Definición de echar balones fuera: el presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, Georg Bätzing, responde a la carta de obispos de todo el mundo alarmados por la deriva heterodoxa del ‘camino sinodal’ alemán rechazando las críticas y acusando a los firmantes de “ocultar los abusos”.
El presidente de la Conferencia Episcopal Alemana (DKB) y obispo de Limburgo, Georg Bätzing, ha rechazado las críticas de un grupo internacional de obispos sobre el Camino Sinodal de la Iglesia en Alemania, informa el portal en lengua alemana Katholisch.de.
La carta abierta en la que más de 70 obispos habían expresado su preocupación por un cisma inminente, contenía insinuaciones sin fundamento y no tenía en cuenta la preocupación básica del proceso de reforma alemán, escribió Bätzing en una respuesta publicada en el sitio de la conferencia episcopal.
En relación con la reevaluación del abuso sexual, «desafortunadamente, también es necesario hablar abiertamente sobre el poder y el abuso de poder en la Iglesia, ya que los adornos eufemísticos, como intentas hacer en tu carta, realmente no ayudan», dijo Bätzing en su carta dirigida al arzobispo de Denver, Samuel Aquila.
El Camino Sinodal es un intento de confrontar «las causas sistémicas del abuso y su encubrimiento» y, por lo tanto, también de permitir «una proclamación creíble de la Buena Nueva» de nuevo, dice la carta. «Esta ocasión y contexto es particularmente importante para nosotros, pero desafortunadamente no se menciona en absoluto en su carta». Bätzing continúa escribiendo que «estaría muy sorprendido, sin embargo, si usted y los firmantes de la Carta Abierta no vieran la importancia de la necesidad de enfrentar la cuestión del abuso como iglesia y extraer consecuencias de él para la iglesia y sus estructuras».
En vista del abuso de poder que se extiende hasta nuestros días, «también por parte de las autoridades episcopales», es necesaria la participación de los creyentes en «las decisiones en todos los niveles de la acción eclesiástica». Sin embargo, este enfoque no perjudica a la autoridad eclesiástica, como implica la Carta Abierta, sino que «le dará una aceptación recién fundada en el pueblo de Dios», dijo Bätzing. Había hablado varias veces con el Papa Francisco sobre el Camino sinodal y entendía su «Carta al pueblo peregrino en Alemania» como una invitación a recorrer el camino como una búsqueda «de una respuesta franca a la situación actual». Nadie puede reclamar el Espíritu Santo para sí mismo o «negar a otros el intento serio de escucharlo», dijo el obispo de Limburgo.
Contrariamente a lo que afirman los firmantes de las cartas, las deliberaciones del Camino sinodal no se basaron en «ideologías seculares», sino en las «fuentes centrales de conocimiento de la fe: la Escritura y la Tradición, el Magisterio y la teología, así como el sentido de la fe de los fieles y los signos de los tiempos interpretados a la luz del Evangelio». También se diferencia cuidadosamente qué reformas podrían implementarse a nivel diocesano y cuáles deben introducirse en el proceso sinodal mundial, en el que los católicos de Alemania participarían con «grandes esperanzas», aseguró Bätzing.