Die Regierung hat den Antrag angenommen, die Statue des Cristo Rey del puig de Sant Salvador in Felanitx (Mallorca), die am 1. Juli 1934, zwei Jahre vor dem Bürgerkrieg, eingeweiht wurde, in den staatlichen Katalog der Symbole gegen die demokratische Erinnerung aufzunehmen. Der Antrag, der am 2. Oktober vom lokalen Schriftsteller und Forscher Bartomeu Mestre Sureda, bekannt als Balutxo, mit Unterstützung von 33 Anwohnern und der Vereinigung Memòria de Mallorca eingereicht wurde, fordert, dass die Figur katalogisiert wird, damit die zuständige Verwaltung ihre Entfernung oder ihren Abriss veranlasst. Er argumentiert, dass der ausgestreckte Arm des Christus den römischen Gruß nachahmt und das Bild somit ein faschistisches Symbol darstellt.
Wie Mestre selbst gegenüber Ultima Hora berichtete, teilte ihm das Ministerium eine Woche später mit, dass der Antrag angenommen worden sei und gründlich geprüft werde. „Sie hatten sechs Monate Zeit zu antworten, und schon nach einer Woche haben sie es getan“, sagte er. Die Annahme bedeutet keine Entfernungsanordnung: Das Verfahren befindet sich in der Anfangsphase, und das Ministerium für Territorialpolitik und demokratische Erinnerung muss die Unterlagen prüfen, Gutachten einholen und die Beteiligten anhören, bevor es entscheidet.
Die These der Antragsteller stützt sich auf eine Projektänderung. Das Denkmal wurde vom Kanoniker Mateu Alzamora Tauler initiiert und finanziert, der die Arbeiten bis zu seinem Tod 1933 leitete. Das geplante Bild war, so Mestre, ein einfaches Heiliges Herz mit ausgestreckten Händen. Nach dem Tod Alzamoras soll der Rektor von Felanitx, Antoni Mora, es verworfen haben, als nur noch die Aufstellung fehlte, und eine andere Figur in Auftrag gegeben haben, einen gekrönten Christus König mit erhobenem Arm. Das Dossier mit etwa fünfzehn Fotografien und zeitgenössischen Dokumenten schreibt diese Änderung drei Personen zu, die als Falangisten dargestellt werden, darunter der Rektor selbst, wie El Debate berichtet.
Das Argument kollidiert mit dem Zeitplan des Gesetzes selbst. El Debate erinnert daran, dass das Demokratische Erinnerungsgesetz von 2022 den Zeitraum vom Putsch vom 18. Juli 1936 bis zur Verfassung von 1978 betrifft und die Statue aus dem Jahr 1934 stammt. Die von dieser Zeitung befragten Historiker bestreiten, dass das Denkmal eine falangistische Absicht habe oder den Franquismus verherrliche, und schlagen vor, dass die Geste als Segen für das Volk verstanden werden könne. Dass einige der an der Gestaltung Beteiligten später die Aufständischen unterstützten, fügen sie hinzu, mache das Werk nicht zu einem politischen Symbol. Der Christus war auch nicht im Bestand der franquistischen Symbole enthalten, den die balearische Regierung von Francina Armengol 2019 erstellt hatte, mit etwa 95 Elementen in 28 Gemeinden, darunter nicht Felanitx.
Die Statue steht auf Grundstücken der Diözese Mallorca, die laut Canal 4 Diario ihre Erhaltung „im Einklang mit der geltenden Gesetzgebung“ verteidigt und daran erinnert, dass sie im autonomen Inventar nicht als gegensätzliches Symbol eingestuft wurde. Dasselbe Medium warnt davor, dass die staatliche Gesetzgebung auch Maßnahmen gegen Symbole auf privatem oder religiösem Grund mit öffentlicher Wirkung erlaubt, sodass die Eigentümerschaft allein nicht ausreicht, um sie zu schützen.
In Felanitx spricht sich die Kommunalregierung gegen die Entfernung aus. Die Bürgermeisterin, Catalina Soler (PP), die mit El Pi regiert, hat erklärt, dass die Figur eine religiöse Darstellung Christi sei, der die Gemeinde segnet, und dass „dies alle Felanitxer vereint“. Sie hat angekündigt, dass die Gemeinde, falls die Regierung ein Gutachten anfordert, die Anwohner befragen und eine Unterschriftensammlung zur Erhaltung der Statue an ihrem Standort fördern werde. Die örtliche PP ist noch weiter gegangen: „Wenn nötig, werden wir unter dem Denkmal campieren“.
Die Geschichte des Denkmals birgt zudem ein Kapitel der Feindseligkeit aus seiner eigenen Zeit. Am Morgen seiner Einweihung, mitten in der Republik, war die Zufahrtsstraße zum Heiligtum mit Nägeln übersät, die die Reifen mehrerer Autos durchstachen, die zur Zeremonie fuhren, darunter auch das des Bischofs. Die Lokalzeitschrift El Felanigense bezeichnete dies damals als „Barbarei“.
Das Verfahren von Felanitx reiht sich in weitere ein, die im Rahmen desselben Gesetzes eröffnet wurden, wie die Entfernung der Inschrift für José Antonio Primo de Rivera in der Kathedrale von Murcia oder die des Kreuzes der Gefallenen von Cáceres. Diesmal handelt es sich bei dem markierten Objekt nicht um eine Inschrift oder ein Denkmal für die Gefallenen, sondern um ein Christus-König-Bild aus der Zeit vor dem Krieg, und das Ministerium hat nur eine Woche gebraucht, um seine Prüfung zu akzeptieren.
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