La Misa Tradicional nunca ha sido prohibida porque nunca podrá ser prohibida

Martin Mosebach Misa Tradicional
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Martin Mosebach es uno de los escritores alemanes vivos de mayor prestigio. Ha publicado novelas, relatos y poemarios, ha escrito guiones para varias películas, libretos de ópera y obras de teatro y radio. En el año 2002 recibió el premio Kleist en reconocimiento a su obra dramática, y en el 2007 fue distinguido con el Georg Büchner, el galardón más prestigioso de las letras alema­nas.

Mosebach, como los también literatos Agatha Christie, Graham Greene o iris Murdoch en 1971, acaba de hacer pública en un texto en First Things su comprensión de la misa tradicional y por qué el motu proprio del Papa Francisco carece de autoridad para abrogar lo que no puede ser abrogado por ningún Papa:

“En Traditionis Custodes el Papa Francisco ha dado una orden. Lo hace en un momento en el que la autoridad papal se está deshaciendo como nunca antes. La Iglesia ha avanzado desde hace tiempo hacia un estado ingobernable. Pero el Papa sigue luchando. Abandona sus principios más queridos – «escucha», «ternura», «misericordia»- que le mueven a rechazar el juzgar o el dar órdenes. El Papa Francisco es impelido por algo que realmente le molesta: la tradición de la Iglesia.

El limitado respiro que los predecesores del Papa concedieron a la tradición litúrgica ya no afecta sólo a nostálgicos seniles. La misa tradicional en latín también atrae a los jóvenes, que han descubierto y aprendido a amar el «tesoro enterrado en el campo», como el Papa Benedicto llamó a la antigua liturgia. A los ojos del Papa Francisco, esto es de tal gravedad que debe ser suprimido.

La vehemencia del lenguaje del motu proprio sugiere que esta directiva ha llegado demasiado tarde. En efecto, los círculos que se adhieren a la tradición litúrgica han cambiado drásticamente en las últimas décadas. A la Misa Tridentina ya no acuden sólo los que echan de menos la liturgia de su infancia, sino también personas que han descubierto la liturgia de nuevo y están fascinadas por ella -incluidos muchos conversos, muchos de los cuales han estado alejados de la Iglesia durante mucho tiempo. La liturgia es su pasión y conocen todos sus detalles. Hay muchas vocaciones sacerdotales entre ellos. Estos jóvenes no sólo acuden a los seminarios mantenidos por las hermandades sacerdotales tradicionalistas. Muchos de ellos siguen la formación habitual para el sacerdocio y, sin embargo, están convencidos de que su vocación se refuerza precisamente con el conocimiento del rito tradicional. El interés por la restringida liturgia tradicional católica ha crecido, a pesar de que muchos la habían calificado como obsoleta y poco sólida. Aldous Huxley ilustró este tipo de asombro en Un mundo feliz, en el que un joven de la élite moderna, sin sentido de la historia, descubre las desbordantes riquezas de la cultura premoderna y queda encantado con ellas.

La intervención del Papa puede impedir el crecimiento de la recuperación litúrgica de la tradición durante un tiempo. Pero sólo podrá detenerlo durante lo que queda de su pontificado. Porque este movimiento tradicional no es una moda superficial. Ha demostrado durante las décadas de su restricción, antes del motu proprio Summorum Pontificum de Benedicto, que persiste una seria y entusiasta devoción a la plenitud completa del catolicismo. La prohibición del Papa Francisco suscitará resistencias en quienes aún tienen la vida por delante y no permitirán que su futuro se vea oscurecido por ideologías obsoletas. No ha sido bueno, pero tampoco prudente, someter la autoridad papal a esta prueba.

El Papa Francisco prohíbe las misas en rito antiguo en las iglesias parroquiales; exige a los sacerdotes que obtengan permiso para celebrar la misa antigua; incluso exige a los sacerdotes que aún no han celebrado en rito antiguo que obtengan ese permiso no de su obispo, sino del Vaticano; y exige un examen de conciencia a los participantes en la misa antigua. Pero el motu proprio Summorum Pontificum de Benedicto XVI razona a un nivel totalmente diferente. El Papa Benedicto no «permitió» la «Misa antigua», y no concedió ningún privilegio para celebrarla. En una palabra, no tomó una medida disciplinaria de la que pueda retractarse un sucesor. Lo nuevo y sorprendente de Summorum Pontificum fue que declara que la celebración de la misa antigua no necesita ningún permiso. Nunca había sido prohibida porque nunca se podrá prohibir.

Se podría concluir que aquí encontramos un límite fijo e insuperable a la autoridad de un papa. La Tradición está por encima del Papa. La Misa antigua, profundamente arraigada en el primer milenio cristiano, está por principio más allá de la autoridad del Papa para prohibirla. Muchas disposiciones del motu proprio del Papa Benedicto pueden ser anuladas o modificadas, pero esa decisión magisterial no puede ser eliminada tan fácilmente. El Papa Francisco no intenta hacerlo, la ignora. Sigue en pie después del 16 de julio de 2021, reconociendo la autoridad de la Tradición sobre que todo sacerdote tiene el derecho moral de celebrar el antiguo rito nunca prohibido.

La mayoría de los católicos del mundo no se interesarán en absoluto por Traditionis Custodes. Teniendo en cuenta el reducido número de comunidades tradicionalistas, la mayoría apenas entenderá lo que está pasando. De hecho, tenemos que preguntarnos si el Papa no tenía una tarea más urgente -en medio de la crisis de los abusos sexuales, los escándalos financieros de la Iglesia, los movimientos cismáticos como la vía sinodal alemana y la desesperada situación de los católicos chinos- que suprimir esta pequeña y devota comunidad.

Pero los partidarios de la Tradición deben conceder esto al Papa: se toma la misa tradicional, que se remonta al menos a la época de Gregorio Magno, tan en serio como ellos. Él, sin embargo, la considera peligrosa. Escribe que los papas del pasado crearon una y otra vez nuevas liturgias y abolieron las antiguas. Pero la verdad es justo lo contrario. Más bien, el Concilio de Trento prescribió el antiguo misal de los papas romanos, que había surgido en la Antigüedad tardía, para su uso general, porque era el único que no había sido estropeado por la Reforma.

Quizás la misa no sea lo que más preocupa al Papa. Francisco parece simpatizar con la «hermenéutica de la ruptura», esa escuela teológica que afirma que con el Concilio Vaticano II la Iglesia rompió con su Tradición. Si eso es cierto, entonces hay que impedir toda celebración de la liturgia tradicional. Porque mientras se celebre la antigua misa en latín en cualquier garaje, la memoria de los dos mil años anteriores no se habrá extinguido.

Esta memoria, sin embargo, no puede ser desarraigada por el contundente ejercicio del positivismo jurídico papal. Volverá una y otra vez, y será el criterio con el que la Iglesia del futuro tendrá que medirse.”

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Comentarios
17 comentarios en “La Misa Tradicional nunca ha sido prohibida porque nunca podrá ser prohibida
  1. Muy buen artículo. Como siempre la verdad debe triunfar sobre el capricho ideológico. Con esta medida, y sin darse cuenta, Francisco rompe con la Tradición, con lo cual confirma las sospechas de muchos, que el CVII, no fue una reforma ni un aggiornamento, sino una revolución de la Iglesia.
    Como la Iglesia no puede contradecirse, lo que antes era Santo y bueno ahora lo sigue siendo. Destacaría la frase «la Tradición está por encima de los papas».

    1. Un gran artículo. Que lleva directamente a una pregunta inquietante, al menos para mi: ¿los impedimentos que pone este Motu proprio a la celebración de la Liturgia tradicional son señales que quieren hacer visible el empeño del papa por simpatizar con la «hermenéutica de la ruptura», esa escuela teológica que afirma que con el Concilio Vaticano II la Iglesia rompió con su Tradición?

  2. Es lo que dijo el cardenal Burke y monseñor Schneider, por citar algún ejemplo. Nadie puede prohibir la misa tridentina. La Tradición está por encima del Papa. Así que los sacerdotes podemos celebrar la misa de San Pío V.

  3. No se puede prohibir el Santo Sacrificio del Señor Jesús, el dejó para que se celebrara a perpetuidad en su Iglesia, nadie está por encima de Dios, no importa la autoridad que ostente en la Tierra.

  4. Esto mostró Infovaticana hace poco :

    «El Papa en realidad no ha censurado ni la Misa en latín ni la misa ad orientem. Lo que ha hecho es limitar el uso de los textos litúrgicos anteriores al Misal vigente, es decir la conocida como Misa en rito antiguo, tradicional o tridentino. Limitar, más ni siquiera suprimir del todo, pues se puede autorizar en muchos casos.»

  5. Por supuesto que el Papa tiene la potestad para suprimir y sustituir el rito, lo dice la Enciclica Mediator Dei de Pio XII:

    » Por eso el Sumo Pontífice es el único que tiene derecho a reconocer y establecer cualquier costumbre cuando se trata del culto, a introducir y aprobar nuevos ritos y a cambiar los que estime deben ser cambiados»

    Los integristas siguen usando esa falacia, que ya fue desmentida hace décadas, curiosamente por una Enciclica que les gusta citar.

    1. Que no se quieren enterar de que no hablamos de liturgia. Hablamos de la santidad, de la verdad, del apostolado, de la castidad… Hablamos de la necesidad de los sacramentos para la salvación. De conversión, arrepentimiento, confesión, de lucha ascética. De todo lo que no hablan el papa, los obispos, ni los curas. Vemos el riesgo de condenación eterna de la mayor parte de la población y queremos salvarlos predicando el Amor de Dios a los hombres hasta la muerte de cruz y la resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.

    2. A Pio XII ni se le ocurrió que eso fueran a tomarlo los herejes para hacer manga ancha y destruir la misa. Los modernistas sois como los protestantes, os agarraís a la frase que os interesa e ignorais todos los matices y consideraciones. Porque sois esclavos de vuestros pecados y acomodáis vuestro pensamiento a vuestra concupiscencia.

      Pronto Bergoglio te hará caso y cambiará las palabras de la consagración para hacerla invalida. Y tu irás tan contento a adorar a la bestia.

      Que Dios no de discernimiento para seguir la Iglesia verdadera. Cada vez va a ser mas dificil.

  6. No hay que creer en sujetos que dicen ser representantes de la divinidad. Que lo comprueben ! Y no con argucias textuales precisamente. Porque son unos sinvergüenzas completos. No hay ninguna diferencia entre Jimmy Swaggart y estos.

  7. La misa en la forma del Novus Ordo es la Abominación de la desolación colocada en el lugar santo tal y como profetizó Jesucristo (Mt. 24:15; Mc. 13:14).

    1. El Novus Ordo es precioso. Tal y como se debe hacer, dentro de un marco de gran belleza, es sublime; eleva al alma hasta el mismo Sancto Sanctorum eterno.

  8. Intanto è successo il contrario di ciò che si può supporre ad uno sguardo superficiale. Le nostre due generazioni passate hanno dovuto sopportare due guerre mondiali che hanno impedito spesso il completamente del ciclo di studi e quindi il libero accesso al sapere.
    Oggi abbiamo potuto studiare, e pertanto, la scusa della non comprensione non reggerà mai. Chi ha voglia di intraprendere approfondimenti per comprendere la propria fede, conoscere il latino, ricercare le fonti addirittura scambiate gratuitamente sui social, nei siti internet come altrove lo fa con facilità.
    La potenza delle reti comunicative a permesso una cascata di condivisioni e il tempo libero che avevamo ci ha permesso di curiosare e confrontarci ovunque vi sia libertà di accesso alle informazioni.
    Pertanto ovvio che i giovani se si documentano pretendono di essere istruiti correttamente e non vogliono imposizioni violente che violano la coscienza.

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