La parrocchia di San Paolo Apostolo di New York ha celebrato lo scorso 25 giugno una «Messa dell’Orgoglio» a Christopher Park, di fronte allo Stonewall Inn, il bar dove nel giugno del 1969 ebbero inizio i disordini che diedero origine al movimento moderno per i diritti LGBT. La celebrazione, organizzata dal ministero Out at St. Paul, ha riunito oltre 150 persone in uno dei luoghi più emblematici per l’attivismo omosessuale negli Stati Uniti, decorato per l’occasione con decine di bandiere arcobaleno.
Il parco fa parte del Monumento Nazionale di Stonewall, creato nel 2016 dall’allora presidente Barack Obama per commemorare quei disordini, considerati una pietra miliare nella storia del movimento LGBT negli Stati Uniti.
L’Eucaristia, secondo quanto riferito dal National Catholic Reporter, è stata presieduta da padre paolino Chris Lawton, vicario parrocchiale di San Paolo Apostolo, che ha giustificato la scelta del luogo affermando che riflette il modo in cui Gesù andava incontro a chi rimaneva lontano dalla Chiesa.
Scuse alle persone LGBT e riconoscimento alle persone trans
Durante l’omelia, Lawton ha collegato il significato storico di Stonewall con la presenza delle persone LGBT nella vita della Chiesa.
«La nostra Chiesa è stata edificata sulla roccia», ha affermato, per aggiungere che è stata costruita anche «sulla fede di tante persone che hanno creduto nell’amore straordinario di Dio e che, da quella fede, hanno contribuito a costruire questa Chiesa anche mentre venivano emarginate. Questo include, nel corso dei secoli, i cattolici LGBT».
Il sacerdote ha dedicato anche alcune parole di scusa a chi, secondo lui, ha sofferto all’interno della Chiesa a causa del proprio orientamento sessuale o identità di genere.
«A tutti coloro che hanno sofferto a causa della nostra Chiesa, voglio dirvi questo: mi dispiace. Mi rammarico per le volte in cui la Chiesa non ha riconosciuto la presenza di Dio in voi e per quelle in cui, implicitamente, ha incoraggiato altri a fare lo stesso.»
Lawton ha rivolto una menzione specifica alle persone transgender.
«Voglio chiedere perdono ai nostri fratelli transgender, che continuano ad affrontare un’ingiustizia particolare all’interno della Chiesa e anche in questo momento della vita del nostro Paese», ha affermato.
Le intenzioni della celebrazione hanno incluso preghiere per la cura del creato, la giustizia razziale, i migranti, le donne, le persone in situazione di povertà, la pace e una Chiesa «più unita, umile e inclusiva», con un ricordo speciale per le persone transgender e non binarie.
Una parrocchia con un ministero stabile per le persone LGBT
La celebrazione è stata organizzata da Out at St. Paul, il ministero per le persone LGBT della parrocchia di San Paolo Apostolo, una comunità che da anni sviluppa attività specifiche rivolte a questo gruppo e che ha reso questo tipo di celebrazioni un appuntamento abituale durante il cosiddetto Mese dell’Orgoglio.
Tra gli organizzatori figurava Ben Kulos, membro del team direttivo di questo ministero, che ha affermato che l’obiettivo era rendere visibile la presenza dei cattolici LGBT all’interno della Chiesa. Durante la celebrazione sono intervenuti anche diversi fedeli che hanno condiviso pubblicamente la propria esperienza personale, tra cui Issy Bilek, una persona trans che è stata battezzata durante la passata Veglia Pasquale dopo aver completato il processo di iniziazione cristiana per adulti.
Un’intenzione evidente
Al di là della celebrazione liturgica, la messa ha assunto lo scenario, i simboli e il racconto storico del movimento LGBT. La scelta di Stonewall, le bandiere arcobaleno e i riferimenti all’Orgoglio hanno fatto sì che la celebrazione si identificasse pubblicamente con un movimento le cui rivendicazioni mantengono una aperta contraddizione con l’insegnamento morale della Chiesa sulla sessualità e sul matrimonio.
I promotori delle cosiddette «Messe dell’Orgoglio» presentano queste celebrazioni come un’espressione di accoglienza e inclusione verso le persone che si identificano come LGBT. Tuttavia, l’accoglienza che propone la Chiesa non ha mai comportato l’assunzione dei postulati dell’attivismo omosessuale né la validazione di comportamenti contrari al suo insegnamento morale.
Il Catechismo della Chiesa Cattolica ricorda che le persone con inclinazione omosessuale «devono essere accolte con rispetto, compassione e delicatezza» (n. 2358), ma afferma allo stesso tempo che gli atti omosessuali sono «intrinsecamente disordinati» e «non possono ricevere approvazione in nessun caso» (n. 2357). Questa distinzione, tradizionalmente mantenuta dal Magistero, viene completamente diluita in una celebrazione concepita proprio per identificarsi con il principale simbolo internazionale del movimento LGBT.