Il Papa statunitense ha tenuto un’udienza privata con Brandon Johnson, sindaco democratico di Chicago noto per la sua difesa radicale dell’aborto e dell’ideologia di genere. Secondo lo stesso Johnson, hanno parlato di immigrazione, riparazioni per la schiavitù e la guerra in Iran, ma non c’è stato alcun accenno alle questioni morali che il politico promuove attivamente.
Leone XIV ha ricevuto giovedì 28 maggio in Vaticano Brandon Johnson, sindaco di Chicago —città natale del pontefice— e figura di spicco dell’ala più di sinistra del Partito Democratico. L’incontro ha incluso quella che lo stesso Johnson ha descritto sui suoi profili social come una «preghiera multireligiosa» insieme alla sua delegazione, composta da membri di varie confessioni protestanti.
L’Ufficio Stampa della Santa Sede non ha fornito dettagli sul contenuto della conversazione. Tuttavia, in una conferenza stampa successiva, il sindaco ha elencato con entusiasmo i temi affrontati: i blitz del Servizio di Immigrazione e Controllo delle Dogane (ICE) a Chicago, le politiche migratorie dell’amministrazione Trump, le riparazioni per la schiavitù e il conflitto bellico in Iran.
«Il Papa ha voluto sapere come i blitz dell’ICE stessero impattando la nostra città e se continuassero a verificarsi. Gli ho parlato dei miei ordini esecutivi, sui quali si è mostrato molto gentile e incoraggiante»
Significativamente, Johnson non ha menzionato che il pontefice avesse sollevato alcuna obiezione al suo curriculum politico, che include la promozione attiva dell’aborto senza restrizioni, la distribuzione gratuita di pillole abortive, la persecuzione dei consiglieri pro-life davanti alle cliniche e la commemorazione ufficiale del «Giorno Nazionale di Apprezzamento per i Fornitori di Aborto» nel 2024. Non sembra nemmeno che sia stata affrontata la sua agenda LGBT, che prevede ordini esecutivi sulla presunta «violenza contro le donne transgender» —ovvero uomini con disforia di genere— e l’impegno a ridurre l’azione della polizia nei confronti di chi si identifica come omosessuale o transessuale.
Critiche a Trump, silenzio sull’aborto
Secondo quanto riferito da Johnson, Leone XIV ha espresso il suo «disaccordo con l’approccio» di Trump in materia migratoria. Questa posizione è coerente con le dichiarazioni del pontefice durante il suo primo anno di pontificato, in cui è arrivato a paragonare il sostegno alle politiche migratorie statunitensi con il sostegno all’aborto, un’analogia che ha generato perplessità tra i cattolici che considerano le due questioni moralmente incommensurabili.
Il sindaco ha inoltre affermato di aver parlato dell’enciclica Magnifica Humanitas, in cui Leone XIV ha chiesto perdono per il presunto coinvolgimento della Chiesa nella schiavitù, e dell’opportunità di offrire riparazioni economiche alla popolazione afroamericana. Secondo Johnson, il Papa «non ha preso posizione» su quest’ultimo punto.
«In mezzo a un tiranno brutale, orribile e ignorante che attualmente occupa la Casa Bianca, è imperativo che camminiamo nella vera essenza della nostra fede»
Con queste parole Johnson si è congedato dai giornalisti dopo l’incontro, ringraziando l’accoglienza del pontefice e invitandolo a celebrare una Messa a Grant Park in occasione di un’eventuale visita a Chicago.
Udienza per il sindaco abortista, silenzio per la FSSPX
Il contrasto tra l’accoglienza calorosa riservata a Johnson e l’atteggiamento del Vaticano verso la Fraternità Sacerdotale San Pio X non è passato inosservato. Mentre il Papa trova il tempo per incontrare un politico protestante che celebra pubblicamente i fornitori di aborti, la FSSPX —che conta oltre mille sacerdoti e centinaia di migliaia di fedeli in tutto il mondo— continua a non ricevere risposta alla sua richiesta di udienza prima delle consacrazioni episcopali previste per il 1° luglio.
Padre Davide Pagliarani, Superiore Generale della Fraternità, ha sottolineato ad aprile che «prima di dichiarare scismatica una società che fa riferimento a centinaia di migliaia di fedeli, sarebbe auspicabile conoscere personalmente coloro che saranno giudicati». Secondo varie fonti, il Vaticano sta preparando la scomunica dei vescovi della FSSPX dopo le consacrazioni.
Contesto storico: la Chiesa e la schiavitù
I riferimenti di Leone XIV alla responsabilità ecclesiale nella schiavitù contrastano con il registro storico. San Patrizio, egli stesso un ex schiavo, è considerato dagli storici la prima figura pubblica a condannare l’istituzione. Nel 1537, Paolo III proibì sotto pena di scomunica la schiavitù dei popoli indigeni del Nuovo Mondo con la bolla Sublimis Deus. Gregorio XVI denunciò il commercio transatlantico di schiavi nella sua enciclica In Supremo Apostolatus del 1839, quasi tre decenni prima della sua abolizione negli Stati Uniti. Questi precedenti magisteriali, sistematicamente omessi nell’attuale discorso vaticano, attenuano notevolmente la narrazione di una Chiesa complice che ora deve chiedere perdono.