La paroisse Saint-Paul-Apôtre de New York a célébré le 25 juin dernier une « Messe de la Fierté » à Christopher Park, devant le Stonewall Inn, le bar où, en juin 1969, ont éclaté les émeutes qui ont donné naissance au mouvement moderne de revendication des droits LGBT. La célébration, organisée par le ministère Out at St. Paul, a réuni plus de 150 personnes sur l’un des lieux les plus emblématiques de l’activisme homosexuel aux États-Unis, décoré pour l’occasion de dizaines de drapeaux arc-en-ciel.
Le parc fait partie du Monument national de Stonewall, créé en 2016 par l’ancien président Barack Obama pour commémorer ces émeutes, considérées comme un jalon dans l’histoire du mouvement LGBT aux États-Unis.
L’Eucharistie, selon le National Catholic Reporter, a été présidée par le père paulinien Chris Lawton, vicaire paroissial de Saint-Paul-Apôtre, qui a justifié le choix du lieu en affirmant qu’il reflétait la manière dont Jésus allait à la rencontre de ceux qui restaient éloignés de l’Église.
Excuses aux personnes LGBT et reconnaissance des personnes trans
Pendant l’homélie, Lawton a relié la signification historique de Stonewall à la présence des personnes LGBT dans la vie de l’Église.
« Notre Église a été édifiée sur le roc », a-t-il affirmé, avant d’ajouter qu’elle « a aussi été construite sur la foi de tant de personnes qui ont cru à l’amour extraordinaire de Dieu et qui, à partir de cette foi, ont contribué à bâtir cette Église alors même qu’elles étaient marginalisées. Cela inclut, pendant des siècles, les catholiques LGBT ».
Le prêtre a également adressé des mots d’excuse à ceux qui, selon lui, ont souffert au sein de l’Église en raison de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre.
« À tous ceux qui ont souffert à cause de notre Église, je veux vous dire ceci : je suis désolé. Je regrette les fois où l’Église n’a pas reconnu la présence de Dieu en vous et celles où, implicitement, elle a encouragé les autres à faire de même. »
Lawton a fait une mention spécifique aux personnes transgenres.
« Je veux demander pardon à nos frères et sœurs transgenres, qui continuent de faire face à une injustice particulière au sein de l’Église et aussi en ce moment dans la vie de notre pays », a-t-il déclaré.
Les intentions de la célébration comprenaient des prières pour la sauvegarde de la création, la justice raciale, les migrants, les femmes, les personnes en situation de pauvreté, la paix et une Église « plus unie, humble et inclusive », avec une mention spéciale pour les personnes transgenres et non binaires.
Une paroisse dotée d’un ministère stable pour les personnes LGBT
La célébration a été organisée par Out at St. Paul, le ministère pour les personnes LGBT de la paroisse Saint-Paul-Apôtre, une communauté qui, depuis plusieurs années, développe des activités spécifiques destinées à ce groupe et qui a fait de ce type de célébrations un rendez-vous habituel pendant le Mois de la Fierté.
Parmi les organisateurs figurait Ben Kulos, membre de l’équipe dirigeante de ce ministère, qui a affirmé que l’objectif était de rendre visible la présence des catholiques LGBT au sein de l’Église. Pendant la célébration, plusieurs fidèles sont également intervenus pour partager publiquement leur expérience personnelle, dont Issy Bilek, une personne trans qui a été baptisée lors de la Vigile pascale dernière après avoir achevé le processus d’initiation chrétienne des adultes.
Une intention évidente
Au-delà de la célébration liturgique, la messe a repris le décor, les symboles et le récit historique du mouvement LGBT. Le choix de Stonewall, les drapeaux arc-en-ciel et les références à la Fierté ont fait que la célébration s’identifiait publiquement à un mouvement dont les revendications entretiennent une contradiction ouverte avec l’enseignement moral de l’Église sur la sexualité et le mariage.
Les promoteurs des « Messes de la Fierté » présentent ces célébrations comme une expression d’accueil et d’inclusion envers les personnes qui s’identifient comme LGBT. Cependant, l’accueil proposé par l’Église n’a jamais supposé l’adoption des postulats de l’activisme homosexuel ni la validation de comportements contraires à son enseignement moral.
Le Catéchisme de l’Église catholique rappelle que les personnes ayant une inclination homosexuelle « doivent être accueillies avec respect, compassion et délicatesse » (n. 2358), mais affirme en même temps que les actes homosexuels sont « intrinsèquement désordonnés » et « ne peuvent en aucun cas recevoir d’approbation » (n. 2357). Cette distinction, traditionnellement maintenue par le Magistère, se trouve complètement diluée dans une célébration conçue précisément pour s’identifier au principal symbole international du mouvement LGBT.