Viver o que pretendemos crer

Viver o que pretendemos crer
July Fourth by Grandma Moses (Anna Mary Robertson Moses), 1951 [The White House, Washington, D.C.]. Mrs.Moses gave the painting to President Harry Truman in 1952.

Por Francis X. Maier

Cresci nas décadas de 1950 e 1960, sob a sombra que se desvanecia da Segunda Guerra Mundial. Meu tio Joe serviu em um submarino de ataque no Pacífico Sul. Meu tio Bill foi o único sobrevivente de um canhão antitanque móvel que recebeu um impacto direto e explodiu na Batalha das Ardenas. Meu pai tinha uma prorrogação de “trabalhador essencial”, supervisionando a produção de caminhões em uma fábrica de defesa da General Motors. Os três, como toda a minha família extensa, eram católicos. E os três, como toda a minha família extensa, eram democratas. Houve uma exceção especial. Minha mãe (de origem irlandesa pobre, mas perversamente inteligente e não uma mulher com quem se pudesse brincar) votou nos republicanos em 1960, menos por convicção do que por um profundo desprezo pelo comportamento dos homens Kennedy.

Neste Dia da Independência, me pergunto o que qualquer um deles pensaria do país em que nos tornamos, a nação que um dia amaram, apoiaram e pela qual arriscaram suas vidas. A verdade é bastante simples: o Partido Democrata que viam como “seu” se livrou de pessoas como eles há décadas. E —sem surpresas, finalmente— foi uma grande quantidade de pessoas comuns como eles que depois cometeram o crime imperdoável de eleger Donald Trump duas vezes. Isso, apesar de seu narcisismo e legião de pecados e defeitos. Isso, apesar de todos os conselhos realmente inteligentes de todos os analistas realmente inteligentes de nossa mídia complacente da classe intelectual; dez anos disso, sem parar: É um fascista! É uma ameaça existencial!

O Partido Democrata da minha família hoje é o defensor do aborto, do sexo desordenado, das fronteiras desmoronadas e de um caminhão cheio de outras ideias destrutivas. Há gente boa no partido? Claro que sim, e muita. Mas eles não são os que dirigem o espetáculo. E, dados os resultados das primárias da esquerda dura do partido até agora neste ano, a “gente boa” não o dirigirá em breve.

Todo o veneno implacável dirigido a Donald Trump durante a última década —parte dele justificado, muito dele selvagemente excessivo— está dando agora um fruto amargo: três tentativas de assassinato de um presidente em exercício, assédio a juízes da Suprema Corte e suas famílias, brigas de rua organizadas com agentes federais que aplicam a lei, e jovens assassinos políticos enfurecidos como Luigi Mangione e Tyler Robinson.

Estamos vendo um partido político em processo de matrifagia: refiro-me aqui àquela espécie de aranha que põe seus ovos e depois é devorada por seus filhos à medida que nascem.

Tudo isso faz de Donald Trump um homem “bom”? Nem por um ano-luz. Tampouco absolve o Partido Republicano de seus próprios muitos pecados. Trump é simplesmente o catalisador de um conflito mais profundo sobre o propósito e a identidade nacional que vinha se gestando há muito tempo. Agora ele está aqui.

À medida que os Estados Unidos completam 250 anos, quero que volte o partido da minha família. Mais importante ainda, quero que volte o país que amo. E isso não vai acontecer a menos que os católicos e outros cristãos levemos a sério o viver o que pretendemos crer —em privado, em público e, sim, na cabine de votação—.

Sobre o autor:

Francis X. Maier é membro sênior em estudos católicos no Ethics and Public Policy Center. É autor de True Confessions: Voices of Faith from a Life in the Church.

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