La segunda parte del documental sobre la Fraternidad Sacerdotal San Pío X abandona los seminarios y se adentra en el terreno donde la vocación se pone verdaderamente a prueba: las misiones. Lo hace con una fuerza narrativa y una calidad cinematográfica que vuelven a sorprender desde los primeros minutos.
La obra comienza en Meylan, Francia, con un plano de una fuente de la que brota agua, coronada por una imagen del Sagrado Corazón de Jesús. Hay mucha teología en muchos de los planos del documental. Allí aparece un sacerdote que nos cuenta cómo pasó dos décadas como misionero en Filipinas y que hoy, de regreso a su tierra natal, lleva una vida contemplativa. Su testimonio experimentado, su nostalgia y su profunda fe sirven de puerta de entrada y de salida a una realidad desconocida para muchos católicos: la de los sacerdotes de la Fraternidad que trabajan en algunos de los lugares más difíciles del mundo.
La cámara acompaña al espectador hasta el corazón mismo de las misiones. Viaja en vehículos precarios junto a altares portátiles en maletas, atraviesa carreteras intransitables, se adentra en regiones afectadas por la malaria y el dengue, muestra capillas improvisadas, hoteles convertidos en lugares de culto y comunidades que viven lejos de cualquier estructura eclesial estable. Filipinas, Kenia, Nigeria, República Dominicana y Japón son los escenarios donde las cámaras siguen a una labor apostólica que impresiona tanto por su alcance como por su sencillez.
La belleza visual del documental es extraordinaria. No se trata únicamente de una fotografía impecable o de unos encuadres cuidadosamente construidos. Lo verdaderamente notable es la capacidad de la obra para introducir al espectador en la intimidad espiritual de la vida misionera. No hay artificios ni triunfalismos. Los sacerdotes aparecen cansados, preocupados, sudando bajo climas extremos, afrontando dificultades constantes y soportando condiciones que pocos aceptarían sino contasen con una Gracia sobrenatural.
Precisamente por eso el documental resulta tan convincente. Porque transmite autenticidad. Los caminos destrozados, las ciudades deterioradas, las infraestructuras deficientes y las innumerables dificultades materiales no son un decorado. Son el escenario cotidiano en el que estos sacerdotes desarrollan su apostolado.
Uno de los aspectos más llamativos es comprobar que la metodología de estas misiones no tiene nada de novedosa. No hay estrategias pastorales sofisticadas ni programas complejos. Lo que aparece una y otra vez es el método católico de siempre: predicación, catecismo, sacramentos y Misa. El documental muestra con claridad que la Fraternidad continúa convencida de que la evangelización nace precisamente de ahí. Y resulta difícil no sentirse interpelado al contemplar la eficacia con la que esa sencillez transforma comunidades enteras.
La misión en Japón ayuda a conectar el relato del documental con el arquetipo evangelizador. Allí, la referencia a San Francisco Javier aparece de forma natural y ayuda a conectar la obra actual con la gran tradición misionera de la Iglesia. El sacerdote encargado de aquella misión ofrece además una reflexión particularmente lúcida sobre la situación espiritual de su país y sobre el significado profundo de evangelizar en contextos donde la secularización de las últimas décadas ha hecho estragos.
A lo largo de Traditio emerge otra cuestión inevitable. La Fraternidad aparece como una institución que sigue desarrollando una intensa actividad evangelizadora en numerosos países mientras continúa siendo objeto de restricciones, incomprensiones y conflictos con parte de la jerarquía eclesiástica. La película no convierte este hecho en su tema principal, pero tampoco lo oculta. Los propios sacerdotes y fieles relatan expulsiones de capillas, dificultades impuestas por obispos y obstáculos que encuentran en el ejercicio de su ministerio.
Es precisamente ahí donde «Traditio» plantea una pregunta incómoda. Resulta difícil comprender por qué quienes dedican su vida a llevar los sacramentos, atender enfermos, celebrar funerales, catequizar niños y evangelizar regiones remotas continúan siendo tratados como una realidad marginal dentro de la Iglesia. La cuestión se vuelve aún más llamativa cuando se observa el alcance concreto de su labor y la cantidad de fieles que dependen espiritualmente de estos sacerdotes.
El documental permite dimensionar algo que a menudo pasa desapercibido. Una fraternidad profundamente centrada en los sacramentos necesita sacerdotes y necesita obispos. Detrás de cada Misa celebrada en una aldea remota, detrás de cada bautismo, de cada confesión y de cada enfermo atendido, existe una estructura humana que sostiene una tarea inmensa. Y esa realidad aparece constantemente en pantalla.
La conclusión termina imponiéndose por sí sola. Más allá de cualquier debate canónico o de las distintas interpretaciones sobre determinados textos del Concilio Vaticano II, lo que el espectador contempla es una obra profundamente católica centrada en la salvación de las almas. Una obra realizada con sacrificio, perseverancia y una fe que difícilmente podría sostenerse sin una profunda convicción sobrenatural.
Más de un millón de personas han visto la primera parte de esta producción. Sin embargo, esta segunda entrega posee una fuerza especial. Sale de las aulas y de los seminarios para mostrar el campo de batalla espiritual donde se juega el destino de innumerables almas. Y al hacerlo recuerda algo que muchos católicos parecen haber olvidado: que la esencia de la misión sigue siendo la misma que hace siglos. Llevar a Cristo, predicar el Evangelio y administrar los sacramentos.
El documental lo expresa sin discursos grandilocuentes. Simplemente muestra a hombres que han entregado su vida a esa tarea. Y al final deja una sensación difícil de ignorar: quizá la Iglesia necesita volver a mirar precisamente hacia ahí para recordar quién es y cuál es su misión.
Permitidnos un mensaje especial a todos los obispos que nos leen y a todos los que desde Roma y el Vaticano nos honran cada día con su visita. Vean porfavor este documental. Tómense su tiempo y véanlo, porfavor.