O pároco da igreja dos Santos Cirilo e Metódio, em Sheboygan (Wisconsin, Estados Unidos), gerou forte polêmica ao aproveitar um alerta dirigido aos fiéis sobre a Fraternidade Sacerdotal São Pio X (FSSPX) para também questionar a Missa tradicional celebrada em plena comunhão com a Igreja. Em sua mensagem pastoral, sustenta que o rito segundo o Missal de 1962 constitui apenas uma «concessão» para aqueles que «ainda não amadureceram suficientemente na fé» para aceitar a liturgia reformada após o Concílio Vaticano II.
As afirmações foram publicadas pelo sacerdote Paul Fliss no boletim paroquial do domingo passado e posteriormente divulgadas por diversos usuários nas redes sociais. Paradoxalmente, a própria paróquia acolhe habitualmente celebrações segundo o Missal de 1962 a cargo do Instituto de Cristo Rei Sumo Sacerdote (ICKSP), uma sociedade de vida apostólica em plena comunhão com a Santa Sé dedicada ao apostolado da liturgia tradicional.
O alerta contra a FSSPX
A mensagem começa recordando as recentes excomunhões decorrentes das consagrações episcopais realizadas sem mandato pontifício pela FSSPX. Fliss afirma que, «aos olhos da Igreja», todas as celebrações sacramentais da Fraternidade «são agora inválidas» e pede expressamente aos católicos que não assistam a nenhum de seus serviços religiosos.
Em seguida, esclarece que essa situação não afeta o Instituto de Cristo Rei, autorizado a celebrar a Missa segundo o Missal de 1962 na Arquidiocese de Milwaukee. No entanto, essa distinção serve de ponto de partida para uma crítica muito mais ampla ao Vetus Ordo.
«Uma concessão» para quem ainda não aceita o Novus Ordo
Embora reconheça que o Instituto de Cristo Rei «está em comunhão com a Igreja», Fliss sustenta que «o rito que utilizam não compartilha o mesmo status nem a mesma dignidade que a Missa de Paulo VI», celebrada ordinariamente em língua vernácula.
«Ter a oportunidade de celebrar esta Missa em latim é uma concessão, permitida para quem ainda não amadureceu suficientemente na fé para aceitar a Missa aprovada após o Concílio Vaticano II», escreve o sacerdote.
Acrescenta que o objetivo dessa concessão é que «a graça de Deus ajude esses participantes a superar sua dependência da antiga Missa em latim e entrem em comunhão com o resto da Igreja celebrando a Missa em língua vernácula».
Peça para não convidar outros católicos
Coerente com essa abordagem, o pároco sustenta que a comunidade vinculada à liturgia tradicional não deve promover suas celebrações.
«Por essa razão, a comunidade da Missa em latim não pode anunciar suas celebrações nem deve convidar outros católicos a se juntarem ao seu grupo», afirma.
Embora reconheça que assistir uma vez a esta liturgia pode ter um valor «educativo» ou constituir «uma nova experiência», considera que os católicos não deveriam incorporar-se de maneira estável a essa comunidade «em vez de assistir à Missa dominical em inglês».
Fliss culmina esse raciocínio com uma pergunta retórica: «Por que alguém gostaria de dar um passo atrás em sua fé e em sua vida espiritual?».
«O Espírito Santo sempre nos conduz para o futuro»
Na parte final de sua mensagem, o sacerdote justifica sua posição contrapondo a abordagem espiritual que, a seu ver, caracteriza a liturgia reformada com a da Missa tradicional.
Afirma que os bispos reunidos no Concílio Vaticano II discerniram a necessidade de uma participação mais profunda dos fiéis na vida da Igreja, que lhes permitisse viver com maior intensidade sua condição de batizados e seu compromisso com a missão cristã.
Segundo Fliss, esse grau de maturidade «exige mais do crente do que assistir a uma Missa em que o sacerdote recita as orações enquanto os fiéis se concentram em sua relação individual com Deus».
Finalmente, resume sua abordagem com uma afirmação que considera um dos princípios espirituais fundamentais da Igreja: «O Espírito Santo sempre nos conduz para o futuro». Por isso, convida os fiéis a olhar «com fé e esperança» o caminho pelo qual, segundo sustenta, o Espírito guia hoje a Igreja.

Mensagem pastoral do Pe. Paul Fliss (tradução para o espanhol):
Recentemente, nas notícias da Igreja, o papa Leão reconheceu a excomunhão de membros da Sociedade de São Pio X. Na Igreja, um bispo é eleito pelo Papa e só pode ser ordenado com sua permissão. Recentemente, bispos da Sociedade ordenaram quatro sacerdotes como bispos para sua comunidade sem a permissão do Papa. Isso vai contra o direito da Igreja e acarreta automaticamente a excomunhão. Sempre é triste quando surge a desunião dentro da Igreja. Aos olhos da Igreja, todas as suas celebrações sacramentais são agora inválidas e os católicos não deveriam assistir a elas. Na arquidiocese havia um grupo de católicos que fazia parte da comunidade que celebrava os sacramentos em uma capela de Mukwonago. Os católicos não devem assistir a nenhum dos serviços oferecidos pela Sociedade de São Pio X.
Este não é o mesmo grupo que tem permissão para celebrar a Missa em latim segundo o Missal Romano de 1962 dentro da Arquidiocese de Milwaukee. Eles estão em comunhão com a Igreja, embora o rito que utilizam não compartilhe o mesmo status nem a mesma dignidade que a Missa de Paulo VI, que celebramos em inglês sempre que participamos da Missa. Ter a possibilidade de celebrar esta Missa em latim é uma concessão, o que significa que está permitida para quem ainda não aprofundou suficientemente na fé para aceitar a Missa aprovada após o Concílio Vaticano II. A esperança é que a graça de Deus ajude esses participantes a superar sua dependência da antiga Missa em latim e a entrar em comunhão com o resto da Igreja celebrando a Missa em língua vernácula. Por essa razão, a comunidade da Missa em latim não pode anunciar suas celebrações nem deve convidar outros católicos a se juntarem ao seu grupo. Embora assistir uma vez a esta Missa possa ser algo instrutivo e uma experiência nova, não deveria ser algo a que os católicos se incorporem em vez de assistir à Missa dominical em inglês. Por que alguém gostaria de dar um passo atrás em sua fé e em sua vida espiritual?
A Missa que celebramos aos domingos tem um enfoque muito diferente do da antiga Missa em latim. Os bispos do mundo reunidos no Concílio Vaticano II discerniram a necessidade de permitir que a fé das pessoas se aprofundasse mediante uma participação que conduzisse a uma Igreja mais viva na forma de celebrar e, especialmente, de exercer o ministério e servir aos demais como católicos batizados. Este grau de fé, no qual vemos Jesus em nossa vida cotidiana, exige mais do cristão individual do que assistir a uma Missa em que o sacerdote recita suas orações e os fiéis concentram sua atenção em sua relação pessoal com Deus. Um dos princípios espirituais fundamentais da Igreja é que o Espírito Santo sempre nos conduz para o futuro. Sejamos pessoas de fé e esperança enquanto olhamos para o futuro e contemplamos como o Espírito Santo nos reúne e nos guia para ocupar o lugar cheio de graça que nos corresponde em Cristo.