Le Gouvernement a admis à l’examen la demande d’inclure dans le catalogue national des symboles contraires à la mémoire démocratique la statue du Christ Roi du puig de Sant Salvador, à Felanitx (Majorque), inaugurée le 1er juillet 1934, deux ans avant la Guerre civile. La requête, présentée le 2 octobre par l’écrivain et chercheur local Bartomeu Mestre Sureda, connu sous le nom de Balutxo, avec le soutien de 33 habitants et de l’association Memòria de Mallorca, demande que la figure soit cataloguée afin que l’administration compétente procède à son retrait ou à sa démolition. Elle soutient que le bras tendu du Christ reproduit le salut romain et que l’image est, par conséquent, un symbole fasciste.
Selon ce qu’a raconté Mestre lui-même à Ultima Hora, le Ministère l’a informé une semaine plus tard que la demande avait été admise à l’examen et qu’elle serait étudiée en profondeur. « Ils avaient six mois pour répondre et ils l’ont fait en une semaine », a-t-il déclaré. L’admission ne suppose aucun ordre de retrait : le dossier est dans sa phase initiale et le Ministère de la Politique territoriale et de la Mémoire démocratique doit analyser la documentation, recueillir des rapports et entendre les parties avant de statuer.
La thèse des demandeurs repose sur un changement de projet. Le monument a été impulsé et financé par le chanoine Mateu Alzamora Tauler, qui a dirigé les travaux jusqu’à sa mort en 1933. L’image prévue était, selon Mestre, un Sacré-Cœur simple, avec les mains tendues. Après la mort d’Alzamora, le recteur de Felanitx, Antoni Mora, l’aurait écartée alors qu’il ne restait plus qu’à la placer et aurait commandé une figure différente, un Christ Roi couronné et le bras levé. Le dossier, avec une quinzaine de photographies et de documents de l’époque, attribue ce changement à trois personnes qu’il présente comme phalangistes, dont le recteur lui-même, selon ce que rapporte El Debate.
L’argument se heurte au calendrier de la loi elle-même. El Debate rappelle que la Loi de Mémoire démocratique de 2022 se réfère à la période allant du coup d’État du 18 juillet 1936 à la Constitution de 1978, et la statue date de 1934. Les historiens consultés par ce quotidien nient que le monument ait une intention phalangiste ou fasse l’apologie du franquisme, et avancent que le geste peut être interprété comme une bénédiction au peuple. Que certains de ceux qui sont intervenus dans la conception aient ensuite soutenu les insurgés, ajoutent-ils, ne transforme pas l’œuvre en symbole politique. Le Christ ne figurait pas non plus dans le recensement des symboles franquistes que le Govern baléare de Francina Armengol a élaboré en 2019, avec environ 95 éléments dans 28 municipalités, parmi lesquels Felanitx ne figurait pas.
La statue se dresse sur des terrains de l’Évêché de Majorque, qui, selon Canal 4 Diario, défend sa permanence « conformément à la légalité en vigueur » et rappelle qu’elle n’a pas été considérée comme un symbole contraire dans l’inventaire autonome. Ce même média avertit que la législation nationale permet d’agir également sur des symboles situés sur des propriétés privées ou religieuses ayant une projection publique, de sorte que la propriété ne suffit pas à elle seule pour la protéger.
À Felanitx, le gouvernement municipal s’oppose au retrait. La maire, Catalina Soler (PP), qui gouverne avec El Pi, a déclaré que la figure est une représentation religieuse du Christ bénissant la municipalité et que « cela unit tous les felanitxers ». Elle a annoncé que, si le Gouvernement demande un rapport, la Mairie consultera les habitants et promouvra une collecte de signatures pour maintenir la statue à sa place. Le PP local est allé plus loin : « Si nécessaire, nous camperons sous le monument ».
L’histoire du monument recèle en outre un épisode d’hostilité de sa propre époque. Le matin de son inauguration, sous la République, la route d’accès au sanctuaire s’est retrouvée semée de clous, qui ont crevé les pneus de plusieurs voitures montant à la cérémonie, dont celle de l’évêque. La revue locale El Felanigense l’a qualifié alors de « sauvagerie ».
Le dossier de Felanitx s’ajoute à d’autres ouverts en application de la même loi, comme le retrait de l’inscription à José Antonio Primo de Rivera dans la cathédrale de Murcie ou celui de la Croix des Tombés de Cáceres. Cette fois, la pièce visée n’est ni une inscription ni un monument aux morts, mais une image du Christ Roi antérieure à la guerre, et le Ministère a mis une semaine à accepter de l’étudier.
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