o assunto com equidistância de moderadora: «Há um debate sobre a conveniência de regularizá-las ao estilo da Holanda ou da Alemanha ou continuar com a perseguição aos clientes, delas. E esse debate está aberto».
Aberto. Na rádio dos bispos, a prostituição é desde sábado um debate aberto (como o da mudança de hora, ou o dos deveres nas férias), e a abolição, uma perseguição. Não o disse a convidada. Disse-o a casa, antes de a convidada abrir a boca.
Soou depois o vídeo, que circula nas redes desde o final de outubro. Nele, as mulheres da plataforma recordam a Sánchez que teve «trabalho sexual perto» na sua família, dizem ter visitado «os mais de 15 locais» que essa família «geriu em algum momento» e acusam-no de «cinismo patológico». A frase que melhor resume o tom é esta: «Os clubes não são campos de concentração de mulheres». A rádio dos bispos deu-lhe quase um minuto, e a apresentadora, ao terminar, ditou sentença: «Às vezes há gente que fala bem claro, mais claro que os políticos».
Já com a convidada em antena, a primeira intervenção foi outro elogio: «Sem dúvida, a irrupção na campanha foi rotunda. Ou seja, creio que no que diz respeito ao vosso negócio, pusestes o dedo na ferida». Vosso negócio. A partir daí falou-se da prostituição como se fala de um setor: os impostos, o modelo alemão, a hipoteca, a conciliação… Por momentos aquilo foi a secção de empreendedoras de um suplemento dominical. A convidada, que está «inscrita como autónoma», explicou que viu «um nicho de mercado onde vês uma oportunidade de negócio», que assim pode levar o filho à escola e buscá-lo todas as tardes, e que o seu emprego anterior era «o meu trabalho moralmente correto». A pergunta óbvia (e este?) não chegou.
Houve até cumplicidade profissional. A apresentadora, que segundo contou fez reportagens sobre o assunto, confirmou que a prostituição deixa benefícios económicos muito superiores aos de tantos outros trabalhos. E a convidada pôde expor a sua doutrina sem que ninguém lhe citasse outra: «É o nosso sim é sim, é o nosso corpo, é a nossa decisão». Com correção de vocabulário incluída, que passou sem protesto: «Não somos mulheres prostituídas, somos mulheres prostitutas, apesar de lhes doer».
Cristina esclareceu aos ouvintes que a abolição «estaria no ânimo de muitos de nós». Objetou, já no final, que atender «homem atrás de homem» é «coisa que não podemos qualificar de trabalho, ou seja que no fundo é uma posição moral». E despediu a convidada falando de «golpe de marketing».
Às doze, o noticiário tomou o relevo. Durante quase um minuto e meio contou que «as trabalhadoras sexuais irromperam» na pré-campanha com um vídeo que acusa Sánchez de «cinismo patológico», passou em revista os quinze locais que, «segundo elas», a família de Begoña Gómez geriu, deu voz à porta-voz e fechou com uma frase que poderia assinar a própria plataforma: «Exigem em definitivo direitos e não clandestinidade». Sem réplica. No noticiário da rádio dos bispos, as prostitutas já são trabalhadoras sexuais, e as suas reivindicações, o remate da notícia.
A 16 de setembro, na audiência geral, Leão XIV leu o número 27 de Gaudium et spes, que coloca «a prostituição» ao lado de «a escravidão» e «o tráfico de mulheres e jovens» entre o que «ofende a dignidade humana», e pediu avaliar «os projetos sociais e políticos de hoje» segundo «os critérios da dignidade da pessoa humana». Em março de 2025, Luis Argüello, presidente da Conferência Episcopal, dedicou uma carta pastoral ao tráfico e escreveu que «a prostituição se estendeu de uma maneira surpreendente, dando lugar à exploração de pessoas». Nem um nem outro apareceram nos dez minutos de entrevista nem no minuto e meio do noticiário (o Papa tinha passado pelo programa pouco antes, prestes a subir ao avião de Paysandú).
A explicação do entusiasmo não está no Catecismo. Está nas saunas do sogro. O vídeo atinge Sánchez onde mais lhe dói, a três semanas das eleições, e isso basta para que uma plataforma que pede tratar a prostituição como um ofício entre na rádio dos bispos pela porta grande. A apresentadora tinha-o anunciado antes da publicidade, com uma candura que se agradece: as convidadas reprovam ao presidente que, «estando relacionado como está por família com o negócio dos bordéis», não tenha «sensibilidade com elas». O inimigo do meu inimigo, na COPE, tem dez minutos e sai no noticiário das doze.
A propósito. Às seis menos dois dessa mesma manhã, o editorial da casa tinha apresentado o Uruguai, primeira escala da viagem do Papa, como «o país mais secularizado da região», e tinha-o provado com a sua lei da eutanásia e as suas drogas legais. Esqueceu-se de um dado. O Uruguai regula por lei desde 2002 o que lá chamam trabalho sexual. Não foi preciso acrescentá-lo: quase cinco horas depois tinham-no em antena, inscrito como autónomo.
«COPE, a rádio dos bispos» é uma secção diária da InfoVaticana. Ouvimos atentamente a rádio dos nossos bispos e contamos-lhes o que encontramos: publicidade, convidados, linguagem, o que se diz e o que se cala. A COPE pertence em 75% à Ábside Media, a empresa que a Conferência Episcopal criou em 2020 com as suas ações e as da maioria das dioceses. Além disso, os jesuítas e agostinhos fazem parte do capital.
Do que soa nela respondem, cada um a título pessoal, todos os bispos espanhóis.
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