Le samedi, à dix heures quarante-quatre, Fin de Semana, l’émission de Cristina López Schlichting sur COPE, a ouvert son micro à la plateforme Stop Abolición. Ce sont des femmes qui se présentent comme des travailleuses du sexe, demandent la régularisation de la prostitution et se sont immiscées dans la précampagne avec une vidéo contre Pedro Sánchez. La présentatrice a abordé le sujet avec l’équidistance d’une modératrice : « Il y a un débat sur l’opportunité de les régulariser à la manière des Pays-Bas ou de l’Allemagne, ou de poursuivre la poursuite des clients et d’elles-mêmes. Et ce débat est ouvert ».
Ouvert. Sur la radio des évêques, la prostitution est depuis samedi un débat ouvert (comme celui du changement d’heure, ou celui des devoirs pendant les vacances), et l’abolition, une persécution. Ce n’est pas l’invitée qui l’a dit. C’est la maison qui l’a dit, avant que l’invitée n’ouvre la bouche.
La vidéo a ensuite été diffusée, circulant sur les réseaux depuis fin octobre. Dans celle-ci, les femmes de la plateforme rappellent à Sánchez qu’il a eu « du travail sexuel à proximité » dans sa famille, disent avoir visité « les plus de 15 établissements » que cette famille « a gérés à un moment donné » et l’accusent de « cynisme pathologique ». La phrase qui résume le mieux le ton est celle-ci : « Les clubs ne sont pas des camps de concentration pour femmes ». La radio des évêques lui a accordé presque une minute, et la présentatrice, à la fin, a rendu son verdict : « Parfois, il y a des gens qui parlent très clairement, plus clairement que les politiciens ».
Une fois l’invitée à l’antenne, la première intervention fut un autre éloge : « Bien sûr, l’irruption dans la campagne a été retentissante. C’est-à-dire, je pense qu’en ce qui concerne votre affaire, vous avez mis le doigt sur la plaie ». Votre affaire. À partir de là, on a parlé de la prostitution comme on parle d’un secteur : les impôts, le modèle allemand, l’hypothèque, la conciliation… Par moments, cela ressemblait à la rubrique des entrepreneuses d’un supplément dominical. L’invitée, qui est « inscrite comme auto-entrepreneuse », a expliqué qu’elle avait vu « une niche de marché où vous voyez une opportunité d’affaires », qu’elle peut ainsi emmener son fils à l’école et le récupérer chaque après-midi, et que son emploi précédent était « mon travail moralement correct ». La question évidente (et celui-ci ?) n’est pas venue.
Il y a même eu une complicité professionnelle. La présentatrice, qui a raconté avoir fait des reportages sur le sujet, a confirmé que la prostitution génère des bénéfices économiques bien supérieurs à ceux de tant d’autres emplois. Et l’invitée a pu exposer sa doctrine sans que personne ne lui en cite une autre : « C’est notre oui est oui, c’est notre corps, c’est notre décision ». Avec une correction de vocabulaire incluse, qui est passée sans broncher : « Nous ne sommes pas des femmes prostituées, nous sommes des femmes prostituées, même si cela leur fait mal ».
Cristina a précisé aux auditeurs que l’abolition « serait dans l’esprit de beaucoup d’entre nous ». Elle a objecté, déjà à la fin, qu’accueillir « homme après homme » est « quelque chose que nous ne pouvons pas qualifier de travail, c’est-à-dire qu’au fond c’est une position morale ». Et elle a congédié l’invitée en parlant de « coup de marketing ».
À midi, le journal d’information a pris le relais. Pendant près d’une minute et demie, il a raconté que « les travailleuses du sexe ont fait irruption » dans la précampagne avec une vidéo qui accuse Sánchez de « cynisme pathologique », a passé en revue les quinze établissements que, « selon elles », la famille de Begoña Gómez a gérés, a donné la parole à la porte-parole et a conclu par une phrase qui pourrait être signée par la plateforme elle-même : « Elles exigent en définitive des droits et non la clandestinité ». Sans réplique. Dans le journal d’information de la radio des évêques, les prostituées sont déjà des travailleuses du sexe, et leurs revendications, le couronnement de l’actualité.
Le 16 septembre, lors de l’audience générale, Léon XIV a lu le numéro 27 de Gaudium et spes, qui place « la prostitution » aux côtés de « l’esclavage » et de « la traite des femmes et des jeunes » parmi ce qui « offense la dignité humaine », et a demandé d’évaluer « les projets sociaux et politiques d’aujourd’hui » selon « les critères de la dignité de la personne humaine ». En mars 2025, Luis Argüello, président de la Conférence épiscopale, a consacré une lettre pastorale à la traite et a écrit que « la prostitution s’est répandue de manière surprenante, donnant lieu à l’exploitation des personnes ». Ni l’un ni l’autre n’ont été mentionnés pendant les dix minutes d’interview ni pendant la minute et demie du journal d’information (le Pape était passé par l’émission peu avant, sur le point de monter dans l’avion pour Paysandú).
L’explication de cet enthousiasme ne se trouve pas dans le Catéchisme. Elle se trouve dans les saunas du beau-père. La vidéo frappe Sánchez là où ça fait le plus mal, à trois semaines des élections, et cela suffit pour qu’une plateforme qui demande de traiter la prostitution comme un métier entre dans la radio des évêques par la grande porte. La présentatrice l’avait annoncé avant la publicité, avec une candeur qu’on apprécie : les invitées reprochent au président que, « étant lié comme il l’est par sa famille à l’affaire des lupanars », il n’ait pas « de sensibilité envers elles ». L’ennemi de mon ennemi, sur COPE, a dix minutes et passe au journal d’information de midi.
À propos. À six heures moins deux ce même matin, l’éditorial de la maison avait présenté l’Uruguay, première étape du voyage du Pape, comme « le pays le plus sécularisé de la région », et l’avait prouvé avec sa loi sur l’euthanasie et ses drogues légales. Il avait oublié un détail. L’Uruguay réglemente par la loi depuis 2002 ce qu’on y appelle le travail sexuel. Il n’a pas fallu l’ajouter : presque cinq heures plus tard, ils l’avaient à l’antenne, inscrit comme auto-entrepreneur.
« COPE, la radio des évêques » est une rubrique quotidienne d’InfoVaticana. Nous écoutons attentivement la radio de nos évêques et leur racontons ce que nous trouvons : publicité, invités, langage, ce qui est dit et ce qui est tu. COPE appartient à 75 % à Ábside Media, l’entreprise que la Conférence épiscopale a créée en 2020 avec ses actions et celles de la majorité des diocèses. En outre, les jésuites et les augustins font partie de l’actionnariat.
De ce qui s’y entend répondent, chacun à titre personnel, tous les évêques espagnols.
Lire aussi
- Léon XIV demande d’évaluer les projets politiques selon la dignité humaine, la justice sociale et le bien commun
- Mgr Argüello dénonce que la révolution de mai 1968 a favorisé la consommation de pornographie et de prostitution
- La radio des évêques, dans son éditorial : ce serait « un désastre » que l’Espagne finisse comme l’Italie de Meloni