A paróquia de São Paulo Apóstolo de Nova Iorque celebrou no passado dia 25 de junho uma «Missa do Orgulho» em Christopher Park, em frente ao Stonewall Inn, o bar onde, em junho de 1969, começaram os distúrbios que deram origem ao movimento moderno de reivindicação dos direitos LGBT. A celebração, organizada pelo ministério Out at St. Paul, reuniu mais de 150 pessoas num dos locais mais emblemáticos do ativismo homossexual nos Estados Unidos, decorado para a ocasião com dezenas de bandeiras arco-íris.
O parque faz parte do Monumento Nacional de Stonewall, criado em 2016 pelo então presidente Barack Obama para comemorar aqueles distúrbios, considerados um marco na história do movimento LGBT nos Estados Unidos.
A Eucaristia, segundo informou o National Catholic Reporter, foi presidida pelo padre paulino Chris Lawton, vigário paroquial de São Paulo Apóstolo, que justificou a escolha do local afirmando que reflete a maneira como Jesus ia ao encontro daqueles que permaneciam afastados da Igreja.
Pedidos de desculpa às pessoas LGBT e reconhecimento às pessoas trans
Durante a homilia, Lawton relacionou o significado histórico de Stonewall com a presença de pessoas LGBT na vida da Igreja.
«A nossa Igreja foi edificada sobre a rocha», afirmou, para acrescentar que também «foi construída sobre a fé de tantas pessoas que acreditaram no extraordinário amor de Deus e que, a partir dessa fé, ajudaram a construir esta Igreja mesmo enquanto eram marginalizadas. Isto inclui, ao longo dos séculos, os católicos LGBT».
O sacerdote dedicou também algumas palavras de desculpa a quem, segundo ele, sofreu dentro da Igreja por causa da sua orientação sexual ou identidade de género.
«A todos os que sofreram por causa da nossa Igreja, quero dizer-vos isto: lamento. Lamento as vezes em que a Igreja não reconheceu a presença de Deus em vós e aquelas em que, implicitamente, encorajou outros a fazer o mesmo.»
Lawton dirigiu uma menção específica às pessoas transgénero.
«Quero pedir perdão aos nossos irmãos transgénero, que continuam a enfrentar uma injustiça particular dentro da Igreja e também neste momento da vida do nosso país», afirmou.
As petições da celebração incluíram orações pelo cuidado da criação, pela justiça racial, pelos migrantes, pelas mulheres, pelas pessoas em situação de pobreza, pela paz e por uma Igreja «mais unida, humilde e inclusiva», com uma recordação especial pelas pessoas transgénero e não binárias.
Uma paróquia com um ministério estável para pessoas LGBT
A celebração foi organizada por Out at St. Paul, o ministério para pessoas LGBT da paróquia de São Paulo Apóstolo, uma comunidade que há anos desenvolve atividades específicas dirigidas a este coletivo e que transformou este tipo de celebrações num encontro habitual durante o denominado Mês do Orgulho.
Entre os organizadores figurava Ben Kulos, membro da equipa diretiva deste ministério, que afirmou que o objetivo era tornar visível a presença dos católicos LGBT dentro da Igreja. Durante a celebração também intervieram vários fiéis que partilharam publicamente a sua experiência pessoal, entre eles Issy Bilek, uma pessoa trans que foi batizada durante a passada Vigília Pascal após completar o processo de iniciação cristã para adultos.
Uma intenção evidente
Para além da celebração litúrgica, a missa assumiu o cenário, os símbolos e o relato histórico do movimento LGBT. A escolha de Stonewall, as bandeiras arco-íris e as referências ao Orgulho fizeram com que a celebração se identificasse publicamente com um movimento cujas reivindicações mantêm uma contradição aberta com o ensino moral da Igreja sobre a sexualidade e o matrimónio.
Os promotores das chamadas «Missas do Orgulho» apresentam estas celebrações como uma expressão de acolhimento e inclusão para as pessoas que se identificam como LGBT. No entanto, o acolhimento que a Igreja propõe nunca implicou a assunção dos postulados do ativismo homossexual nem a validação de comportamentos contrários ao seu ensino moral.
O Catecismo da Igreja Católica recorda que as pessoas com inclinação homossexual «devem ser acolhidas com respeito, compaixão e delicadeza» (n. 2358), mas afirma ao mesmo tempo que os atos homossexuais são «intrinsecamente desordenados» e «não podem receber aprovação em caso algum» (n. 2357). Essa distinção, tradicionalmente mantida pelo Magistério, fica completamente diluída numa celebração concebida precisamente para se identificar com o principal símbolo internacional do movimento LGBT.