Die päpstlichen Delegierten des Instituts des fleischgewordenen Wortes (IVE) und der Dienerinnen des Herrn und der Jungfrau von Matará (SSVM) haben die Mitglieder beider Institute über die von den kirchlichen Gerichten in Bezug auf den Priester Carlos Miguel Buela, Gründer der beiden Kongregationen, getroffenen Entscheidungen informiert.
In einer am 24. September offiziell veröffentlichten Mitteilung erklärten die Delegierten, dass sowohl das Strafgericht erster Instanz als auch das Berufungsgericht „die moralische Gewissheit über die Verantwortung von P. Carlos Miguel Buela“ für die Begehung „eines Verbrechens gegen das sechste Gebot, begangen mit Gewalt“ gegen mehrere Personen gemäß Kanon 1395 §2 erlangt hätten.
Die Mitteilung ist unterzeichnet von Monsignore José Antonio Satué Huerto, päpstlicher Delegierter für das IVE; Schwester Clara Echarte Oñate, päpstliche Delegierte für die SSVM; und Schwester Simona Brambilla, Präfektin des Dikasteriums für die Institute des geweihten Lebens und die Gesellschaften des apostolischen Lebens.
Einen Tag zuvor hatten Satué und Echarte den Mitgliedern beider Institute einen ausführlicheren Brief zukommen lassen, in dem sie die Hintergründe der Verfahren und die Gründe für die neue Mitteilung erläuterten.
Die Entscheidungen erster Instanz und der Berufung
Laut dem am 23. September datierten Brief wurde das Strafgericht erster Instanz durch Dekret vom 14. Mai 2020 zur Prüfung der gegen Buela eingereichten Anzeigen eingesetzt.
Die Delegierten erklären, dass das Gericht nach einem „sorgfältigen Verfahren“, in dem der Priester selbst, sein Anwalt und zahlreiche Zeugen angehört wurden, am 20. Juli 2021 feststellte, dass Buela „das Verbrechen gemäß can. 1395 §2 begangen hat, d. h. ein Verbrechen gegen das VI. Gebot des Dekalogs, begangen mit Gewalt“, zum Nachteil von fünf Mitgliedern und ehemaligen Mitgliedern des IVE.
Die Entscheidung wurde angefochten, und am 5. November 2021 wurde ein Strafgericht zweiter Instanz eingesetzt. Dem Brief zufolge führte diese zweite Instanz eine „umfassende ergänzende Untersuchung“ durch, die die Beschaffung von Dokumenten, das Erscheinen des Angeklagten und die Aussage mehrerer von seinem Anwalt benannter Zeugen umfasste.
Am 30. März 2023 bestätigte das Berufungsgericht die Entscheidung erster Instanz. Der Brief gibt die Entscheidung wieder:
„Es steht fest, dass er das in can. 1395, § 2 vorgesehene Verbrechen begangen hat, d. h. ein Verbrechen gegen das sechste Gebot des Dekalogs, begangen mit Gewalt, in den Fällen A, B, C, D und E; daher ist das erstinstanzliche Verurteilungsurteil in Bezug auf das begangene Verbrechen zu bestätigen.“
Die Delegierten fügen hinzu, dass das Berufungsgericht „die moralische Gewissheit über die Verantwortung von P. Buela“ erlangt habe, weisen jedoch darauf hin, dass diese Schlussfolgerung nicht „in einem veröffentlichten Urteil“ festgehalten werden konnte, da der Priester 24 Tage später, am 23. April 2023, verstarb.
Unterschiedliche Interpretationen des Verfahrens
Wie The Pillar berichtete, wurde nach einer am 14. September in Rom abgehaltenen Sitzung auf einer Webseite ein nicht unterzeichnetes Schreiben verbreitet, das höheren Oberen des IVE zugeschrieben wird und eine andere Interpretation der rechtlichen Folgen des Todes Buelas vor Abschluss der Verfahren anbot.
Der Text behauptete, dass „da das Strafverfahren aufgrund des Todes des Angeklagten nicht abgeschlossen wurde, es dem Institut nicht zusteht, ein Schuldspruch über den Gründer abzugeben oder ein Verfahren, das nicht zu seinem Abschluss gelangte, rechtlich als abgeschlossen zu betrachten“.
Der Brief der päpstlichen Delegierten vom 23. September hingegen vertritt die Auffassung, dass die von den Gerichten getroffenen Entscheidungen zu akzeptieren seien. Satué und Echarte erklären, es sei notwendig, „diese schmerzhafte Wahrheit, die von den Gerichten und der Kirche eindeutig festgestellt wurde, entschieden und verantwortungsvoll anzunehmen“.
„Es ist nicht angebracht, weiterhin trügerische Argumente vorzubringen, die uns von der Wahrheit und damit von Gott entfernen“, heißt es in dem Dokument.
Die Delegierten erklären außerdem, dass sie in den vorangegangenen Monaten „den Schmerz und die Schwierigkeit“ festgestellt hätten, die es für einige Mitglieder bedeute, diese Informationen zu akzeptieren, „bis hin dazu, sie für unglaubwürdig zu halten, angesichts der persönlichen Erfahrung, die sie mit P. Buela gemacht hatten, und des Bildes seiner Person, das in den Instituten vermittelt und gefestigt worden war“.
Der Bezug zu den Opfern
Der Brief geht auch ausdrücklich auf die Situation der betroffenen Personen ein. Die Delegierten schreiben, dass „es dringend notwendig ist, unseren Blick auf die Opfer zu richten“, und vertreten die Auffassung, dass diese „tatsächlich zuerst unter den Misshandlungen des Gründers und anschließend unter der Haltung beider Institute gelitten haben“.
Das Dokument fügt hinzu, dass nach Einschätzung der Delegierten selbst die Opfer „in nicht wenigen Fällen grausam diskreditiert und marginalisiert wurden, wie wir aus eigener Erfahrung feststellen konnten“.
Anschließend halten Satué und Echarte es für notwendig, „um Verzeihung für das erlittene Leid zu bitten und ihnen die Begleitung und Hilfe anzubieten, die sie in ihren jeweiligen Heilungsprozessen benötigen“.
Die öffentliche Mitteilung vom 24. September erklärt allgemeiner, dass die Klärung dazu beitragen soll, „die Wahrheit als Akt der Gerechtigkeit“ gegenüber den durch das Verhalten Buelas Geschädigten wiederherzustellen, sowie die Mitglieder beider Institute zu informieren.
Die Unterscheidung zwischen dem Gründer und dem Charisma
Ein weiteres in den Dokumenten behandeltes Thema ist das Verhältnis zwischen der Person des Gründers und dem Charisma der Kongregationen.
Die Delegierten erklären, dass der Prozess erfordere, „die Person und die Erfahrung des Gründers klarer vom von der Kirche anerkannten und von den Mitgliedern angenommenen Gründungscharisma zu unterscheiden“.
Der Brief stellt klar, dass „die vom Geist geweckte Gabe am Ursprung einer religiösen Familie sich nicht einfach mit der Person des Gründers identifiziert, noch mit jedem seiner Worte, Entscheidungen, Urteile oder Handlungsweisen“.
In diesem Sinne vertreten die Delegierten die Auffassung, dass diese Unterscheidung „nicht bedeutet, die eigenen Ursprünge zu verleugnen oder alles authentisch Evangelische, das empfangen und gelebt wurde, zu leugnen“, sondern vielmehr vermeiden soll, „die Treue zur Person des Gründers zum Kriterium der Treue zum Charisma zu machen“.
Die Mitteilung vom 24. September fasst dieses Ziel als Notwendigkeit zusammen, „zwischen der dem Aufbau der Kirche gewährten Gabe des Geistes und den persönlichen Grenzen oder Handlungen des Gründers“ zu unterscheiden.
Überprüfung der Konstitutionen und des eigenen Rechts
Der Brief kündigt außerdem eine Überprüfung der Konstitutionen und des eigenen Rechts der beiden Kongregationen an.
Den Delegierten zufolge werde es notwendig sein, „die Normen, die Leitungsstrukturen, die Ausbildungsprozesse, die gemeinschaftlichen und apostolischen Praktiken und die Formen der Ausübung der Autorität“ zu überprüfen.
Das Dokument stellt ausdrücklich fest, dass diese Aufgabe „nicht als bloße formale oder redaktionelle Aktualisierung verstanden werden darf“, sondern als Teil des Unterscheidungsprozesses, den die Institute unter der Aufsicht des Heiligen Stuhls durchführen.
Es ist auch vorgesehen, „die angemessenen Kriterien für die Verwendung der Bilder und Schriften“ Buelas festzulegen.
Das Treffen vom 14. September in Rom
Die Mitteilung erfolgte, nachdem die päpstlichen Delegierten die Provinzoberen und -oberinnen des IVE und der SSVM zu einem Treffen in Rom am 14. September einberufen hatten, an dem auch Verantwortliche des Dikasteriums für die Institute des geweihten Lebens und die Gesellschaften des apostolischen Lebens teilnahmen.
Laut dem Brief ist die Erweiterung der den Ordensleuten zur Verfügung gestellten Informationen auf einen Vorschlag der Delegierten selbst an das Dikasterium zurückzuführen, nachdem sie Schwierigkeiten bei der Aufnahme der zuvor mitgeteilten Informationen festgestellt hatten.
Die Mitteilung vom 24. September weist darauf hin, dass diese Klärung sowohl der Information der Mitglieder als auch dem „Weg der Neuinterpretation des Charismas und der Überprüfung, Erneuerung und Reinigung der Spiritualität, der Ausbildung und des eigenen Apostolats“ jedes Instituts dienen soll.
Der Brief schließt mit dem Ausdruck des Vertrauens des Heiligen Stuhls, dass „die Wahrheit über das Verhalten von P. Carlos Miguel Buela“ angenommen werde, und beauftragt die Delegierten, den Prozess beider Institute, die Betreuung der betroffenen Personen und die Unterscheidung ihrer jeweiligen Charismen weiterhin zu begleiten.
