El cardenal Ranjith: «Europa ya no es cristiana»

El arzobispo de Colombo pide a la Iglesia un examen de conciencia, propone una contribución voluntaria en lugar del impuesto eclesiástico y reitera que la ordenación de mujeres está excluida

El cardenal Ranjith: «Europa ya no es cristiana»

El cardenal Malcolm Ranjith, arzobispo de Colombo (Sri Lanka), sostiene que «l’Europe n’est plus chrétienne» por la presencia de un gran número de no cristianos y reclama a la Iglesia un examen de conciencia y una nueva aproximación espiritual, teológica y pastoral. Lo afirma en una entrevista exclusiva con Philippe Marie publicada este 6 de noviembre por Tribune Chrétienne.

El purpurado recuerda que en 1973 visitó una iglesia alemana llena de familias que cantaban y respondían a las oraciones, mientras que hoy encuentra bancos vacíos. A su juicio, la secularización y una «revolución teológica» aceleraron ese proceso. Critica además los escándalos y el impuesto eclesiástico, que considera contrario a la enseñanza de Cristo, y propone que la contribución de los fieles sea voluntaria.

Los jóvenes y el viaje de León XIV

Ranjith describe como un éxito los viajes de León XIV a Francia y España y destaca la participación de cientos de miles de jóvenes. En su opinión, esos jóvenes quieren que Europa cambie su manera de considerar la religión, y subraya que «l’Église doit parler à l’Europe le langage de Dieu». Interpreta el interés juvenil por lo espiritual como un rechazo del hedonismo y de la idea de que la felicidad depende de la prosperidad económica. Compara el consumismo con «un mirage dans le désert» y sostiene que la verdadera alegría está en el ser más que en el tener.

Sobre las raíces cristianas del continente, lamenta que la Unión Europea no las mencionara en su Constitución, algo que equipara a quien «rejette l’échelle après l’avoir utilisée pour monter». Afirma también que el cristianismo es «anticonformiste et toujours nouveau» y que la Iglesia no debe quedar atrapada ni en el modernismo ni en el tradicionalismo.

Islam, secularismo y doctrina

Respecto al auge del islam, el cardenal considera que no responde necesariamente a un plan deliberado, sino a un proceso natural frente a sociedades cristianas que adoptan valores seculares. Añade que el secularismo genera una «doble vida» al separar la creencia de la práctica pública. Rechaza que los católicos respondan con leyes o imposiciones, así como con métodos extremistas, y propone en su lugar la renovación de la fe.

En materia doctrinal, Ranjith establece que el criterio último es la enseñanza de Jesús en los Evangelios y que ni los obispos ni los sínodos pueden modificarla. Recuerda las exigencias de Cristo sobre la mirada, el divorcio y el adulterio, y afirma que la ordenación de mujeres está excluida y que la postura de Juan Pablo II es definitiva. Aplica este principio a la Iglesia alemana y sostiene que las naciones occidentales no deben decidir solas sobre doctrina, moral y ministerios.

Los atentados de Pascua de 2019 y la situación en Sri Lanka

El arzobispo recuerda los ataques del 21 de abril de 2019 contra tres lugares de culto y tres hoteles, que causaron 273 muertos y más de 500 heridos. Según afirma, los servicios de inteligencia indios habían dado advertencias previas desde el 4 de abril. Denuncia que el bloque político de los Rajapaksa obstaculizó la investigación y menciona las acusaciones de Hamzeer Moulana emitidas en Channel 4 el 5 de septiembre de 2023, que vinculan la trama a servicios militares y a la campaña de Gotabaya Rajapaksa, y que presenta como hechos en debate, no probados. InfoVaticana ya informó de la convocatoria de Ranjith para exigir la verdad sobre los atentados.

Sobre la situación de su país, describe una crisis política y económica tras la guerra civil y un cambio de gobierno en 2024 con promesas de transparencia. La Iglesia local, añade, conserva vocaciones, participación en la misa y comunidades pequeñas, aunque la secularización empieza a afectarla. En cuanto a China, opina que el diálogo entre la Santa Sede y Pekín debe resolverse localmente, que la Iglesia universal debe tener un papel discreto y que la injerencia externa podría complicar la situación.

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