Enquanto em Hamburgo (Alemanha) os quinze colégios católicos da arquidiocese começaram a aplicar um quadro de educação sexual questionado por um grupo de pais, a Conferência Episcopal da Polónia pediu ao Governo que respeite os direitos educativos das famílias perante a nova Educação Sanitária obrigatória e que restitua «imediatamente» o lugar das aulas de Religião nas escolas.
A posição aparece recolhida na declaração «O jovem merece mais», datada em Varsóvia a 24 de agosto e assinada pelos três membros da Presidência da Conferência Episcopal: monsenhor Tadeusz Wojda, arcebispo metropolitano de Gdansk e presidente do Episcopado; monsenhor Józef Kupny, arcebispo metropolitano de Wroclaw e vice-presidente; e monsenhor Marek Marczak, secretário-geral.
Os bispos questionam especialmente «a visão do homem, do casamento e da família» que se desprende dos programas e manuais da nova disciplina de Educação Sanitária, que será obrigatória a partir de 1 de setembro, e sustentam que deixar apenas como optativo o módulo dedicado especificamente à sexualidade não resolve as suas objeções.
«As aulas de Religião não são um privilégio da Igreja»
A declaração dedica um dos seus principais apartados às reformas introduzidas pelo Ministério da Educação Nacional no ensino religioso.
«Queremos dizer claramente que as aulas de Religião não são um privilégio da Igreja», afirmam os bispos. No seu entender, constituem um direito constitucional dos alunos e dos seus pais, derivado da liberdade de consciência e religião e do direito das famílias a educar os filhos de acordo com as suas convicções.
A Presidência episcopal identifica quatro medidas que estão a conduzir, no seu entender, à marginalização da disciplina: a obrigação de colocar as aulas de Religião antes ou depois das demais matérias, a redução a uma hora semanal, a possibilidade de agrupar alunos de diferentes turmas e a exclusão da classificação de Religião do cálculo da média.
«Com preocupação nascida do cuidado das jovens gerações observamos as atuações do Ministério da Educação Nacional», assinalam.
Por isso, reclamam «o imediato restabelecimento do lugar que corresponde» à disciplina e a abertura de «um diálogo real» com os representantes das comunidades religiosas.
Religião ou Ética
A Presidência do Episcopado apoia ainda um projeto de lei de iniciativa cidadã destinado a garantir que todos os alunos recebam uma formação sobre os fundamentos axiológicos da vida através de uma de duas disciplinas: Religião ou Ética.
«Os alunos devem escolher entre as aulas de Religião e as de Ética», sustentam os prelados.
Segundo explicam, os jovens precisam de um espaço para abordar questões como «a responsabilidade, a dignidade da pessoa, a honestidade, a solidariedade e o sentido da vida em comum».
«É uma questão de responsabilidade pelo futuro das jovens gerações», acrescentam.
A Educação Sanitária será obrigatória a partir de setembro
A segunda questão abordada pelos bispos é a nova disciplina de Educação Sanitária.
A Conferência Episcopal não rejeita a necessidade de as escolas formarem os alunos em questões relacionadas com a saúde. O documento reconhece expressamente a importância da prevenção de doenças, da saúde mental e da aquisição de comportamentos sociais responsáveis.
A objeção dirige-se à abordagem antropológica de determinados conteúdos.
«As nossas preocupações referem-se à visão do homem, do casamento e da família que se desprende dos pressupostos programáticos e dos livros de texto publicados», afirma a declaração.
Por este motivo, os bispos recebem «com preocupação e inquietação» a decisão do Ministério da Educação de estabelecer o caráter obrigatório da matéria a partir do próximo 1 de setembro.
«O Estado deve apoiar a família, não assumir as suas funções fundamentais»
A Presidência episcopal considera insuficiente que o módulo especificamente dedicado à sexualidade possa ficar fora da parte obrigatória.
«A educação de um âmbito tão sensível da vida humana deve respeitar o direito dos pais a decidir sobre a sua forma», sustenta.
E formula a seguir uma das afirmações centrais do documento:
«O Estado deve apoiar a família na educação, não assumir as suas funções fundamentais».
Os bispos reclamam que a sexualidade seja apresentada «na perspetiva das relações matrimoniais e familiares», porque consideram que nesse contexto «serve ao autêntico bem da pessoa».
Também manifestam a sua preocupação com «a ausência de uma posição inequívoca» segundo a qual «o casamento é a união de uma mulher e de um homem».
A definição do casamento ocupou recentemente o debate jurídico do país. O Tribunal Constitucional polaco reafirmou este verão a proteção constitucional do casamento como união entre um homem e uma mulher.
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Os bispos asseguram que os seus pedidos não foram atendidos
O documento denuncia igualmente a falta de um diálogo suficientemente amplo durante a preparação da nova disciplina.
«As propostas e pedidos da Igreja católica romana não foram tidos em conta», afirmam os bispos.
A Presidência episcopal considera que uma matéria que afeta âmbitos tão sensíveis requer «um amplo consenso social, transparência programática e uma participação real dos pais e dos ambientes educativos».
Por isso, reclama consultas com pais, educadores e comunidades religiosas e uma elaboração conjunta dos conteúdos que respeite as convicções das famílias e dos alunos.
O contraste com os colégios católicos de Hamburgo
A posição adotada pelos bispos polacos coincide no tempo com a entrada em vigor de um quadro de educação sexual nos quinze colégios católicos da arquidiocese de Hamburgo, na Alemanha, que provocou a oposição de um grupo de pais.
InfoVaticana examinou integralmente o documento alemão, intitulado Männlich, weiblich, divers: Rahmenkonzept für sexuelle Bildung an den katholischen Schulen im Erzbistum Hamburg. Entre os seus conteúdos figura a afirmação de que o ser humano é «um ser sexual desde o princípio» e que «a vivência positiva dos toques suaves que o lactente percebe durante a higiene corporal figura entre as primeiras experiências sexuais».
A diferença entre ambos os casos está em quem estabelece os conteúdos questionados. Na Polónia, os bispos enfrentam uma disciplina impulsionada pelo Ministério da Educação para o sistema escolar e reclamam ao Estado que respeite as competências das famílias. Em Hamburgo, o quadro é aplicado precisamente em colégios católicos dependentes da arquidiocese e conta com o respaldo das suas autoridades educativas.
Um grupo de pais dos centros alemães tentou impedir a sua aplicação. Em fevereiro dirigiu uma carta a Leão XIV e em junho apresentou uma denúncia canónica contra o arcebispo de Hamburgo, Stefan Heße. O programa entrou finalmente em vigor sem que Roma tivesse dado resposta a nenhuma das duas iniciativas.
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Enquanto os pais alemães reclamam perante a própria Igreja a sua capacidade de intervir na educação afetivo-sexual que os seus filhos recebem em colégios católicos, a Presidência do Episcopado polaco formula agora esse princípio perante o Estado: «A educação de um âmbito tão sensível da vida humana deve respeitar o direito dos pais a decidir sobre a sua forma».
«Perguntai pelos conteúdos que se ensinam»
Os bispos polacos concluem precisamente com um apelo direto às famílias para que exerçam esses direitos.
«Participai na vida escolar, perguntai pelos conteúdos que se ensinam, fazei uso dos vossos direitos constitucionais», pedem aos pais.
Agradecem também aos professores de Religião a sua perseverança «perante as dificuldades que se acumulam» e oferecem a colaboração da Igreja mediante consultas, programas de apoio às famílias, assistência psicológica e espaços de diálogo entre pais, escolas e comunidades religiosas.
De seguida reproduzimos integralmente (e traduzida para espanhol) a declaração da Presidência da Conferência Episcopal da Polónia:
DECLARAÇÃO DA PRESIDÊNCIA DA CONFERÊNCIA EPISCOPAL DA POLÓNIA
«O JOVEM MERECE MAIS»
A educação das jovens gerações não é tarefa de uma única instituição. A família, a escola, as comunidades religiosas, as organizações sociais e o Estado conformam conjuntamente o espaço para o desenvolvimento dos jovens. É necessária uma cooperação baseada no respeito mútuo e no reconhecimento das competências de cada um dos participantes no processo educativo.
Vemos quanto necessitam hoje as crianças e os jovens de um apoio autêntico, referências seguras e ambientes em que possam crescer com um sentimento de segurança e dignidade. No início do novo ano letivo e perante os graves desafios que a educação enfrenta, a Presidência da Conferência Episcopal da Polónia sente-se obrigada a tomar a palavra com espírito de preocupação pastoral pelas jovens gerações da nossa pátria.
1. A Igreja ao serviço do desenvolvimento integral da pessoa
Há séculos que a Igreja acompanha o homem no seu caminho para a maturidade, não como uma instituição que reclame para si o monopólio educativo, mas como uma comunidade que descobre no Evangelho a imagem mais plena do homem e procura torná-la realidade.
Entendemos a educação como um acompanhamento atento do jovem na descoberta da verdade sobre si mesmo, sobre Deus e sobre o mundo. Não se trata apenas de transmitir conhecimentos ou desenvolver capacidades. Trata-se de formar toda a pessoa de modo que possa amar, viver na verdade e escolher o bem.
Um desafio particular do nosso tempo é o enfraquecimento dos laços familiares, de vizinhança e entre pares. Os jovens crescem cada vez mais num mundo de intensa comunicação digital e, ao mesmo tempo, experimentam a solidão. Precisam de espaços em que sejam ouvidos, vistos e guiados para a maturidade.
Perante desafios tão graves, a Igreja não pode permanecer indiferente. Compreendemos que nenhuma instituição pode substituir um pai atento nem um educador sábio, mas desejamos prestar o nosso apoio na difícil tarefa de educar.
2. As aulas de Religião, direito dos alunos e dos pais
Queremos dizer claramente que as aulas de Religião não são um privilégio da Igreja. São um direito constitucional dos alunos e dos pais, derivado do princípio de liberdade de consciência e religião e do direito dos pais a educar os filhos de acordo com as suas próprias convicções.
As aulas de Religião ajudam a formar a consciência, ensinam responsabilidade e constroem uma hierarquia de valores. Não servem apenas para a formação pessoal dos crentes. Permitem conhecer melhor a história da Polónia e da Europa, a literatura, a arte, a ética social e muitos outros âmbitos da cultura.
Também ajudam a compreender-se melhor a si mesmo, a encontrar o sentido da vida e a aprofundar na compreensão da própria fé. Aportam à educação escolar algo insubstituível: uma resposta às perguntas mais profundas sobre o sentido, o valor e a finalidade da vida humana.
Para muitos alunos, especialmente em momentos de crise, são precisamente os conteúdos recebidos nas aulas de Religião que se tornam numa referência que os impede de se perderem.
Neste contexto, observamos com preocupação, nascida do cuidado das jovens gerações, as atuações do Ministério da Educação Nacional.
A obrigação de situar as aulas de Religião antes ou depois das demais atividades escolares, a redução do ensino a uma hora semanal, a possibilidade de agrupar turmas e a eliminação da nota de Religião da média académica conduzem à sua marginalização na escola polaca.
Por isso, pedimos o imediato restabelecimento do lugar que corresponde a estas aulas e a abertura de um diálogo real com os representantes das comunidades religiosas.
3. A necessidade de uma formação axiológica
Apoiamos decididamente o projeto de lei de iniciativa cidadã que pretende garantir a cada aluno umas aulas escolares que formem o fundamento axiológico da sua vida através das disciplinas de Religião ou Ética.
O jovem precisa de um espaço em que falar sobre a responsabilidade, a dignidade da pessoa, a honestidade, a solidariedade e o sentido da vida em comum.
A formação em valores não é contrária ao pluralismo; pelo contrário, permite manter um diálogo respeitoso e construir comunidade apesar das diferenças.
Por estes motivos, os alunos devem escolher entre as aulas de Religião e as de Ética. É uma questão de responsabilidade pelo futuro das jovens gerações.
4. Educação Sanitária com respeito à família e aos direitos dos pais
Desde os seus inícios, a Igreja preocupa-se com o desenvolvimento do homem em todas as suas dimensões. Por isso, valorizamos a necessidade de uma educação sanitária na escola e reconhecemos a sua importância para a prevenção de doenças, a saúde mental e as atitudes sociais responsáveis.
As nossas preocupações referem-se, no entanto, à visão do homem, do casamento e da família que se desprende dos pressupostos programáticos e dos livros de texto publicados.
Por isso recebemos com preocupação e inquietação a decisão do Ministério da Educação Nacional de estabelecer o caráter obrigatório da disciplina «Educação Sanitária» a partir de 1 de setembro deste ano.
Assinalamos que o problema não fica resolvido deixando como optativo o módulo relativo à sexualidade.
A educação de um âmbito tão sensível da vida humana deve respeitar o direito dos pais a decidir sobre a sua forma. O Estado deve apoiar a família na educação, não assumir as suas funções fundamentais.
A sexualidade deve ser apresentada a partir da perspetiva das relações matrimoniais e familiares, porque é neste contexto que serve ao autêntico bem da pessoa.
Também nos preocupa a ausência de uma posição inequívoca segundo a qual o casamento é a união de uma mulher e de um homem.
Pedimos, portanto, aos pais que vigiem constantemente a educação dos seus próprios filhos num âmbito da vida tão importante e, ao mesmo tempo, tão sensível.
Assinalamos igualmente que na elaboração dos pressupostos programáticos faltou um amplo diálogo com os ambientes responsáveis pela educação. As propostas e pedidos da Igreja católica romana não foram tidos em conta.
Consideramos que um âmbito educativo tão importante requer um amplo consenso social, transparência nos programas e uma participação real dos pais e dos ambientes educativos.
Pedimos consultas substantivas com os pais, os âmbitos educativos e as comunidades religiosas, bem como a elaboração conjunta de conteúdos programáticos que respeitem as convicções de todos os pais, crianças e jovens.
5. Gratidão aos pais, professores e educadores
Desejamos dirigir umas palavras de especial gratidão e de cordial ânimo a todos os pais, professores e educadores que cada dia enfrentam a difícil tarefa de uma educação baseada em valores.
O vosso esforço tem uma enorme importância, e cada hora dedicada a conversar sobre aquilo que verdadeiramente importa constitui um dom de valor incalculável depositado no coração de um jovem.
Agradecemos especialmente a vós, queridos professores de Religião, a vossa perseverança e entrega perante as dificuldades que se acumulam. Nada pode substituir o vosso amor, a vossa presença e o vosso testemunho quotidiano.
Queridos pais, pedimos-vos: participai na vida escolar, perguntai pelos conteúdos que se ensinam e fazei uso dos vossos direitos constitucionais.
A vossa preocupação com a educação é indispensável, e a Igreja está sempre disposta a apoiar-vos mediante consultas, a elaboração de programas de apoio às famílias, o desenvolvimento de ajuda psicológica e a criação de espaços de diálogo entre a escola, os pais e as comunidades religiosas.
A todos os comprometidos com a tarefa educativa impartimos a nossa bênção pastoral para o novo ano letivo, pedindo a Deus força, sabedoria e perseverança neste belo, responsável e exigente serviço.
Que Maria, Mãe de todos os educadores, vos envolva com a sua proteção maternal no serviço às jovens gerações.
† Tadeusz Wojda SAC
Arcebispo metropolitano de Gdansk
Presidente da Conferência Episcopal da Polónia
† Józef Kupny
Arcebispo metropolitano de Wroclaw
Vice-presidente da Conferência Episcopal da Polónia
† Marek Marczak
Secretário-geral da Conferência Episcopal da Polónia
Varsóvia, 24 de agosto de 2026