Das Treffen „Zehn Jahre nach Amoris laetitia: heute das Evangelium mit den Familien verkünden“ endet diesen Mittwoch. Leo XIV. eröffnete es am 7. Oktober im Auditorio Paul VI. mit den Präsidenten der Bischofskonferenzen und den Oberhäuptern der Ostkirchen. Laut dem offiziellen Programm war der Montag, der 12., der Begleitung von Familien in komplexen Situationen gewidmet. An diesem Vormittag sprachen Kardinal Pablo Virgilio David aus den Philippinen und Julie Hanlon Rubio, Professorin für Christliche Sozialethik an der Jesuit School of Theology der University of Santa Clara.
Der vollständige Text ihres Vortrags mit dem Titel Amoris Laetitia’s Vision and Praxis: Ten Years Later ist auf der offiziellen Website des Treffens veröffentlicht. Der Schwerpunkt liegt auf einer Diagnose der Ehekrise, über die auch Vatican News berichtete. „In den USA hatten 1980 nur sechs Prozent der Vierzigjährigen nie geheiratet. Heute liegt die Zahl bei 25 Prozent“, erinnerte Rubio („In the U.S., in 1980, only six percent of 40-year-olds had never been married. Today the figure is 25 percent“).
Eine Fußnote
Die weitreichendsten Aussagen stehen nicht im Haupttext, sondern in den Anmerkungen. Die Theologin erinnerte an Worte aus Nummer 296 des Schreibens: „Franziskus sagte uns: ‚Niemand darf für immer verurteilt werden! Das ist nicht die Logik des Evangeliums!‘, und diese Logik muss auf ‚alle‘ ausgedehnt werden“ („Francis told us, ‚No one can be condemned forever! It is not the logic of the Gospel!‘, and this logic should be extended to ‚everyone‘“).
In Anmerkung 19 wird konkretisiert, wen er meint: „Heute umfasst dies sicherlich geschiedene Personen, Alleinerziehende, Patchwork-Familien, Paare, die zusammenleben, und Personen, die sich als LGBTQ identifizieren“ („Today this surely includes divorced persons, single parent families, blended families, cohabiting couples, and persons identifying as LGBTQ“).
Nummer 296 gehört zu Kapitel VIII, dem umstrittensten Abschnitt des Dokuments. Rubio verweist auch auf Nummer 305 und deren Anmerkung 351. Diese Anmerkung besagt, dass die Hilfe für Menschen in objektiv irregulären Situationen „in manchen Fällen auch die Hilfe der Sakramente sein könnte“. 2016 löste sie die dubia der Kardinäle Brandmüller, Burke, Caffarra und Meisner aus, die Franziskus nie beantwortete.
Die Kommunion und die „traditionellen“ Familien
„Ich möchte nicht andeuten, dass das Problem der Ausgrenzung, das Papst Franziskus beschäftigte, gelöst sei“, warnte die Referentin („I do not want to suggest that the problem of marginalization that concerned Pope Francis has been solved“). Sie habe „herzzerreißende Geschichten“ („heart breaking stories“) gehört und berichtete von einer alten Frau mit Demenz, die bei der Kommunion in der Messe „Nein!“ schrie und sich den Mund zuhielt. Sie tat dies, so Rubio, „weil ihr noch bewusst war, dass sie, da ihr Mann seit fünfzig Jahren zuvor verheiratet gewesen war, nicht würdig sei, den Leib Christi zu empfangen“ („because one thing she remembered was that, because her husband of fifty years had been previously married, she was not worthy to receive the Body of Christ“).
An anderer Stelle stellte sie die Vision von Franziskus der von Familien in den sozialen Netzwerken gegenüber: „In einer Zeit, in der Influencer in den sozialen Medien ihre scheinbar perfekten ‚traditionellen‘ Familien mit selbstgebackenem Brot und Hühnern präsentieren, ist die Integration der Schwäche durch Franziskus entscheidend“ („In an era when influencers on social media show off their seemingly perfect ‚traditional‘ families complete with homemade bread and chickens, Francis’s integration of weakness is crucial“). Die Anführungszeichen um „traditionell“ stammen von der Autorin selbst.
Die Quellen des Vortrags
Zu der Literatur, mit der Rubio ihre Sicht auf die Ehe begründet, gehört Personal Commitments von der Ordensfrau Margaret Farley. 2012 veröffentlichte die damalige Kongregation für die Glaubenslehre eine Notifikation zu einem anderen Werk der Autorin, Just Love, wegen ihrer Thesen zur Masturbation, zu homosexuellen Handlungen und Lebensgemeinschaften, zur Unauflöslichkeit der Ehe und zur Scheidung.
Die Referentin berief sich auch auf die Enzyklika von Leo XIV.: „Magnifica Humanitas betont ebenfalls, dass menschliche Fragilität kein Problem ist, das gelöst werden muss, sondern ein grundlegendes Element unserer Menschlichkeit, das integriert werden soll“ („Magnifica Humanitas as well insists that human fragility is not a problem to be solved but a fundamental element of our humanity to be integrated“). Es handelt sich jedenfalls um den Beitrag einer eingeladenen Theologin ohne lehramtlichen Anspruch.
Was das Treffen beschließen wird, ist vorerst nicht bekannt. In einer Erklärung, die am selben Montag veröffentlicht wurde, warnten die Kardinäle Kevin Farrell und Mario Grech nach der Operation des Papstes: „Wir sollten keine Abschlussansprache von ihm erwarten“ („We should not expect a concluding address from him“). Zum Synthesebericht fügten sie hinzu, dass dieser „entgegen der früheren Ankündigung nicht veröffentlicht wird“ („contrary to what was previously announced, it will not be made public“).