La Conferenza dell’Episcopato Messicano inaugura questo lunedì 9 novembre la sua 121ª Assemblea Plenaria. Avverrà forse in un tempo di sfide come mai nella storia contemporanea. Arriva mentre il Paese soffre per la corruzione pubblica che ha raggiunto livelli che delegittimano intere istituzioni, mentre la violenza continua a colpire le comunità e chi le guida, e mentre la Chiesa si prepara simultaneamente al quinto centenario guadalupano del 2031 e al rinnovo di parte del proprio episcopato.
I vescovi si riuniscono, quindi, di fronte a sfide che non ammettono risposte attraverso pastorali o documenti di routine. Dalla qualità del loro discernimento dipenderà, in buona misura, se la Chiesa offrirà al Messico una parola lucida e una presenza efficace o se si limiterà a ripetere appelli che non riescono più a illuminare la gravità del momento. Forse quattro assi, con ogni probabilità, segneranno le deliberazioni e meritano di essere affrontati con franchezza.
Tra i temi nazionali, la smisurata e schiacciante corruzione della vita pubblica del Paese mette in discussione le istituzioni, tra cui quelle elettorali. Gli scandali recenti intorno all’Istituto Nazionale Elettorale, fughe di audio e video, contratti contestati e le dimissioni della sua presidente, hanno eroso la fiducia dei cittadini proprio mentre si avvicina il rinnovo di 500 deputati federali, 17 governatorati e circa 19 mila cariche locali.
In questo scenario, i vescovi dovrebbero condurre un esame serio sul ruolo fondamentale che la Chiesa ha in materia di etica e di corretta vita pubblica. Non si tratta di indurre il voto né di diventare arbitri elettorali, ma di illuminare, a partire dalla Dottrina Sociale della Chiesa, i criteri di onestà, giustizia e bene comune per chi cerca il potere. La prospettiva verso le elezioni del 2027 richiede che l’assemblea discuta come accompagnare i fedeli affinché discernano senza calcolo partitico, ma anche senza tacere di fronte alla normalizzazione dell’impunità e alla cattura delle istituzioni. Altrimenti, il silenzio o la tiepidezza verrebbero interpretati come complicità con un deterioramento istituzionale che non ammette più eufemismi.
D’altra parte, se nella passata assemblea di aprile si è puntato sul potenziamento della cultura vocazionale, i vescovi dovrebbero anche condurre un esame serio e mettere sul tavolo gli effetti e le conseguenze della violenza contro il clero.
Nel corso del 2026 si sono registrati omicidi di sacerdoti, sequestri e aggressioni. Il caso del padre Clemente Morales Topete a Culiacán, privato della libertà, picchiato e torturato, e l’omicidio del padre Román de la Cruz Hernández a Hidalgo sono solo i più recenti.
A questi si aggiungono espressioni di odio, discriminazione e di “violenza politica” fomentate sui social network contro vescovi e sacerdoti che osano denunciare. Non si tratta solo di fatti legati alla criminalità organizzata; esiste anche un clima di ostilità che cerca di zittire la voce pastorale. Un frutto concreto di questa assemblea deve essere l’aggiornamento dei protocolli di protezione per sacerdoti e templi e l’accompagnamento particolare ai vescovi che si trovano in prima linea in comunità difficili e violente. Ignorare questa dimensione sarebbe una grave negligenza pastorale, soprattutto quando la stessa gerarchia ha documentato per anni la vulnerabilità dei suoi ministri.
Un altro tema è l’aggiornamento verso il 2031 del PGP 2031-2033 e la presunta riforma annunciata della Basilica di Guadalupe che costituisce un altro asse delicato. Sebbene la responsabilità primaria spetti all’arcidiocesi di Città del Messico, il santuario è patrimonio di tutta la Chiesa messicana. Dopo gli scandali finanziari che hanno coinvolto l’ex rettore Efraín Hernández Díaz, le denunce del Capitolo, le verifiche contabili (compresa una di Deloitte ordinata dal Vaticano) e la successiva nomina del canonico Daniel Villalobos Ortiz, non si è avuta una prospettiva chiara dell’intervento della CEM né delle misure adottate per garantire trasparenza. La preparazione del giubileo guadalupano non può rimanere intrappolata nell’opacità amministrativa. L’assemblea dovrebbe esigere chiarezza e un quadro di corresponsabilità che assicuri che il cammino verso il 2031 si percorra con integrità.
Infine, nel rinnovo degli episcopati, sebbene in un’assemblea plenaria sia improbabile che si facciano annunci formali di cambiamenti, esistono già nomine rilevanti. Una delle più significative è quella dell’arcivescovado di Puebla: Jorge Carlos Patrón Wong prenderà possesso il 19 novembre, succedendo a Víctor Sánchez Espinosa. Altre sedi maggiori restano in attesa. In questo quadro circola la “illusione” di una visita papale di Leone XIV nel 2027. La diplomazia vaticana e le dichiarazioni del presidente della CEM indicano possibilità nel 2027 o, con maggiore certezza, nel 2031.
Tuttavia, la rigidità del calendario elettorale messicano e il rischio che qualsiasi presenza pontificia venga strumentalizzata a fini politici, anche all’interno della stessa Chiesa, rendono improbabile una visita nel 2027.
La 121ª Assemblea affronta sfide sociali ed ecclesiali non secondarie: la corruzione che delegittima le istituzioni, la violenza che minaccia i pastori e le comunità, la necessità di trasparenza nel cuore guadalupano e il rinnovamento ordinato della gerarchia. Tuttavia, la Chiesa del Messico guarda a questi giorni con speranza. Ogni volta è più vicino il grande giubileo delle apparizioni guadalupane del 2031 e la celebrazione dei duemila anni della nostra redenzione nel 2033. Queste date sono kairós che invitano a trasformare le assemblee in momenti di vera conversione, di verità e di profezia. Se i vescovi coglieranno questa opportunità con coraggio e senza temere il costo, la Chiesa potrà offrire a un Paese ferito non solo diagnosi, ma percorsi concreti di luce nella Verità del Vangelo.